道家施食和超度的区别
道家施食和超度的区别
施食，是释迦牟尼fo留下fo法的一个法门。fo陀很慈悲，施食法门，是为可怜的饿鬼众生，赋予食物的法门。
饿鬼道众生，极为可怜。他们的嘴非常之小，同时一张嘴，就会从嘴里吐出火焰。给他的食物，马上就化为炭灰，而无法食用。为此，fo陀传法于世，化食物，化甘露与饿鬼众生的法门。
施食法门，是非常殊胜的法门。修行施食法门，如同供养阿罗汉。
施食是怎么意思
道家及fo家超度法事的一种，俗称焰口、或放焰口。焰口为fo经中的鬼王，放焰口，顾名思义，就是放鬼。放鬼、施食、讲经、超生，是施食科仪的目的。
将饮食布施给他人的意思。施食有许多功德，如《fo为首迦长者说业报差别经》载，奉施饮食得十种功德：得命；得色；得力；得安稳无碍辩；得无所畏；无诸懈怠，为众敬仰； 众人爱乐； 具大福报； 命终生天； 速证涅盘。此外，以饿鬼为对象的施食仪式，称为施饿鬼、施食会。
净宗 如何施食？
fo堂烧香或烧烟供粉后也可以念诵这个
可以用在任何食物的布施，
此食色香味,上供十方fo,
中奉诸圣贤,下及六道品。
等施无差别,随愿皆饱满,
令今施者得,无量波罗蜜。
三德六味,供fo及僧,
法界有情,普同供养,
之后念观音心咒， 数量不限。
(来源于fo前大供仪轨！)
不烧香? 看到可以供养的 也可以念诵这个? 比如 吃饭前·····
出家人每天念诵的
(早斋念诵)
“供养清净法身毗卢遮那fo，圆满报身卢舍那fo，千百亿化身释迦牟尼fo，当来下生弥勒尊fo，极乐世界阿弥陀fo，十方三世一切诸fo，大智文殊师利菩萨，大行普贤菩萨，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。粥有十利，饶益行人。果报无边，究竟常乐。
(午斋念诵)
三德六味，供fo及僧，法界有情，普同供养，若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满
萨多喃，三藐三菩陀，俱胝南，怛侄他，唵，折隶主隶，准提娑婆诃。所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。供fo( 饭食)已讫，当愿众生，所作皆办，具诸fo法。”
“二时临斋仪”除了早上念诵“粥有十利，饶益行人……”，中午念诵“三德六味，供fo及僧……”之外，开始与结尾所念的内容都是相同的。
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补财库
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升财运
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开财库
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造财库
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升职升官
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化解太岁
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还阴债
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还前世债
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还受生债
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送替身
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破小人
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化解官司
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化童子煞
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和合术
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观音借库
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观音还库
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龙王借库
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旺财神
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生意转运
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换运聚财
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五鬼运财
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补合婚
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催姻缘
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催桃花
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观音赐子
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拜文昌
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拜太岁
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引渡前世
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化解婚煞
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拜仙家
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超度婴灵
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去除阴灵
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贵人扶持
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万能退病
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驱邪病
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催欠债
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金榜题名
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学业顺利
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文昌升运
