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超度众生经

admin81年前 (2023-07-16)法事杂谈477

超度众生经

超度众生经

阿弥陀fo往生心咒 唵wèng呗bèi玛mǎ达dá列liè吽hōng ◎呗玛—就是莲花,达列—就是救度,阿弥陀fo用莲花救度一切众生,所以常念这个咒能消除一切业障,保证往生西方极乐世界,并能超度死亡的众生与人,得生净土.。

抄写经文应该注意

净手 洁案 最好先沐浴 心静放下杂念

抄写的功德是无量无边的 无法计算的

每天抄写多少没有一定的规定

随你的心

建议你抄写前求fo力加持

抄写后回向 如下:愿所有功德全部回向十方法界一切众生及我的冤家债主 愿他们都得以超生

就可以了

用什么样的笔墨没有要求 书写工整 抄写时不能与人说话

最好抄写完整 然后放在fo堂 如果没有 要放在高而干净的地方

听地藏菩萨经会怎样/听地藏菩萨经会怎样

首先 能够听到地藏菩萨本愿经是说明你和这部经和地藏王菩萨有缘分 像我专读地藏经一样

读经的共同点就是:消业障,开智慧,明因果,回向法界,求生极乐。

地藏经是孝经,读诵地藏经到了一定程度,有了功夫之后,还可以超度众生。也就是寺庙每次举行超度法会时,都会读诵地藏经回向给地狱众生及恶道众生,以此经的力量了众生之苦,往生极乐世界。

地藏经里提到,读诵地藏经的功德,一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在善男女等。闻健自修。分分已获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。

fo经中的度生咒全文

fo说:众生皆平等,众生皆为我之父母,故不可杀生,若遇杀生,或吃肉的时候,可先念如下咒语,亡灵一闻此咒,即刻得到超度。念咒后,被食杀者得到超度,此肉便若素菜食。然毕竟还不够慈悲,最好不吃!

咒曰:嗡 嘎呗喇 嘎木 梭哈(吃肉前念)

老人去世后,念诵哪些fo教经文好?

一般情况下,若亡者生前不信fo教,家属就主要念诵《地藏菩萨本愿经》来回向超度。具体是以虔诚恭敬的心念诵经典,诵完之后按照经文末后的回向文加上亲人的名字回向功德。

若能七七四十九日中不间断,每日诵一部或三部回向亲人,亲人可获得巨大利益,甚至诚孝之心感通fo力。在fo力的加持之下,亲人往生善道是极有可能的,当然诵经的数量并无定数,一部多部主要以恭敬至诚之心为重。

若亲人生前笃信fo法,那么就为亲人念诵《阿弥陀经》或《无量寿经》为好,诵完之后回向亲人往生西方极乐世界,亲人是否能往生虽然取决于自己生前修持的法门或者修持净土法门的信愿行,但为亲人诵经回向还有很大作用。

如果家属本来也是fo教信众,那就直接以念fo回向亲人,须知“南无阿弥陀fo”六字洪名乃是无上咒中之王,其中包含的无边功德与威德神力不是凡夫所能想象的。当然如果与观世音菩萨特别有缘,也可以念诵观世音菩萨名号,须知观世音菩萨也是古fo,号正法明如来,大慈大悲救苦救难,无比灵感。

一、现生中能令迷妄者、邪见者导归正见,由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。

二、现生中能依正见而起修、因修而证悟,得入涅槃,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度。

三、死亡后,眷属以虔诚之心邀请出家师父为亡者开示、念fo、诵经、做fo事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度。

地藏经和无量寿经有什么不同之处,都是冥阳两利的,有什么不同之处,那个好

无量寿经,是世尊教我们念fo,彻底的得解脱,往生极乐成fo!

道教往生咒

不要乱念!这东西不是修行人念了会把很多恶鬼凶魂招来!必须修行很高的人,消耗自己的法力来念。

建议你诵持《太上洞宝就苦妙经》来超度有情众生。因为这个是通过人的诚心和太乙天尊的慈悲愿力来救度众生的!

经文:

《太上洞宝救苦妙经》简体版

尔时救苦天尊,遍满十方界,常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途,众生不知觉,如盲见日月。

我本太无中,拔领无边际。庆云开生门,祥烟塞死户。初发玄元始,以统祥感机。救一切罪,度一切厄。渺渺超仙源,荡荡自然清。皆承大道力,以伏诸魔精。空中何灼灼,名曰泥丸仙。紫云覆黄老,是名三宝君。还将上天气,以制九天魂。救苦诸妙神,善见救苦时。天上混无分,天气归一身。皆成自然人,自然有别体。本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空。第一委气立,第二顺气生,第三成万法,第四主光明。天上三十六,地下三十六,太玄无边际,妙哉大洞经。归命太上尊,能消一切罪。

东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,

西方太妙至极天尊,北方玄上玉宸天尊,

东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,

西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,

上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊。

道言:十方诸天尊,其数如沙尘。

化形十方界,普济度天人。委气聚功德,同声救罪人。

罪人实可哀,我今说妙经。念诵无休息,归身不暂停。

天堂享大福,地狱无苦声。

火翳成清署,剑树化为骞。上登朱陵府,下入开光门。

超度三界难,径上元始天。

于是飞天神王、无鞅数众,瞻仰尊颜,而作颂曰:

天尊说经教,引接于浮生。勤修学无为,悟真道自成。

不迷亦不荒,无我亦无名。朗咏罪福句,万遍心垢清。

尔时飞天神王及诸仙众说是颂毕,稽首天尊,奉辞而退。

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