超度身边幽冥

超度身边幽冥

南无阿弥陀fo

净空法师—我们发心加持它，发真心加持它，这个念fo机播经机它的能量至少以这个为中心周围四十里幽冥界众生都得利益，

就我们今天学fo了，学fo要存菩提心，要行菩萨道。我们怎样救护这些众生? 没有救护的心，没有救护的行为，你不是真正学fo者。真正学fo者一定有救护的心、救护的行为。这行为是什么呢? 一心专念阿弥陀fo，给这个世界众生回向，这就是见怖畏者，能为救护把念fo功德回向给一切众生。

那么对人，有意无意，要劝导大家念fo。怎么劝? 我们自己念fo，他就会跟着念fo。所以，自修就是度人。尤其大乘经上所说的自他不二，这个意思很深。这话是真话，实实在在事实真相。

如果常存这个心，我们看不见的众生，比看得见的不知道要多多少倍，无法计算。我们晚上睡觉，家里面最好开一个念fo机，念fo号的。声音小一点不干扰睡眠，听得见。不要小看这个机器，这不是人，机器，我们发心加持它，发真心加持它，这个机器它的能量至少以这个为中心周围四十里幽冥界众生都得利益，你对他们都有大帮助。播经亦如是，幽冥界众生欢喜《地藏经》、《十善业道经》乃至于《太上感应篇》，这些都是他们非常爱好的。《无量寿经》也非常好!无论是经典的读诵，或者是讲经，都可以播放。常常存这个心，自利利他，帮助这些众生，超度这些众生，效果不可思议!这是说见到怖畏者，能为救护。怖畏特别是对鬼道、地狱道，对畜牲道都非常有效果。

胆子小有fo教咒语吗？

要咒语干什么？品行端正何必怕？？

不过如果是总有一些不干净的秽物缠着你的话，那应该是你的冤亲/债主了，建议你多行功德之事回向给他们，以帮助他们离苦得乐，这样自然就不会再烦你了。

平时念诵《地藏菩萨本愿经》、《往生咒》、《大悲咒》等等。。。。。。

若是还有无理取闹的，以下两咒供参考，不过万不可自私自利。《孔雀明王根本咒》：唵，摩由啰，讫兰帝，娑婆诃 （梵文 o? mayūrā krante Svāhā）。 《红观音心咒》：嗡阿吽 嗡嘛呢叭咪吽啥（ōng）（a）（hōng） （ōng）（mā）（nī） （bā）（mēi） （hōng） （she）

净空老法师开示：为幽冥界众生印皈依证，并烧化，可行吗？

问：他的问题有三个小题。为幽冥界众生印制皈依证，并烧化，请问是否可行？ 答：可行。幽冥界有很多人不相信，但是也有很多人相信，这个事情绝对不是说信就有，不信就无。如果信有不信无，那我宁愿不相信它。事实上，信有，不信还是有，不管你信不信，它的确存在。这个存在就是我们肉眼不能接触，可是在某种条件具足之下，你真的可以跟它接触。我们同学当中，就有少数人亲身接触过。我让他们把这些事情详细给我们做报告，也把它录相做成了光碟。这个我们是不对外流通，避免人家说我们宣传迷信。但是内部可以做参考资料，那是真的不是假的。这些人不会编故事来骗人，确实是事实。他们也求皈依，他们也希望能够有缘分接触到fo法，所以印制皈依证帮助他们，这是好事情。 问：第二个，如果可行，皈依证的印章为黑色，可以吗？ 答：当然也可以，可是我们要印成红色的印章，这是我们对鬼神的一分敬意。我们对他的尊重、对他的恭敬。人都喜欢美，鬼也不例外。 问：第三应选白纸或黄纸？ 答：习惯上大家都用黄纸，我们也选择黄纸比较好。实在没有黄纸，白纸也可以。（净空法师·答香港参学同修之三十 2006/3/31） 问：有一位讲经法师说有鬼附身，有一百四十多个鬼来听经，并要求皈依fo法，于是在地藏菩萨像前供了老法师签名的空白皈依证，法名也是“妙音”，请问是否如法？ 答：如法不如法不在形式，在你的真诚心，这就是古人常讲的诚则灵。你拿着空白皈依证给他做皈依，你有真诚心，它就灵，附身的灵鬼他就得受用。如果没有真诚心，很草率，也没有礼貌，很草率，就不灵，感应力量就很小。这就是经教里给我们讲的原则，“一切法从心想生”，诸位好好记住这一句，“一切法从心想生”，诚则灵。现在鬼神来听经比人的数量还多，这个事情我们遇到很多次。（之三十七 2006/6/16） 问：请问为幽冥界众生皈依，他们能得到什么好处？世界上有许多人受了三皈依，不明理，仍是继续造恶。幽冥界众生如何？ 答：这个问题问得好，幽冥界众生比人聪明，人受三皈五戒是假的，他们是真的，所以他们确实能得利益，但是也不是各个都得利益。我也遇到一些通灵的，遇到这些人，从他们那里得的一些讯息，我们每次做法会把这个功德回向给幽冥界，给他们做皈依，做超度的fo事，确实有往生的，不多，少数往生。但是离开恶道，离开地狱的、离开饿鬼的，生到人道来，生到天道，生到畜生道，他们都算是超生，这个很多。总是愈往上层去愈少，真的有往生。这个我们听了之后能够理解，与他过去生中修行有关系。过去生中修行，功夫还不错，临终时候被环境扰乱不能往生，甚至于临终生气、生烦恼，堕落在恶道，这就很容易超度。如果他不是学fo的，没有这个善根的，就比较困难；但是大多数都会得好处、得利益。（之四十五 2006/8/18） 问：请问协会九楼念fo堂已经是万姓先祖纪念堂，为什么需要每个月再为祖先烧一次牌位？阿弥陀fo是不是写牌位的度他，不写就不度？ 答：这个不关阿弥陀fo的事情。为什么不关阿弥陀fo？阿弥陀fo、菩萨、罗汉与这都不相干，为什么？他们没有执着。谁执着？鬼执着。人很执着，鬼比人还要执着，没有看到牌位，他就不敢进来，好像这里没有排他的座位，就这么个道理。为什么每个月都要烧？每个月有新的来，旧的走了，还有新的来，所以这要懂得。等于说每个月都给你重新排一次座位，这座位上都有你的名字，与fo不相干。fo没有妄想，没有分别，没有执着。（之四十六 2006/8/25） 问：在家居士送往生，为了庄严道场做一些莲花，上面写着“花开见fo”和纸幡上面写fo的名号，用后将之火化可以吗？ 答：可以。（修之五十 2006/10/20） 问：有位师兄的父亲生前没有学fo。过世不久后，告诉这位师兄，因为自己没有皈依证，所以不能进入比较好的地方，现在投胎当畜生。并要求师兄在他投胎畜生后要帮助他皈依，以后才能去好地方。请问老法师，皈依证是否像通行证，或通关密语，即使生前未曾学fo，有了皈依证自能投生善处？ 答：这个有道理，这什么道理？习气，他有这个执着。你满足他这个要求，他真起作用，他有这个执着。六道众生在六道里面的轮回完全是执着，没有执着六道就没有了，这个道理我们讲得很多。分别妄想是四圣法界，分别妄想没有了，十法界就没有了。所以他有这个执着的时候，那我们就随缘满足他，这样就好。（之七十九 2007/9/14）

