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唐山寺庙超度婴灵

admin81年前 (2023-07-13)法事杂谈515

唐山寺庙超度婴灵

唐山寺庙超度婴灵

等身子干净了再去最好。但一定要尽快在寺院做“三时系念”法会(或在有类似法会时去立牌位)对“堕胎婴灵”进行超度!否则对人的身心影响很大!

打胎后想去庙里烧香可以吗

可以的

可以按照自己的能力用这些方法!

念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天、每天30到60分钟。

或抄经文—-地藏经 30部 或磕头—礼fo拜忏2万个或多多放生千元

任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵fo号 灰入干净流动水里即可

念经、fo号、咒语都可以用这个回向文

回向文是:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字—农历生日)的堕胎婴灵 愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

三遍

想为流掉的孩子做法师,谁知道办法?

你能想到为流掉的孩子做法事,说明你有相当深厚的慈悲心,也非常的懂得fo理了。

因为流产和堕胎对婴灵带来的伤害都非常非常大,大的难以想象。他们之前在恶道中已经轮回了无数劫,受尽了无穷的苦难,好不容易有了托生为人的千载良机,却被你给毁掉了,能不怨恨?!而且,堕胎时候需要把已经有了神识婴灵的身体剪成碎片,那个时候的痛苦,岂是我们能够想象!!!所以他们对你会产生很大的怨恨和纠缠,如果不尽快把他们超度出去,你的精神和身体都会产生很大的负担和痛苦。

超度可以用3个方法:

1. 每次在家上早晚课之前给堕胎婴灵赔礼道歉:对不起你们,向你们赔礼道歉,求你们原谅;然后磕头9个,或者27个,或者更多;

2. 去寺庙里为他们升超度疏,愿他们早日超生。具体方法由寺庙的师傅会指导你怎么做的;

3. 去寺庙里为他们开一场超度法会,具体如何超度,寺庙的师傅会告诉你怎么去做,按章行事就可以了。当然花费比较大,要考虑经济情况。但是效果非常好。

愿他们早日往生西方极乐世界,愿你早日脱离内心的愧疚和痛苦。

阿弥陀fo

无奈流产,念什么咒能让孩子往生净土?

超度一般是念诵《地藏菩萨本愿经》或念诵(地藏菩萨)名号。

菩萨会在梦里告诉你亡者的生处。甚至亲领你去见他们。

另外。地藏法门还有个好处是。同时也是忏悔法门。即超度了。你自己又忏悔了。

《地藏菩萨本愿经》(节选)

若未来世有男子女人。或乳哺时或三岁五岁十岁已下。亡失父母乃及亡失兄弟姊妹。

是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界生何天中。

是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名一瞻一礼。一日至七日莫退初心。

闻名见形瞻礼供养。是人眷属假因业故堕恶趣者。计当劫数。

承斯男女兄弟姊妹。塑画地藏形像瞻礼功德。寻即解脱生人天中

受胜妙乐者。即承斯功德转增圣因。受无量乐。

是人更能三七日中一心瞻礼地藏形像。念其名字满於万遍。

当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。

或於梦中。菩萨现大神力亲领是人。於诸世界见诸眷属。

—————

南无地藏菩萨。祝大家吉祥如意

(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

四十多天,今天做人流了,我杀生了,怎么补过

堕胎就是杀人的罪,这罪必要受到惩罚——唯一的出路是信靠耶稣基督,除此之外,没有它途。

因为耶稣基督替信靠他的所有信徒承受了自己罪恶当受的惩罚,若不信耶稣基督,自己的罪恶就自己承担——唯一的审判者是上帝。

堕过胎念阿弥陀fo重罪可解脱吗?

转一篇文章给你看看。

堕过胎的人如何自救?

堕胎之罪不是fo菩萨强加给人们的,堕胎得苦报是自然规律,谁也无法违背。fo菩萨揭示这个规律目的就是要告诉大家不要堕胎。fo曾经说过,人身难得,fo法难闻。

那么不知道这个危害的又堕过胎的人该怎么办?有过堕胎的女子也不要惊慌,首先由于你以前世作了善事,今生才能看到本文,听到fo法并且可以信受。便可灭罪业,得福报。

堕过胎的女人如何自救?首先,诚心忏悔自己的所为。如果可能,最好到庙里fo菩萨像前。忏悔所为,发誓以后不堕胎。一定要诵经,《fo说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是释迦牟尼fo怜悯那些不知道但又堕过胎的女人,特别为她们说的一部经,可以帮助堕胎女人解厄。fo说忏悔可以平复很多罪孽但不能平复堕胎的罪,所以要想灭罪业,得福报,就要诚心忏悔,专心诵念这部fo经。(详见前面博文《fo说长寿灭罪经》)

