富足的定义-想要就是没有

富足

于是，一：兴奋告诉你，它即是你。二：它告诉你，因为它即是你，所以它将是一项不费力的创造。三：它告诉你，因为它即是你，而且又是一项不费力的创造，所以你将能够吸引你所需要的富足，而且是你所需要的某种形式。而你也必须了解，富足不仅是金钱而已。在你的星球上，金钱是代表富足的有效方式之一，但却不是唯一的工具，而且往往不是最便捷的途径。富足将往往沿着抗拒最少的道路来表达自己，就像电流一样。当你拓宽自己有关富足是什么的界定时，你便将容许所有它可能来到你面前的不同方式，呈现在你面前。那么现在就让我们另加一项界定吧。

富足：在你想做的时候，做你所需要做并且想要做的事情的那份能力。结束!富足只不过是如此。假若它以多种方式出现，那么你又有什么好顾虑呢？——只要你仍有能力去做你想做的事。你要牢牢记住：富足是一个一般性的观念，而金钱则是一项工具。

我们知道，在你们的星球上，富足是一项「重大议题」。好吧，你们现在都很富足：你们都应该拥有富足，如你所想，应有尽有，至少就我们所知即是如此。以下只是一个简短的范例——重组这个观念：必要时把它应用在自己身上。

由于有很多人一直以那种方式来发挥自己的功能，以致你往往看到一些实例，显示你们星球上某些物质富足的人士，在你的眼里却已经在精神上或道德上破产了。这可能会对你制造某一类的印象，令你毫无知觉地自动把富足视同道德破产。你会在某种内在对话中对自己说：「如果我很富裕，那表示我也一定道德破产，可是我不想道德破产。因此我便让自己远离富足。」

在检视自己有关富足的信念时，假如你发现自己具有那种信念，你便可以说：「等一等。我明白，当我想到某个富人的时候，我常常都会把他想成某种『废人』。」你当即了解，你已经从不同的信念成分中建立起一个特殊的信念结构。你正以那个信念结构如此说：「每个变得富足的人都会变成废人。」……「我不想再带着那个信念了。」你可以说：「那就是我的界定，但我会分解它的成分。成为富足，不必与道德破产相连。那么，那些成分是什么？我宁愿有什么想法？」

这里不要有所论断：你不去论断道德破产，或认为它一无是处。它可能不是你所想要的：它可能是十分负面的东西。可是假如你论断它，你便把振动改变到相同的层次上。那就是你们那句圣经箴言的意义：「不要论断，以免你也受到论断。」它并非指，你将会受到来自外界的论断，它是指，当你论断的时候，你便会变成那个振动：你把自己放在那个层次上，而且无法到你想到的地方。

这是要你放开它，不作论断。它是你所可能作的一项选择，但你已不再选择它。选择不是论断：选择是分辨你到底是什么、什么会使你兴奋的能力。经验各种可能性，并且说：「我宁愿把什么成分附加在富足的观念上，我宁愿附上这个想法：成为富足，可能会容许我继续做一个有爱心的人。于是我便能够藉着与别人分享某些想法而使他们感到兴奋。我将能够做这件使人兴奋的事，并且以正向方式去协助改变这个世界。那就是我的富足观念。」

在你们一本称作「渴望的技巧」的书中有一节，这一节除了帮助你去找寻自己的刺激和喜乐外，同时也给你很多例子，指出所有你可能用以表达富足的不同方式——除了必须拥有金钱之外。不错，你可以拥有金钱：那是一个十分有价值的想法。但它并非唯一的一个。你也可以做生意：你可以白手起家：你可以赢取它，或接受一份这样的礼物：你可以借入；你可以借出……

