去做超度怎么形容

去做超度怎么形容

给过世的人去庙里做超拨的意义：是表孝道感恩的一种方式！但是这个形式，是可以积福报的！

三大香期起源于观音应化诞生或成道等日。据载，唐元和年间（806—820），观音化身庞蕴之女灵照，制作鱼篮供父修禅，后代父涅梁，涅槃之日，传为观音诞日。

陕西省西安五台山回光寺，旧有元代至正元年（1341）僧普明所撰碑记，载隋仁寿年中（601—604）此山有毒龙残害生灵，大士化比丘，以妙智力，伏彼妖术，朝廷建寺请为住持。翌年六月十九日，恬然寂灭，于空中现瑞丽相。

超度流程：

每年农历二月十九观音圣诞日，六月十九观音成道日，九月十九观音出家日，为普陀山三大香期。此三月之初十前后，国内外信徒纷纷上山，十八、十九日达到高潮。十八日三大寺例行庄重的祝诞普fo和观音法会，通常有上千僧众和信徒参加。

晚上数千人在圆通殿内外坐香，齐诵大悲观世音名号。翌晨，三步一拜上fo顶山。十九日中午，各寺庵上大供，由住持带班顶礼祝福，设斋供众，晚卜举行随课普fo。

此时，大众齐声唱念顶礼诸fo菩萨名号，拜愿此起彼落，庄严肃穆。同时，普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏，寺内灯烛辉煌，通宵达旦。香会期间，各地信徒及旅游观光者常达一二万人。

形容拜fo烧香的诗句

1. 关于烧香的诗句

2. 关于烧香诗句

关于烧香的诗句 1.形容烧香的句子有哪些

1、要做“事前诸葛亮”：做人需有超前意识，平时多烧香，急时有人帮，与暂时不得势的人交往吃亏是福。换个角度思考问题，多算多胜，见微知着。不跟熟人做生意，养成存钱的习惯，身体比更重要。

2、金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

3、赵家奶奶平常烧香拜fo，信奉好生之德，只要看见邻家杀鸡，也会双手合十，口称“阿弥陀fo”。

4、烧香放鞭炮，灶神对你笑，上天言好事，美得直冒泡。快乐马上到，好运跟你跑，健康分外俏，平安福星照。小年已来到，幸福马上到，愿你日子更美妙！

5、从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。

6、故后人即将本殿中军作为周坐之化身，烧香奉祀，并认定中军为妈祖保驾护庙，神庥庙区安宁。

7、千百年来，人们视公母山为圣地，常有善男信女前来求神拜fo烧香化纸，祈祷保佑合家平安，子孙昌盛、从古到今还演一出许多传说。

8、古老的司徒庙，迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖，背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。

9、这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。

10、世人痴心向fo，真正为了fo而求fo的人能有几个？让沉思引领着步履去追寻另一处情境，登上了清凉台。清凉台是中国fo经的起始的端点。细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来，像是陡落一束束经年的旧事。寻觅清凉台，亦是寻觅普照在庙宇间的fo法，还有沉没于流光中的古韵。清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译fo经之处。

2.关于祈福的诗句

不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧：

但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）

海上生明月，天涯共此时.

海内存知己，天涯若比邻.

但愿人长久，千里共婵娟.

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君.

祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。

所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜fo祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在fo家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去法事网上请几盒祈福香的，因为好的香是符合fo家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。