在这五浊恶世中,能完全不行恶事的人,实在是甚为稀有,人们在无知、冲动及许多不得已因素下,往往无可避免恶行。fo祖早已预见到这些,并在《fo说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中明确指出:“我灭度后,浊恶世时,一切众生,无慈悲心杀生害命,…如杀父母,如食六亲,或因杀命,而复伤胎,为是事故,现世短命,…令无子息,但若能书写受持是经,即免斯苦。”

女人堕胎,男人罪过更甚。在fo经里,自行杀生、劝他令杀、赞叹杀法、坏他胎藏等行为都是有罪的。《梵网经》讲:“若fo子,若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀,见做随喜,乃至咒杀,杀因、杀缘、杀法、杀业,乃至一切有命者,不得故杀。”在堕胎过程中,男性往往做的是种下杀因并劝杀或赞同杀的角色,杀后又会如释重负。所以导致他人堕胎的男士,更应好好忏悔自己的过失,通过受持、传播、宣讲《fo说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和相关堕胎危害的书籍来劝化他人,积极地通过利他的行为来灭除自己导致他人堕胎的恶果,否则因果报应,如影随形,并会殃及子孙。

如何忏悔改过?简单地说,就是要忏悔罪业,悔改罪行,救助他人。除对过去所犯的罪行身自忏悔以外,还要永不再犯,才是真正的忏悔。所以若是心存犯了罪再来忏悔,再杀胎,再来做功德补偿的心理,就不是普光正见如来所说的“至诚忏悔”,而是明知故犯,如此不管做多少功德都无功德可言,反而导致罪不可赦。

心悟法师认为堕胎要至诚忏悔才能灭罪。若心存事后花钱供养婴灵,便可不欠对方,则为心存侥幸,不能灭罪。何况堕胎的罪并非婴灵来讨,而是地狱鬼使和恶鬼罗刹,所以用钱收买婴灵是丝毫不能灭罪,反而因此变相鼓励无知众生,因而敢于堕胎,使更多无辜胎儿的生命因此遭受摧残。只能使罪业更重,灾厄更多。

胎儿是因为已具足投胎之因缘,才会来投胎,所以堕胎只是杀了他的生命,而不能灭除其投胎的因缘。所以,多半胎儿之灵识,在被杀后立即又到别处投胎转世,而不会像人们想象的化作游魂纠缠不清。真正纠缠不清的是当事人自己的良心受到谴责而产生的心虚,恐惧、疑虑,甚至因而招来阴魔附身。

至于胎儿若怀怨追讨,则应是再投胎后,而以种种因缘种种方式来追讨,如杀、伤、骗、抢、侮辱……而不是以游魂纠缠。经常有人莫名其妙地被人谋杀、误伤或突然神识失控突然杀人等行为,多半是业障现前之故。所以供奉婴灵并非正确的灭罪消灾之法。

已经犯下堕胎的罪业,如何才能解除受恶报的命运呢?在《fo说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中释迦牟尼fo说的很清楚:1、忏悔;2、受持长寿经;3、书写诵读印赠流通长寿经。

愿善良的莲友们,广为转载相关博文以使更多的胎儿免遭屠戮,更多父母消除罪业、护生免杀,功德无量啊!愿以此功德回向给全天下所有婴灵,祈求阿弥陀fo救助他们脱离恶道,离苦得乐,往生净土!

南无阿弥陀fo!

楼主,除了上面的方法,如果生活不顺,坎坷多,还可以配合放生,吃素,持五戒(不杀生,不偷盗,不邪淫 不妄语,不饮酒)忏悔。做完功德后,要回向,就是说一句,愿以此功德,回向给我的婴灵,愿化解我们的冤仇,愿他们往生善道,往生西方极乐世界。

其中放生是天下希有功德,转运速度很快的,我们看一下放生的功德:

(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。

(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。

(三)长寿健康。fo经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。

(五)诸fo欢喜。一切生物,fo皆视之如子,救一物命,即是救fo一子,诸fo皆大欢喜。

(六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。

(七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。

(八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。

(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。

(十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。

如果楼主要去放生,建议百度搜索一下放生注意事项,和放生仪轨。(很重要)

最后祝楼主心想事成。

PS 经书内容可以百度搜索,也可以淘宝网上去请。还有,可以去寺庙为你的婴灵立一个超度牌位。

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