补财库大年三十补好吗：初五怎么迎接财神？

　　今天是年初五，公司要我回公司一趟，打开公司的大门，亮起办公室的灯，给年橘浇浇水……这就完成迎财神仪式。然后，拍照片或视频发朋友圈，这一系列操作以后，我突然发现好像也跟平时没啥区别。所以，请问你们那边初五是怎么迎财神的呢？谢谢。

　　各位，年初五快乐！今天，财神爷到你家了吗？

　　农历正月初五，俗称破五。在中国年俗中，过年要把五穷赶走。人们烧鞭炮，到处串门，喜庆气氛带旺人气，赶走牛鬼蛇神，还要拿起扫帚把垃圾清扫出门，意指把脏东西都赶出去，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

　　农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。尤其放“二踢脚”（两响）称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要努力干一天活，称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！于是吃饭。

　　中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本 年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

　　财富并非简简单单的等于金钱，更重要的是平安、健康、幸福……愿各位在新的一年里都能拥有最珍贵的财富！

　　东世一

　　2023年2月5日（癸卯年正月初五）

　　初五是财神生日，也是迎财神的吉日。家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。在祭品中必须有一条大鲤鱼，鲤为利的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“招财进宝”。

　　在南方的一些地区，财神在正月初五受欢迎。一整夜，正月初五，摆上一张餐桌，摆上鸡和鱼，摆上鞭子，迎接财神爷，这就是所谓的“结路头”。

　　事实上，民间信仰的财神种类繁多，功能各异。首先，他们分为两部分：文化和武术。文化的代表招财进宝，武术的代表安家落户。

　　例如，财神丝绸、送钱的男孩、文财神、武财神、福寿三星都属于财神范畴，即五道财神。如今，大多数遵循这一习俗的商人都是商人。

　　初五财神怎么接 请财神、接财神、开光安神、供财神注意事项

　　民间众多人供奉财神，因为供奉财神可以祈求屋宅平安、消灾减难、祛邪、祈福、财源广进、避小人等。

　　但是你知道初五怎么接财神吗？家中或者商人请财神有什么要注意的？如何给财神开光安神？供奉财神之后，平日里应该要如何供奉？本文为你一一解答。

　　请财神入家的具体流程

　　请财神—选材质—查神位—开光安神位—接财神—供养财神—财神禁忌

　　请什么财神

　　以文求财、正当职业者、做正行生意、受雇打工的人，可以请文财神，比如酒店、餐馆、书店、旅社、报社等；

　　经商做老板、生意有偏门、做有投机性生意的人、以武求财、军人、从事武职的人，可以请武财神，比如股票、期货、KTV、足浴、歌舞厅、博彩等；

　　如果您不属于以上行业，或者不知道应该请哪尊财神的话，可以请赵公明，因为在文财神、武财神这七位财神之中，他的神威最大，文武双全；

　　端木赐（西南财神）、李诡祖（东北财神）、管仲（东南财神）、白圭（西北财神）等财神掌管三十岁人以前的财运，三十岁前的人可以请这些财神；

　　比干（东路-文财神）、范蠡（南路-文财神）、关公（西路-武财神）、赵公明（北路-武财神）等财神掌掌管三十岁人以后的财后运，三十岁的人可以请这些财神；

　　王亥 （中斌财神）掌管六十岁人以后的财运，六十岁的人可以请这位财神。

　　请什么材质的财神

　　财神神像有铜质、陶瓷、木雕、树脂等材质。该请什么材质的财神，需要看每个人的八字用神是什么了。比如一个人的八字用神为金，即请铜质财神。

　　八字用神为水、火者，因为水火非实质材质，用神为水者，可请赵公明。因为赵公明黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。所以，赵公明属于水。

　　用神为火者，可请关云长。因为关云长身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。所以，关云长属于火。