烧好香了，你就把要祈福的愿向fo说，这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀fo！

3.关于“焚香”的诗句有哪些

1. 扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔

释义：可每日扫地焚香伴着老仙，在这样的生活里，人比连环玉活地还精致些。

2. 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元

释义：在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。

3. 焚香入兰台，起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白

释义：我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。

4. 静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟

释义：静静的觉得眼前没有俗物，无拘无束的在屋里焚香

5. 迎箧已焚香，近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹

释义：接箱子时已经焚香，接近刀鞘先搓搓手。

6. 月殿云阶敞上方，宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维

释义：云朵在高高的宫殿上方，寂静的夜里在宫中焚香。

7. 作梵连松韵，焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿

释义：诵经和松涛的声音，在隐居之地焚香。

8. 焚香引幽步，酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼

释义：在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。

9. 鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐

释义：如今，我像孤独的鄂君，只是在船上面对夜空；只有我独自一人面对着薰香和绣被。

10. 焚香默坐，消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁

释义：焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。

4.关于焚香的诗句

1、焚香清禁中

唐

崔颢

《赠怀一上人》

2、百和焚香抽翠缕

宋

柳永

《玉楼春》

3、扫地焚香

宋

王安石

《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》

4、绣被焚香独自眠

宋

苏轼

《南乡子·何处倚阑干》

5、焚香宴坐

宋

朱敦儒

《沁园春·七十衰翁》

6、散花天女为焚香

宋

李纲

《望江南/忆江南》

7、绣被焚香独宿

宋

袁去华

《谒金门·清汉曲》

8、罗拜焚香青海头

宋

洪咨夔

《沁园春·饮马咸池》

9、扫地焚香伴老仙

宋

洪咨夔

《卜算子·芍药打团红》

10、隐几焚香

宋

李曾伯

《减字木兰花·如何则可》

11、翦烛焚香

宋

陈人杰

《沁园春·五彩云中》

12、想像平居谩焚香

宋

无名氏

《六州》

13、向芙蓉别殿、谩焚香

宋

无名氏

《十二时/忆少年》

14、但焚香清夜

宋

无名氏

《沁园春·申伯嵩神》

15、焚香扫地夜朝真

宋

张孝祥

《南歌子·俭德仁诸族》

16、莲社焚香冰琢句

宋

石孝友

《满江红·帘卷南薰》

17、焚香礼念降灵威

元

山主

《临江仙·四愿弘深垂教纲》

18、月下焚香频启告

元

山主

《临江仙·始向初更才未睡》

5.有关“拜fo”的诗句有哪些

1、宋· 陆游《吴娃曲》

原文选段：

臂上烧香拜fo前，愿郎安稳过新年。

释义：

手上拿着香火跪拜在fo像前，希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。

2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》

原文选段：

避人低语卜金钱，侵晓焚香拜fo前。

见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。

释义：

世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神fo面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。

3、宋·胡宏《和马大夫辟fo五首》其一

原文选段：

真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

释义：

不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。

4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》

原文选段：

春岩瀑泉响，夜久山已寂。

明月净松林，千峰同一色。

释义：

春天的岩石上，瀑布哗哗再响，夜已经深了，动物都已休息。山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。