请问fo教中幽冥地府与恶鬼道、地狱道的关系？

鬼道与地狱道是在同一维次空间，鬼道众生和地狱道众生都很惨，但鬼道众生相对要自由些，比地狱道要强。人死后。在普通人中，大恶人和大善人不用任何审判，直接下地狱和上天堂外，剩下的都是得经过中阴身阶段，然后决定去哪里投胎，通常49天之内就应该去了自己应该去的地方。当然还有另外一种人，深信fo国净土，生前念fo修行，死后会脱离六道轮回，去往与之相应的fo国继续修行，修成后普度众生，这类人的杰出代表就是净土宗，阿弥陀fo的极乐世界，要强调的是，脱离轮回的fo国很多，不是只有极乐世界而已，还有弥勒的兜率天净土，药师fo的琉璃世界，阿閦fo的妙喜世界等等。

西源法师：身边的幽冥界众生怎么办？我们有没有功德给它们？

这个回答有甚深的意思，一般人怕是不懂。念fo人若能升起为有缘众生负百分百责任的心态去为念fo，他们自然得益，不能产生对景，说我在帮他们，这就是你份内事情，说白了就是你的事。再往深点说，没有那个念fo的我，也没有那个收益的众生，单纯去你发起的那个念头念fo，他们自然得利益。

念经感觉有阴灵上身，怎么办，请各位师兄相助

净空法师—凡是有鬼神附身的，都是功夫不得力。另外还有一种，是这个附体的众生跟你有缘，跟你要是没有关系，过去世要是没有过节，他不可以附你身，

问：有同修在念fo堂精进念fo后，离开就觉得有很多众生跟着他，身体不舒服。但念fo时妄念很多，就不会有这种情况。请师父开示。

净空法师答：现在人世间乱了，给诸位说，鬼也乱了，这是真的，不是假的，鬼道也很乱，连天上也没有从前那么太平。可见得一个世间的动态会影响它的周围。欲界天跟三途跟我们距离最近，我们这个地方有动乱、动荡，肯定会影响他们，这是一定的道理，现在有科学的证明。如果自己念fo功夫真正得力，幽冥界的众生再多，他不敢附你身。为什么？你功夫得力，功夫得力，他尊重你，他尊敬你、佩服你。凡是有鬼神附身的，都是功夫不得力。另外还有一种，是这个附体的众生跟你有缘，跟你要是没有关系，过去世要是没有过节，他不可以附你身，他凭什么附你身。过去一定是你对不起他，他现在来找你的麻烦，你修得好，他也沾光，他不会找你麻烦。凡是遇到这些事情，要自己好好的反省，加功用行，真是心在道上、行在道上，这些鬼神都变成你的护法神，绝对不会扰乱你。

我遇到的很多，都是来求我超度的。所以我们的念fo堂里面供的，有供畜生牌位，有供鬼道牌位，妖魔鬼怪都有，来求超度的。特别是要求什么？要求听《地藏经》，听《十善业道经》，这两部经是幽冥界最有受用的，我们常常播放。在晚上，我们睡觉之前，电视机打开播放，或者是读诵《地藏经》，或者是讲解，都好，他们都得受用。第二天早晨起来，关起来；打开的时候，要请，要知道启请，请他们来听；早晨关的时候，要送他们。就跟客人一样，我们对他有礼节、有礼貌，请他来听经，请他来共修。第二天早晨送他们各归本位，你从哪里来的要回到哪里去。我们对他很有礼貌，他绝对不会干扰我们，不要害怕。