　　查财神位

　　这里的查财神位是指财神在家安置的方位，不是流年流日财神方位。财神在家安置的方位，一般有三种情况：

　　1、户门斜角财神位。这种情况常见于正常开业的店铺、居家请财神。

　　2、八字用神财神位。这种情况不常见，一般用于已处于破产、生活无着落、急需资金周转的困境中人请财神。

　　3、房屋山向财神位。这种情况常见于居家请财神。此法依八宅紫白飞星，取生旺之方即是。具体如下：

　　坎宅（坐北向南），财位在南（丙、午）方。

　　离宅（坐南向北），财位在北（子、壬）方。

　　震宅（坐东向西），财位在东南（辰、巽）方。

　　兑宅（坐西向东），财位在东北（丑、艮）方。

　　巽宅（坐东南向西北），财位在东（卯、甲）方。

　　乾宅（坐西北朝东南），财位在西南（坤、未）方。

　　坤宅（坐西南朝东北），财位在西北（乾、戌）方。

　　艮宅（坐东北朝西南），财位在西（兑、庚）方。

　　开光安神位

　　神像不开光，就没有效力，仅是工艺品而已。开光安神位找一个财星到位的吉时吉日进行即可，

　　注意，这些开光安神位吉日中，还需要注意日辰不要冲企业高层、家中成员属相，尤其是大忌冲老板、户主的属相。

　　如何接财神

　　1、请财神到家，要在适宜安神位的吉日上午进行；

　　2、接财神的路上，不能与路人交谈、嬉笑；

　　3、要稳托财神底部，请神人与财神面向保持一致，不能相向；

　　4、切记不能用手拿财神的头部；

　　5、财神到家之后，首先要燃放烟花爆竹，然后在神像下面垫一张红纸，把神像安放在财神位的位置，然后点三炷香，辟八方邪气。

　　祭品可分为两种规格：

　　常见规格为牛头、羊头、猪头三牲。

　　大型请财神，高规格为猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种。分别为：猪头、羊头各一个，鸡、鹅、鲤鱼须成双，酒杯五只，以示请“五路财神”之意。

　　如何供养财神

　　财神已到家，神前必须有供茶、素果、鲜花，必须早晚三炷香。遇到重大节日，比如春节、元宵、每月初一、十五等等要尽量香火不断。因为财神属于道家神尊，不忌讳荤菜，所以遇见重大节日，最好用荤菜。至于平时供养，则不忌荤素，只要新鲜就可以了。

　　注意，有重大求财项目向财神许愿，应尽量香火不断，心愿达成之后必须要上香还愿。

　　注意事项

　　1、人有诚心，神fo感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神fo感应，至诚感神，精诚必应。接财神是很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。

　　2、财神不入暗堂，环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。

　　3、香火天天连续不断、水果—年四季摆放、红酒、用好香，竹脚香损财切记。香灶一定要干净，财神爷用鲜桃花放水里清洗，每年三月洗。

　　4、求财者切莫不孝，一切众生的大财神，诚心礼敬则自然福慧无量无边，实不可思议，切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝，否则自招其祸，以上乃道法自然也。

　　注：如果财神像破了或碎了一般就不能继续供奉了，可以把财神像包好，送到寺庙里或者fo具店里，请师父们处理。财神神像打碎了，多半是替供奉者挡了一次破财。若是心里不安，就再请一尊即可。

　　初五迎接财神拜财神

　　正月初五，俗称破五节，是历史悠久的中国传统节日之一。中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。

　　大年初五几点迎财神？

　　初五，子时（0-1时）、丑时（1-3时）时，是最佳开门请财神时间，待到辰时天已亮，财神归殿，是最佳祭拜财神时间。

　　初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。

　　为何年初五成为了财神的“生日”。一种说法是宋朝蔡京富有；另外一种说法，则与王元宝有关。王元宝，唐朝开元年间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。

　　大年初五拜财神的供品，正月初五拜财神贡品

　　1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣

　　2、茶三杯（茶叶泡制）

　　3、鲜花（百合、菊花、康乃馨）

　　4、糖果（花生、糖果、糕点）

　　5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品

　　6、在供台上摆放“财宝心咒锦囊”以催旺财气，可加强流年财运，同时也是财神的最佳供品，请完财神之后，锦囊可以放在家中财神旁或者放在客厅财位正东方。

　　大年初五拜财神的步骤

　　1、若家中有供财神位可在家中供奉（或到财神寺庙），可准备香烛、供品与接财神赐福禄补财库疏文、清水盆及个人名片（名片上注明需补财库的人名及职业，将家中需要补财库人员的名片浮住清水盆中，放在香案旁。财神会由天上由香做引导将财富接迎至水盆中。

　　2、焚香、疏文供坛。

　　3、请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥。

　　4、补财库。

　　5、恭颂补财库文疏（用黄纸红笔，疏文涵盖参与者姓名）。

　　6、疏文焚化。（由值年值月值日值时四值功曹接引，飞云捧送天庭，再上达财神，架起仙凡之间的桥梁，向财神表达的新年愿望，来实现善男信女所祈求的目的。）

　　7、可在正月初四晚上12点，接放出来的第一道水在一个碗里，可以放在屋子里的财气位或者本人的财气位或者是流年的财气位正南方位。

　　若初五早上子时接财神的话，接财神方法与地点：可以在家中的神位前或客厅摆好香案。

　　吉时打开大门，心中诚念，手持五枝檀香出大门外，向正东方三拜奉请，在心中默念，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家