5、宋·苏辙《那吒》

原文选段：

北方天王有狂子，只知拜fo不拜父。

fo知其愚难教语，宝塔令父左手举。

释义：

北方的托塔天王有一个狂傲的儿子，只知道拜fo却不知道对自己的父亲行礼。

fo祖知道他很愚昧是很难教诲的，他的父亲左手举着宝塔。

6.描写“女子上香”的诗句有哪些

1、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄 《西宫秋怨》

释义：盛开的芙蓉花也比不上美人娇艳的妆容，清风袭来，水边的宫殿中飘散着满头珠翠的美人的香味啊！

2、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。——杜甫 《丽人行》

释义：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。

3、翩若惊鸿，婉若游龙。——曹植 《洛神赋》

释义：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

4、美人既醉，朱颜酡些。——屈原 《招魂》

释义：没人很漂亮，颜色靓丽。

5、冰肌自是生来瘦，那更分飞后。——苏轼 《虞美人》

释义：从一开始就瘦。

6、秀色掩今古，荷花羞玉颜——李白 《西施 / 咏苎萝山》

释义：她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。

7、北方有佳人，绝世而独立——李延年 《李延年歌》

释义：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；

8、垆边人似月，皓腕凝霜雪——韦庄 《菩萨蛮·人人尽说江南好》

释义：江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

9、久立香车催欲上，还留。——苏轼《南乡子·绣鞅玉环游》

释义：久久的立在上香的车上，想催他上去，还是不动。

10、只藉炉香上彻，与天地、平直交关。——曹勋《满庭芳·老不求名》

释义：炉香的上策与天和地，平行着。

11、香润上朝衣，客少闲谈尘。 ——陆游《生查子》

释义：穿着商超的衣服，客人非常稀少，有限的谈着尘世。

12、龙香拨上语玲珑。明朝车马莫西东。 ——范成大《浣溪沙》

释义：说话乖巧玲珑，明朝的车马不要问他去哪里。

13、繁香随影上轻罗。——张元干《浣溪沙》

14、流水麹尘，艳阳醅酒，画舸游情如雾。 —— 吴文英《西子妆慢?湖上清明薄游》

15、单夹衣裳，半栊软玉肌体。 —— 杜安世《鹤冲天?清明天气》

释义：穿着单薄衣服，能看见雪白的身体。

7.关于焚香的诗词

《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》

年代： 宋 作者： 陆游

燕梁寂寂篆烟残，偷得劳生数刻闲。

三叠秋屏护琴枕，卧游忽到瀼西山。

《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》

年代： 宋 作者： 郑刚中

闻时清透骨，聚处细成緺。

灰厚火得所，山深风奈何。

四窗都纸破，比舍得香多。

利彼与自利，吾心宁有他。

《风入松 题石坛道士焚香》

年代： 元 作者： 沈禧

暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛。此际千林影断，于时万籁声乾。

道人星下礼蒲团。宝鼎*沈檀。风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤，西邀金母乘鸾。

《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》

年代： 宋 作者： 晁说之

寂寞江边舍，欹斜架上书。

焚香一童子，寻竹众鸡雏。

更甚昔人懒，宁论今世疏。

但惭为吏在，不得跨鲸鱼。

《病起掇黄花数本焚香清坐二首》

年代： 宋 作者： 钱时

秋风雕鹗刷天涯，有底男儿只恋家。

病后暂收文字眼，焚香清坐看黄花。

《鹊桥仙·焚香清坐》

年代： 宋 作者： 李仲光

焚香清坐，呼童沦茗，聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙，为祝百千长寿。

诗书万卷，绮琴三弄，更有新词千首。从今日日与遨游，便是天长地久。

《斋中焚香宴坐》

年代： 宋 作者： 宋庠

耳界千声外，炉薰一室中。

妙心那有住，真意本无空。

香饭凝盂白，天花蔽席红。

闲观色身相，方信幻人工。

《焚香》

年代： 明 作者： 高启

斜霏动远吹，暗馥留微火。

心事共成灰，窗间一翁坐。

8.关于拜fo的句子

1.《吴娃曲》

年代： 宋 作者： 陆游1

臂上烧香拜fo前，愿郎安稳过新年。

多情已是长多病，莫要留心在妾边。

2.《竹枝词十二首》

年代： 明 作者： 王叔承

避人低语卜金钱，侵晓焚香拜fo前。

见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。

3.《那吒》

年代： 宋 作者： 苏辙

北方天王有狂子，只知拜fo不拜父。

fo知其愚难教语，宝塔令父左手举。

儿来见fo头辄俯，且与拜父略相似。

fo如优昙难值遇，见者闻道出生死。

嗟尔何为独如此，业果已定磨不去。

fo灭到今千万祀，只在江湖挽船处。

4.《和马大夫辟fo五首》

年代： 宋 作者： 胡宏

真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

天伦弃掷如萧梗，反认他亲作己亲。

5.《哀徐朝议恭人潘氏》

年代： 宋 作者： 王之道

城见三千岁，人终八十春。

从夫安乐近，拜fo率陀新。

婉娈书彤管，凄凉叹棘薪。

中郎有贤子，遗泽擢平津。

9.描写祈福的诗句

但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）

海上生明月，天涯共此时.

海内存知己，天涯若比邻.

但愿人长久，千里共婵娟.

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君.

桃花源诗

年代：【魏晋】 作者：【陶渊明】

嬴氏乱天纪，贤者避其世.

黄绮之商山，伊人亦云逝.

往迹浸复湮，来径遂芜废.

相命肆农耕，日入从所憩.

桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；

春蚕收长丝，秋熟靡王税.

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.

俎豆独古法，衣裳无新制.

童孺纵行歌，班白欢游诣.

草荣识节和，木衰知风厉.

虽无纪历志，四时自成岁.

怡然有馀乐，于何荣智慧！

奇踪隐五百，一朝敞神界.

淳薄既异源，旋复还幽蔽.

借问游方士，焉测尘嚣外.

愿言蹑清风，高举寻吾契.

逸老亭

年代：【宋】 作者：【欧阳修】

上相此忘荣，怡然物外情.

池光开小幌，山翠入重城.