你是否相信，你能够拥有自己所想要的东西？你是否可以让事情变得如此简单？

有时候可以。

有时候。好吧，已经不错了。对自己要永远诚实，因为，如果你真的难以相信，你便加以对治，承认你难以相信这种事情。不要否认它，因为否认即是遗忘一切有关你是谁的事情的第一步。不要否认任何有关自己的事情，包括这个有所否认的事实。容许自己对治这个你可能正在否认带有某个信念、并确实接受了怀疑、恐惧以及自我贬损等观念的事实。承认带有这些感觉，这没有什么问题。如果不承认它们，不加以对治，你便无法改变它们。你首先就无法转化那些非你所有的东西。那么就拥有它，说：「好吧，我有时会这样做，因为我有时认为自己做下来。」那样想很好。

整个问题是：一旦拥有那样想的权利，你就已经弄清楚，是你选择了那个负向的实相。而一旦清楚了那是自己的选择，它便会回到你的控制底下。倘若你有时觉得，你没有能力做那件最令你兴奋的事，那么就承认自己是那样相信的。接着，你可以十分诚实地跟自己讨论，为什么你会选择那样相信。你希望带有什么类型的信念？你必须接受什么种类的界定，好让你感觉，你无法做那件最能代表你是谁的事情？

奋斗与安逸

假设有两个人，一个比较有钱，另一个则不那么有钱：如果他们都能够在需要的时候做所需要做的事，那么他们便同样的富有，因为对他们来说，那才是重要的。而那就是他们界定自己的层次。

假如某人对什么事情都会令他兴奋，带有更为扩大的想法，那么他或许就需要有更多富足的象征流入他的生命中，这样才能代表他到底是什么。假如他早已拥有足够的富足象征，他便将会能够顺畅、轻松而且毫不费力他完成最令他兴奋的事情，而且不输于任何人。因为这个风水将藉着自动地向你提供任何机会，它们代表你能够继续成为你自己——如果你愿意——的那份能力，由此而永远地给你支持。这个宇宙将百分之百地给你支持，无论你最为相信的自己是什么。

那么，假若你相信：「哎，我必须奋斗才能生存：我也相信，不含有奋斗成分的事情对我都不会有用。」那么，这个风水也会百分之百地支持你那个想法。它会说：「好的，只要你希望那样就好!这里有一些情境，它们将强化你早已拥有的信念：对你来说，没有任何事情是容易的，而你也必须奋斗求存。这里的所有情境都代表了你的信念。」这个风水自动地给你这些情境，为的是切实地向你显示你的信念是什么。它们不是为了证明你已卡在任何事情上，也不是为了证明你曾经失败过，而是为了向你显示无可置疑的事：「看啊，这就是你所获得的实相，因为那是你相信是真实的东西。如果你不喜欢，那么就改变你的信念。」

如果你把这信念改为：「我应该创造一个安闲自在的实相，而且也会获得支持。」那么你便会获得那个实相：这个风水将会百分之百地支持你这个方向，它会同样宽大、同样公平地说：「如果你真的那样希望，那么这里就是了。因为那是你现在所相信的东西了。」而正如你所相信的，那就是你在肉身实相中所经验到的。对自己所选择的方向怀着百分之百的信心，将创造出你所渴望经历的实相。

我们并非在建议你去做一些你尚未在做的事。你已经在运用百分之百的信心：但你正把它用在自己所不喜爱的方向。那么就把这百分之百的信心放在你真正想走的方向之上，然后，那就是你所获得的实相了。

我实在难以相信，如果我就那样放弃工作，而一切都将会没事。

好的。你实在难以相信。但相信你实在难以相信，仍然是你的选择。你正选择相信这是很难做到的事：须知道，你永远都得到这个风水百分之百的支持。那只须看你所界定的百分之百是什么事。如果你百分之百地相信，你必须做自己所喜欢的工作，那么这个风水也会百分之百地支持着你，并且给你一些你将会喜欢的情境。而那就是它将会给你的。

