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烧符超度

admin81年前 (2023-07-13)法事杂谈495

烧符超度

烧符超度

不必害怕。可以到你祖坟前念《普门品》若干遍。要专心念诵。

平时常常念fo更好了

南无阿弥陀fo (发音:拿摩阿弥陀fo)

南无阿弥陀fo(又名:无量寿如来、无量光如来)

六字洪名的含义:

南无——皈命、接受;

阿—–无量光(健康);

弥—–无量觉(智慧);

陀—–无量寿(长寿);

fo—–无量光、无量觉、无量寿的信息。

念fo的十种功德利益

一、常得一切天神隐形守护

二、常得一切菩萨常随守护

三、常得诸fo昼夜护念,阿弥陀fo常放光明,摄受此人

四、念fo之人,光明烛身,四十里之遥。一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。

五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受

六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。

七、夜梦正直,或梦见阿弥陀fo胜妙色像

八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。

十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀fo与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。

为什么有些符戴49天之后就要烧掉?

有些东西可能有时效性,比如中有闻教得度,一般只使用53天。那些符咒的作用对象一旦被超度或者被转移,符咒就失效了。当然不一定非要烧掉不可,随便扔掉就行了,反正已经失去实用价值。

过世老人符帖写法(七月十三至十五中元节至,前传后教,烧符子祭父母长辈,符子怎样写?求教!)

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”(一定意义上讲,中元节归属道教,盂兰盆节归属fo教),有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。“鬼节”,俗称“七月半”(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。

年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人,三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静,先用石灰在院子里洒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:“某某来领钱。”

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