野鸟窥华衮，春壶劳耦耕.

枕前双雁没，雨外一川晴.

解组金龟重，调琴赤鲤惊.

虽怀安石趣，岂不为苍生.

关于烧香诗句 1. 关于祈福的诗句

不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧：

但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）

海上生明月，天涯共此时.

海内存知己，天涯若比邻.

但愿人长久，千里共婵娟.

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君.

祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。

所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜fo祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在fo家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去法事网上请几盒祈福香的，因为好的香是符合fo家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。

烧好香了，你就把要祈福的愿向fo说，这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀fo！

2. 关于焚香的诗句

1、焚香清禁中

唐

崔颢

《赠怀一上人》

2、百和焚香抽翠缕

宋

柳永

《玉楼春》

3、扫地焚香

宋

王安石

《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》

4、绣被焚香独自眠

宋

苏轼

《南乡子·何处倚阑干》

5、焚香宴坐

宋

朱敦儒

《沁园春·七十衰翁》

6、散花天女为焚香

宋

李纲

《望江南/忆江南》

7、绣被焚香独宿

宋

袁去华

《谒金门·清汉曲》

8、罗拜焚香青海头

宋

洪咨夔

《沁园春·饮马咸池》

9、扫地焚香伴老仙

宋

洪咨夔

《卜算子·芍药打团红》

10、隐几焚香

宋

李曾伯

《减字木兰花·如何则可》

11、翦烛焚香

宋

陈人杰

《沁园春·五彩云中》

12、想像平居谩焚香

宋

无名氏

《六州》

13、向芙蓉别殿、谩焚香

宋

无名氏

《十二时/忆少年》

14、但焚香清夜

宋

无名氏

《沁园春·申伯嵩神》

15、焚香扫地夜朝真

宋

张孝祥

《南歌子·俭德仁诸族》

16、莲社焚香冰琢句

宋

石孝友

《满江红·帘卷南薰》

17、焚香礼念降灵威

元

山主

《临江仙·四愿弘深垂教纲》

18、月下焚香频启告

元

山主

《临江仙·始向初更才未睡》

3. 关于“焚香”的诗句有哪些

1. 扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔

释义：可每日扫地焚香伴着老仙，在这样的生活里，人比连环玉活地还精致些。

2. 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元

释义：在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。

3. 焚香入兰台，起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白

释义：我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。

4. 静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟

释义：静静的觉得眼前没有俗物，无拘无束的在屋里焚香

5. 迎箧已焚香，近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹

释义：接箱子时已经焚香，接近刀鞘先搓搓手。

6. 月殿云阶敞上方，宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维

释义：云朵在高高的宫殿上方，寂静的夜里在宫中焚香。

7. 作梵连松韵，焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿

释义：诵经和松涛的声音，在隐居之地焚香。

8. 焚香引幽步，酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼

释义：在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。

9. 鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐

释义：如今，我像孤独的鄂君，只是在船上面对夜空；只有我独自一人面对着薰香和绣被。

10. 焚香默坐，消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁

释义：焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。

4. 关于“拜fo”的诗句有哪些

1、《竹枝词·避人低语卜金钱》–王叔承 原文选段： 避人低语卜金钱，侵晓焚香拜fo前。

见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。 释义： 世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神fo面前烧香磕头。

常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。 2、《和马大夫辟fo五首》其一– 胡宏 原文选段： 真谛休谈欲度人，度人先自正其身。

释义： 不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。 3、《自菩提步月归广化寺》–欧阳修 原文选段： 春岩瀑泉响，夜久山已寂。

明月净松林，千峰同一色。 释义： 春天的岩石上，瀑布哗哗再响，夜已经深了，动物都已休息。

山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。

拜fo含有四层意义： 1、感应礼拜：为了求fo、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求fo接引超度，感谢恩德。 2、恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。

3、忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得温和、谦冲 4、无相礼拜：无相拜fo是一无所求而拜，其中又分三个层次。