　　8、注意事项；一要家室明亮，财神喜明不喜暗，二要衣冠整洁，多存恭敬之心，心生敬意方可得财神佑护，切莫不诚。三要财神位置洁净，供品齐全。

　　9、迎接财神时注意事项：人有诚心，神灵感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很灵验的，之所以财神接不来、不灵验，皆因没有做好注意事项。

　　10、如果有条件燃放鞭炮也可。

　　吴地财神——路头菩萨

　　农历正月初五，是我国传统民俗迎财神的日子，在苏州江南一带，将“路头”看作财神。路头菩萨又称“五路财神”，这一天，每家都想将路头接到家中，好好招待，期待往后的日子财源滚滚，俗称“接路头”。

　　为了使路头不被别人抢先接走，很多人家将仪式放到初四深夜举行，这样仪式恰巧延续到初五凌晨，这被称为“抢路头”。

　　每年的正月初五凌晨，您要准备好被爆竹声从睡梦中惊醒。

　　了解财神习俗

　　路头究竟是谁？其实接路头、抢路头的人也未必清楚。据相关资料查证，至少有几种说法：

　　抗倭英雄何五路

　　吴地民间有这样一个传说：明嘉靖三十三年（1554），倭寇侵扰吴地，民间纷纷组织义军抗敌。其中何五路最为勇敢，是抗倭英雄。他带领义军，奋勇抗敌，最后为保卫家园而英勇战死。人们为纪念这位英雄，就立像供祀。称之为财神。

　　源于“行神”

　　路头原来是行神，所谓“五路”，是东、南、西、北、中的统称。古籍《铸鼎余闻》上说：“五路神，俗称为财神，其实即……行神，出门五路皆得财也。”

　　古时，经商的人常年在外，最希望的是路途通畅，才能保证商品流通无阻，因此行神就和财神发生了联系，慢慢地也就变成了财神。

　　赵公明元帅

　　路头是苏州一带的土财神，除路头外，还有一位颇具影响力的财神，那便是赵公明赵公元帅了。

　　民间普遍祭祀赵公明，大概是从明代开始的，其主要原因就是买卖求财为其专司的主要职责之一。

　　赵公元帅对苏州人一向关爱。据记载，他帮苏州一个张廷芳的赌徒反败为胜，赢了大量钱财；还帮过一个吴地的卖菜穷汉赢了几百两银子

　　据清人顾禄《清嘉录》卷三记载：吴地以阴历的三月十五日为赵公明的生日，每到此日，苏州人要举行“斋玄坛”的仪式来祭祀财神。

　　财神到家

　　每到正月初五，苏州接路头的仪式会十分隆重。虽经过时间的不断演变，但人们对其的重视程度一直未有变化。

　　01旧时习俗

　　一早就去网船上去买“元宝鱼”（活鲤鱼）。这时，连平时买东西爱讨价还价的家庭主妇也不但不还价，还要“发利市”（多付钱给卖主）。鲤鱼买来后，一些人家的乡下亲戚送来了羊头，想来这“羊”与银洋的“洋”是谐音的原因，因此，也作为接路头的供品。

　　家中大厅上挂有神轴，添上五路财神的纸码。神轴前的供桌上，系上红桌帏，点上红蜡烛，桌上供有“猪头三牲”等。

　　桌上的其他供品，有时还会与从事的行业结合起来。比如，有的将算盘、银锭、天平等物置于桌上。更有人家在供桌上放一把刀，上面撒一把盐，叫做现（盐）到（刀）手（首），寓意钱财利益马上到手。

　　斋供后，便焚化钱粮，将路头的纸码焚化，并大放鞭炮，大家团坐一起，喝路头酒，吃路头面。旧时，年初四晚上接路头的场面甚为热闹，称为出财神会。

　　02现今习俗

　　如今，各地接路头菩萨的习俗已有所改变，不少人特别是商界人士总要在年初五清晨到开运法事网或法事网去烧高香。初四晚上和初五早上祝愿财运亨通的爆竹声则接连不断，响彻天空。据老人们说，其响度和持续的时间大大胜过以前接路头。

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