假如你愿意知道，就机械运作而言，你将不会以不同方式来做任何事情，而就你容许这个磁场机械结构来支持你做什么事而言，你所做的才有不同——藉着把你所「喜欢」的改变你所「爱」的——而这个磁场也不会分别其中的不同：如果你选择从做喜欢做的事，转变为做爱做的事，那么这个磁场仍会百分之百地支持你，它会把支持你去做爱做的事的所有状况，摄入你的生命中——它支持你的强度，与支持你去做喜欢做的事时相同。

当你知道没有任何分别这两者的理由时，你便会从容地去做你爱做的事，而且磁场便会说：「假如那是你所想要的，那么这里就是了!」那就是宇宙的运作方式。故此，如果你生命中的事物显得很平凡，那么它便百分之百地支持着你对平凡的信念。就是如此。相信狂喜吧。它将会支持你，而且不会比现在多带半点努力。

寻找职业

可是我想要一份将会真正使我兴奋的职业，而我却不知道那是什么。为什么要找到它是那么的困难？

当我们谈到那个有关从事最令你兴奋的事情的观念时，我们不一定是指：你必须认出，什么是你一生中所将会做的最令人兴奋的事情。我们是在谈论活在当下，把它留在当下，让它的焦点对准现在。如果你想不出任何一份能征服你的职业，那么你也可以在任何时刻、带着你可以任意运用的完整性，去做那一桩最让你兴奋的事。

按部就班地那样做，将一直引你进入一些状况，它们代表你所需要走的下一步，于是便带给你一份自然而至的、不待努力的了解，使你明白，你可能正在做的、越来越可以代表你是谁的事情，是什么。当我们说：做最使你兴奋的事，那时，我们不仅是说：「好吧，好好享受吧。」我们也有这个意思，但又不仅止于这个层次。

我们是在谈运作结构，不是某种虚无飘渺的哲学。兴奋——那份有关什么会使我感动的觉知——实际上即是你对那种代表你是谁，以及你是什么的能量的肉体转译!兴奋告诉你，你最能做的是什么。如果某些东西让你兴奋，那是一定有理由的。没有任何多余的创造：没有任何意外的互动。在任何时刻，无论你以整个完整性，所能想象你在做的、最令人兴奋的是什么，那就是你的道路，它正处于同步的展现姿态中。跟随它、做它、信任它。它将永远带领你到你所需要去的地方，给你一些必要的技术、能力以及富足，以从事下一桩令人兴奋的事，或这桩事情的下一个最令人兴奋的步骤。

倘若有两件以上的事情都同样令你感到兴奋，那么就做其中的任何一件：你挑上哪一件是无关重要的。当你做出抉择时，那一件才真的更能让你兴奋，便会变得明朗起来。那时，你只要做那一件事就行，而它也将会引向某些情况，这些情况将给你从事所有其它事情所必需的时间。事情将按照完全正确的时间出现。如果它们都代表了整个会使你兴奋的想法的不同角度，那么，它们也将会是互相加强而不是互相排斥的一些角度。

让它们在任何适当时机出现在你的生命中。让事情显明，只要环顾四周，看看那一些事情是你随时都可以插一手的。那些你能插一手的，你就插一手吧。当到了一个点，你对那件事已无法再插一手的时候，你便再巡视一番，看看到达那个点是否已给你一份能力，可以去从事你在那个点上所最感兴奋的其它事情。那么，你将会一点一滴、一步接一步地把它们全都带到同一个层次上……时间完全正确。

你们有很多人都非常非常了解自己的兴奋是什么，但却被说服不去相信，你心中真正想做的事即是有效的谋生之道。于是便把它搁置一旁，假装不知道自己可能会做的是什么，不去批判，不去贬抑它的价值，在这特殊的一刻，有没有任何一件事，无论它是什么，或在你的社会的眼中会显得多么愚蠢，但作为一份职业，却可以为你带来最大的喜悦？或只要做就可以了——如果你希望这样。