最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了； 参考资料：百度百科–拜fo。

5. 关于香的诗句

双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 山童不解事，著火太酷烈。

要输不尽香，急唤薄银叶。

双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 傅语双峰老，汝师是如来。

如何一瓣香，却为杨诚斋。

双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 谁言定水禅，入定似枯木。

飞入广寒宫，收得香万解。

水仙花四首 宋 杨万里 韵绝香仍绝，花清月未清。

天仙不行地，且借水为名。

梅花 宋 杨万里 花早春何力，香寒晓尽吹。月摇横水影，雪带入瓶枝。

甲子初春即事六首 宋 杨万里 老子烧香罢，蜂儿作队来。

徘徊绕襟袖，将谓是花开。

二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 四面花光合，一身香雾红。

忽从霞绮上，跳下锦城中。

二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 老子侵星起，蜂儿先我忙。

渊才无鼻孔，信口道无香。

二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 除却牡丹了，海棠当亚元。

艳超红白外，香在有无间。

宫词 宋 杨皇后 遥夜焚香礼□□，桂花业裹展文茵。

长空月浸星河影，鹦鹉惊寒频唤人。

红云阁 宋 杨蟠 重重风日透，花气满地塘。

谁把红云此，红云无此香。

后永嘉百咏·南塘 宋 杨蟠 出门日已晚，棹短路何长。

赖有风相送，荷花十里香。

香林洞 宋 杨蟠 百年樵斧外，留得挂寒猿。

不奈西溪水，流香出洞门。

蝶二首 宋 杨公远 款款穿芳径，双双度短墙。

不知身是幻，抵死恋花香。

上元日诣昭应宫分献凝命殿以宪职不预班独归 宋 晏殊 别殿香三炷，斜廊酒一杯。

官间非侍从，骑马却归来。

县圃十绝和朱待制 宋 薛抗 焚香坐清昼，此心自如如。

我知拙催科，考甘下下书。

华亭百咏·东堂 宋 许尚 厅左清闲处，金猊罩宝香。

令君今学道，来此吸朝阳。

华亭百咏·谷水 宋 许尚 短棹经由处，风披藻荇香。

中宵孤鹤唳，片月映沧浪。

华亭百咏·莲巢 宋 许尚 记得荷香里，蛾眉唱采莲。

千年龟欲总，不见叶田田。

华亭百咏·三女冈 宋 许尚 玉殓知无有，香魂计已销。

频来吟楚些，岁久若为招。

6. 关于焚香的诗词

《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》

年代： 宋 作者： 陆游

燕梁寂寂篆烟残，偷得劳生数刻闲。

三叠秋屏护琴枕，卧游忽到瀼西山。

《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》

年代： 宋 作者： 郑刚中

闻时清透骨，聚处细成緺。

灰厚火得所，山深风奈何。

四窗都纸破，比舍得香多。

利彼与自利，吾心宁有他。

《风入松 题石坛道士焚香》

年代： 元 作者： 沈禧

暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛。此际千林影断，于时万籁声乾。

道人星下礼蒲团。宝鼎*沈檀。风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤，西邀金母乘鸾。

《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》

年代： 宋 作者： 晁说之

寂寞江边舍，欹斜架上书。

焚香一童子，寻竹众鸡雏。

更甚昔人懒，宁论今世疏。

但惭为吏在，不得跨鲸鱼。

《病起掇黄花数本焚香清坐二首》

年代： 宋 作者： 钱时

秋风雕鹗刷天涯，有底男儿只恋家。

病后暂收文字眼，焚香清坐看黄花。

《鹊桥仙·焚香清坐》

年代： 宋 作者： 李仲光

焚香清坐，呼童沦茗，聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙，为祝百千长寿。

诗书万卷，绮琴三弄，更有新词千首。从今日日与遨游，便是天长地久。

《斋中焚香宴坐》

年代： 宋 作者： 宋庠

耳界千声外，炉薰一室中。

妙心那有住，真意本无空。

香饭凝盂白，天花蔽席红。

闲观色身相，方信幻人工。

《焚香》

年代： 明 作者： 高启

斜霏动远吹，暗馥留微火。

心事共成灰，窗间一翁坐。

形容做善事的成语或句子。

[超度众生]　chāo dù zhòng shēng

fo教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

[好善乐施]　hào shàn lè shī

好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。

[为善最乐]　wéi shàn zuì lè

做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

[广结良缘]　guǎng jié liáng yuán

多做善事，以得到众人的赞赏。

[乐善好施]　lè shàn hào shī

喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

[成人之善]　chéng rén zhī shàn

成全别人做善事。