佛力超度的好处

fo力超度的好处

南无阿弥陀fo

净空法师—fo事是教学，是帮助众生觉悟，做fo事不是给死人念经超度。??fo事是觉悟之事！fo事是教学，讲经说法、领众修行，这叫做fo事。我们念fo参禅，都叫做fo事。?

1 经典里面所讲的fo事，是诸fo菩萨应化在这个世间他们所做的工作，这叫fo事。

2 这个工作何以叫fo事？他们所做的工作是帮助一切众生觉悟。所以要知道，帮助众生觉悟的事情，这叫做fo事。

3 fo菩萨现身是为众生，不是为自己，诸fo菩萨念念都是为一切众生，帮助众生觉悟、帮助众生明白宇宙人生的真相。

4 所以一定要晓得，fo事是教学，是帮助众生觉悟，做fo事不是给死人念经超度。

5 fo事是觉悟之事！fo事是教学，讲经说法、领众修行，这叫做fo事。我们念fo参禅，都叫做fo事。

6 fo法在世间是度人的，不是度鬼的。fo门里面这些fo事，到唐朝时候变成度鬼、度亡魂。

7 fo门是以教学为主，超度是附带的，现在附带变成主，教学变成没有了，喧宾夺主。现在fo教是超度亡魂的，把“fo事”两个字的本意变质了，你说糟糕不糟糕！

8 我们看到有许多法师，受不了名闻利养的诱惑，他不好好的去学经，学经很苦，他去念经，他去赶经忏，替人超度。

9 请这些法师来诵经超度，有没有效？当然不能说没有效，也许效果不大，什么原因？他心不清净。要怎么样超度才有效？用至诚心来超度才有效。

10 今天这个世间，中国、外国，求消灾、免难、消业障的人很多；求的心很恳切，他那个灾难业障都消不了，为什么？他心量小，起心动念自私自利、是非人我、贪嗔痴慢，这造业。

11 业障要如何消？从前起心动念自私自利，这是业障，现在起心动念要为九法界众生服务，而且是尽心尽力，牺牲奉献，业障这就消了。

12 念头一转，你一念觉，你的业障就从根本上消了，贫穷的命转成富贵，短命的命转成长寿，多病的命转成健康，命中多灾多难，转变成吉祥如意，没有一样不转！

13 我们凡夫活在世间是为自己活着，所有一切都是为自己；fo菩萨活在世间一切是为众生，决定没有为自己，凡夫跟fo菩萨的差别就在此地。

14 诸fo菩萨应化在世间，念念为帮助众生觉悟，帮助众生离烦恼，帮助众生回头是岸。

15 诸fo菩萨应化住世，是以帮助一切众生破迷开悟为主，这个最重要！帮助众生断恶修善，那是破迷开悟的前方便，是手段不是目的。

16 fo法是以教学为主，我们学fo要从这些地方学，学fo现身，学fo说法，希望fo法常住世间。

17 我们要想普度众生，自己首先要认真努力修学；我们自己学不好，怎么能够帮助众生？怎么能够让fo法常住世间？

18 同样的道理，我们要想帮助众生觉悟，我们自己首先要觉悟；自己不能觉悟，就没有办法帮助别人觉悟，这是我们一定要晓得。

fo教做fo事有什么好处啊？

fo教做fo事的好处慎终追远、报答亲恩，或是为了超度眷属、纪念故友，或是为了植福延寿，消灾免难，修福报既功德等等的因缘；

另外，最主要的，也是最重要的，就是做fo事的时候要注意一些细节才会使得功德圆满；这里我主要说说供香，在fo事中，焚香上香几乎是所有fo事中必有的内容；

因为香是沟通凡圣的媒介，最殊胜的供品；但是，有的善信容易忽略香的品质，一不注意就用到化学香或者香精香礼fo，其香的害处之多我就不说了，单单对fo就是非常不敬的，理应禁止；

所以，选一款好香十分重要，有心的礼fo的话，建议可以到法事网定一款祈福香，天然无害的草木原料！

阿弥陀fo！

给过世的人去庙里做超拨有什么意义

给过世的人去庙里做超拨的意义：是表孝道感恩的一种方式！但是这个形式，是可以积福报的！

三大香期起源于观音应化诞生或成道等日。据载，唐元和年间（806—820），观音化身庞蕴之女灵照，制作鱼篮供父修禅，后代父涅梁，涅槃之日，传为观音诞日。

陕西省西安五台山回光寺，旧有元代至正元年（1341）僧普明所撰碑记，载隋仁寿年中（601—604）此山有毒龙残害生灵，大士化比丘，以妙智力，伏彼妖术，朝廷建寺请为住持。翌年六月十九日，恬然寂灭，于空中现瑞丽相。

超度流程：

每年农历二月十九观音圣诞日，六月十九观音成道日，九月十九观音出家日，为普陀山三大香期。此三月之初十前后，国内外信徒纷纷上山，十八、十九日达到高潮。十八日三大寺例行庄重的祝诞普fo和观音法会，通常有上千僧众和信徒参加。

晚上数千人在圆通殿内外坐香，齐诵大悲观世音名号。翌晨，三步一拜上fo顶山。十九日中午，各寺庵上大供，由住持带班顶礼祝福，设斋供众，晚卜举行随课普fo。

此时，大众齐声唱念顶礼诸fo菩萨名号，拜愿此起彼落，庄严肃穆。同时，普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏，寺内灯烛辉煌，通宵达旦。香会期间，各地信徒及旅游观光者常达一二万人。