我可能只想免费跳个舞，但我知道那是—

等一会儿。让我重述一遍：不加贬抑，不予规限，有什么东西会给你最大的喜悦？你说跳舞？

我爱跳舞。

好，那么就在这一刻——只要你专注在这个意念上——就在现在，你就是一位舞者了!你就是一位舞者的能量：你就是一位舞者的频率。而且，如果你从此就像一位舞者那样地行动，那么你也将会拥有舞者的生活型态，并且会自动地——自动地：同时地——同时而又毫不费力地，吸引所有适于舞者生涯的状况和关系，让你去利用它们，那么你便可以继续做你现在所说的那个舞者了。

可是，你愿意那么做吗？这才是问题所在。你愿意照你所说的真正鼓舞你的那个样子去做，而且毫不怀疑，藉着如同那就是事实一般地行动。这个宇宙也将会支持你去做那件事。你愿意相信，或怀疑？

可能有一些怀疑。

好了。让我提醒你另一件事，

百分之百的信任

当我们谈到无限信任的时候，我们不是在谈某种难以做到的事情。当我们说：「百分之百地信任它」的时候，我们常常会从你们那里听到一种集体的埋怨：「啊，不!太难了。百分之百的信任？所有人都知道那有多难!」

可是你看，你们一直都百分之百地信任某些东西。你们社会所谓的怀疑，并不是指信任的缺乏，而是对某个负向性实相的绝不动摇的、百分之百的全然确信。你一直都在使用百分之百的信任。问题只是，你信任你所喜欢的东西，还是你所不喜欢的东西。那么，你要选择信任那一个——喜欢的，或不喜欢的？

但一旦已经决定了你将会百分之百地做你真正想做的事情之后，那么就绝无理由对你扣压任何少于百分之百的成果。如果你百分之百地往那个方向走，你便会得到百分之百的成果。有些时候，由于你那样界定自己，以致你会发现，即使你只做某件事情的百分之九十九，有百分之一仍未动手处理，可是那百分之一可能足以妨碍你去经验其余的百分之九十九。

百分之百的信任将永远对你百分之百地、绝对地反映了那个实相。关于这个你界定为你最可能掌握的实相，你永远都可获得百分之百的反映。永远。这个宇宙将只给你一些你说你已准备好去处理的东西。故此，一旦你说：「当然啦，因为我对这个比那个更加感到兴奋：因为这是我所喜欢的，而不是另一个，所以它一定能代表我的真面目。因此，基于界定，我当然能够掌握它。否则，我便不会想到它了。」

一旦你好像那就是事实一样地行动，这个宇宙便会说：「好吧，如果你想要这样，那么这里就是了。所有机会都在这里了，它们正代表了你现在相信自己就是那个样子的你，相反的就是你过去所信任的那个你。」……无论你界定自己是什么，你都永远可以得到一个绝对的反映——不多也不少。所以这要看你。至少，如果你将要抓紧那些你此刻不想要的事情，因为你相信，那是你处理它时所需要的速度，那么至少不要花时间去苛责自己所花费的时间。因为，那只会花费更多的时间而已。

所以，假如那就是你要走的路，那么，至少要放松下来，安稳地呼吸，并且说：「没问题的!那就是我的路，因为我选择了相信那是我的路。」矛盾的是，一旦任由事情发展之后，你便可能改变。那是整个矛盾结构所在。一旦安处于你的所在之处，你便能够更为迅速地到达你所想到的地方。

当你一直置身于你所喜欢的地方时，你便已经活在现在。如果你把自己所在的任何一个地方，都变成你所喜欢的地方，那么你就能够活在当下。于是，一切事物将都能够找到你。除了现在，便没有其它真正存在的时间。假若你活在过去，活在未来，那么，你需要共同合作的那些东西便无法找到你……因为你现在并不在家。故此再说一次：你选择把信任放在哪里——你喜欢的，或不喜欢的？