能否给祖先超度

能否给祖先超度

如果去世的先人在地狱，那你可以为他做一下超度。超度是一种fo门仪式，可以借助fo菩萨的力量，去帮助先人的灵魂脱离痛苦。

超度可以自己亲自进行，也可以去寺庙请僧人进行。

如果自已亲自操作的话，可以在家中清静处，打坐，合掌，闭眼，诵南无阿弥陀fo。念诵一阵子后，进行一个回向，回向就是说一句：愿以此功德，让我的先人某某某与fo结缘，离苦得乐，往生善道。

此方法时间上，次数上，多多益善。念诵时要求声音从口中出，从耳中入，一声一声，清清楚楚。

如果是去寺庙的话，可以请僧人为你的先人念fo诵经。也可以在寺庙中，为先人立一块超度牌位。

放生可以回向给祖先吗

可以！可以！

另外，建议去寺庙，为列祖列宗立一块超度牌位，这样，就会有僧人定期为你的祖先念fo诵经超度了。这是很能利益到你的祖先的。

去道观给祖先烧点纸可以吗？

阿弥陀fo

道观允许你烧纸，你就可以烧，但是如果纸上有经文，和鬼神像，fo菩萨像是不能烧的。

能在道观里以祖先亡者的名义做供养和念无量天尊名，阿弥陀fo名做回向，更是超度祖先和帮祖先修福报。因为烧纸只能针对轮回到鬼道的亡者才有用，但并不是每一个人轮回都去了鬼道

问：死去的家属，烧纸钱给他，他得的到吗？如果得的到，多烧一点，他不就变成大富了？

净空法师答：烧纸钱是我们的习俗，fo教里面没有，你们看看fo经里面，没有烧纸钱的。这一桩事情，过去有人问过印光大师，印光大师的答覆，我觉得非常的中肯。他说烧纸钱这个事情，我们不赞成。为什么不赞成呢？因为fo经上没有，我们是fo弟子，应当依教奉行。但是也不反对，为什么不反对呢？如果人死了之后，六道轮回，你知道他到哪一道呢？他到其他道里面都得不到，也没用处了，只有到饿鬼道他才有用处。所以如果这个人真的到饿鬼道了，他家里要烧纸钱给他，你不是断了人的财路嘛！所以也不反对。既不赞成也不反对，抱著这么样的一个态度。

至于多烧一点，少烧一点，那是你自己的事情。你要想叫他变成大富翁，不太容易。为什么不太容易？你看我们世间人就晓得了。父母辛辛苦苦留了很大的财产给他，没到二、三年，他都败光了，可见得能不能成为富人、或者富鬼，前生修积的。他前生没有修因，也很难保持得住，这些道理我们要懂得。

fo教祭拜可以为去世的先人祈福吗

可以的，有延寿，解脱法会，也有地藏法会，放焰口等方式来超度先人。

烧给祖先用的元宝可不可以念法华经？

当然要念！

烧纸钱最早源于中国“事死如事生”的传统习俗，认为地下的世界和人间类似，同样也需要衣服钱财食物，但是人鬼殊途，现实生活中的东西必须经过处理才能享用，如水果食物则享受精气，如衣服财帛需要焚化，等等。所以就形成了烧纸钱祭品的风俗。

实际上，烧纸钱既对祖先没有一点点作用（给自己就一点心里安慰而已），也对自己犯下的过错或冤亲债主没有任何帮助。真正有帮助的，是为祖先和自己的冤亲债主持咒念经，为他们消除业障、祈福消灾，不仅不花一分钱，而且效果比你烧100万元的纸钱都要好。

——不过你要一定去迷信的话，根据民俗，烧纸及上祭品的时候念叨亡者或你要送给他的名字，他们就可以收到。如果你需要正规的祭祀仪轨，我也发在下面供你参考：

一、上供（五供、五谷、五果）：

1、摆香案，神fo像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。

2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神fo福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。

二、点香（三枝香即可）。这个仪式一定是最先开始的。

三、跪拜（三叩九拜）

四、念祭文（这个可以简短的说明祭祀的原因）

五、献花；

六、献果；

七、献酒（若是fo教仪式，此处改为献茶。一杯清茶即可）。将酒或茶从左到右洒在地上，同时心里念神fo祖师的姓名。

八、礼成。

中元节可以在寺庙烧给去世的长辈的纸钱吗?

是可以的，因为寺庙可以给去世的长辈超度，所以中元节可以去寺庙给去世的长辈烧纸钱。