超度拜哪个菩萨最灵验
超度拜哪个菩萨最灵验
大愿地藏王菩萨就是那位我不入地狱谁入地狱的菩萨，传说他是一位很有孝心的女子，长期为自己已过世的爱母颂经（后来爱母也此因脱离地狱到了西方极乐），诚心奉佛，后来佛说可以满足她的一个愿望，她就说想看看自己母亲现在怎么样，大愿地藏王菩萨经就是她看到母亲因为生世所犯的罪而在地狱受尽苦难和地狱中其他犯了罪的人所受的罚的描写。
大愿，就是地藏王菩萨怜悯那些在地狱受尽苦难的人，所以发愿只到地狱不再有受苦的人他才成佛得成正果。人一生有犯很多的错，造成有很多的冤亲债主，它们因为怨恨不得轮回，会在我们身边教唆或者引诱这个人犯错进入地狱（即是你恨一个人，这种恨不灭的话就会希望他会做错事下地狱受苦一样）,会在人临终时化成这个人亲人的样子引他入地狱，不能上极乐世界。
所以一般家人犯病或者离世时，都是念颂大愿地藏王菩萨经，一来希望大愿地藏王菩萨能渡他离地狱，二来也希望各冤亲债主明白道理，化解心中的怨恨进入轮回不再纠结。
还有往生咒，好像记得弥勒佛是能指引西方极乐世界的，如果是病人临终还需要大势菩萨的指引
我佛缘或者比较浅，所知不多。
大慈悲观世音菩萨的大悲咒也非常好，以前常为母亲念颂，现在想起来，其实也没为母亲做些什么，颂经却让自己好过点渡过那段痛苦日子，这只有颂经的人才能感受得到。
招财进宝,驱邪除恶百什么菩萨适合？
1、观世音菩萨救苦救难，有救必应，地藏菩萨地狱不空，誓不成佛，赦罪超度冤亲祖先，普贤菩萨法身普贤，十大愿王，富贵吉祥，文殊菩萨智慧超群，求名求功，
2、介绍完了，现在，我以我信佛十二的经验告诉你，你到寺庙中，大型寺庙，所有的菩萨都拜一拜，拜完后，感觉你最喜欢哪个菩萨，哪位菩萨就最与你有缘，可立他为你的本尊菩萨。
3、显密小乘，都有护法神，世间神，出世间神，你要庇佑，就的有本尊，现在，要招财进宝，就需要护法，护法神，世间神，出世间神，你选密宗，财神首选黑财神，他庇佑穷苦无助的人，你选显宗，我建议，选大吉祥天女，之后选土地爷爷，你可别小看土地爷爷，他的能力大得很。。。。
4、祖宗也要常拜祭
5、最后打完收工：任你拜尽诸佛，行恶道，无佛庇佑，随你坦坦胸怀，走阳光大道，菩萨必在你身后。
南无观世音菩萨，祝你吉祥！
请问信佛的人 拜什么佛或观音才能灵验
你的愿望要实现要看是什么样的愿望，如果是利益众人的可以，当然满足你个人合理的愿望也是可以的，但是你也必须去躬行才可以实现。拜任何一尊佛菩萨都可以，这个不用固定，只要你欢喜，并能树起你的恭敬心和清净心。比如药师佛、观世音菩萨 、释迦牟尼佛、阿弥陀佛都行；你拜孔子、太上老君也行，但是不管你是拜那一尊佛菩萨或者圣人，首先你要有合理的信 愿，再一个你要有行，这样才会实现的。
为什么说准提菩萨与观音菩萨最灵验
佛教无此一说，佛菩萨都是大成就者，大慈大悲法力无边，彼此并无区别，只不过因应我们众生的分别心才有不同的呈现，实质上是“佛佛相通、佛佛相同”的，没有说谁谁就最灵验。都是民俗迷信惹的祸！
从您提的问题里推断出，您对所谓的“灵验不灵验”理解是不周全的。一并给您解释一下佛理吧。应该说，灵不灵验不是哪个地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德、或哪尊佛菩萨的原因，而是自己的原因。
我们求佛菩萨的事情，无非是八大类：1生；2老；3病；4死；5、想得到；6、怕失去；7、爱别离；8、怨憎会。至于是否灵验，我来给你解释一下佛理吧：
我们生活中充满了负能量，加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你，所以就会导致我们诸事不顺，因此，要想让自己的运气变好、愿望实现，不是在佛菩萨面前上香、许愿、佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像、护身符那么简单，还要心存善念、多做善事、多行善举，经常持诵佛菩萨名号，与佛菩萨建立联系和感应，借助佛菩萨的加持之力，才能消除这些负能量，把冤亲债主超度走，我们才能吉祥如意，万事顺心，有求必应。
如果只是在佛菩萨面前上上香、许许愿、挂个佛菩萨的吊坠、供奉佛菩萨的雕像画像，请个平安符、护身符什么的，自己什么都不做或者老做坏事，实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用，他只是为你种下了善根，埋下了与佛结缘的种子，等你“苦海无边
回头是岸”呢！举个例子你就明白了：譬如你种地，你春天洒下种子以后就什么都不做，不再除草施肥浇水，只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收，你觉得这个愿望会实现吗？可见，唯有“发下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩萨加持”三合一的时候，我们才能更好更快的实现自己的大愿呢！
为了过世的人,拜哪个佛
都可以。非要选择，不妨供养礼拜地藏菩萨，或者供养礼拜阿弥陀佛。地藏菩萨发有大愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。阿弥陀佛接引众生往生极乐世界。
话说回来，随缘供养礼拜那位佛菩萨，都功德无量，将功德回向过世的亲人，他总会受益的。
四大佛教名山分别求什么灵验最好？
四大佛教名山分别求什么灵验最好？各位，在解决这个问题之前，咱首先得来聊聊这四大佛教名山。首先介绍山西五台山，那是文殊菩萨的道场。据1956年五台山文物保护所的调查，在五台山范围内还有寺庙124处，其中青庙99处，黄庙25处。山上既有青庙，也有黄庙，它们比邻而居，意味着藏传佛教和汉传佛教并重，也象征着文殊菩萨的博大胸怀和无上的智慧。
据史料记载，五台山上有个菩萨顶，清朝时，康熙、乾隆等，多次来五台山朝拜。各位，康熙、乾隆等贵为皇帝，拥有四海，他们上五台山，自然不是来求财、求权的。他们，是来求取智慧的。按佛经记载，文殊菩萨乃是诸菩萨的师傅，所以，跪在文殊菩萨脚下，求取智慧，是最灵验最好的。
其次是浙江普陀山，那是观世音菩萨的道场。它位于舟山群岛东部海域，是东海舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。自然，普陀山也从来不少虔诚的香客，一年四季，香火不断。他们上普陀山，是来向观世音菩萨求子求平安的，据说特别灵验！
第三个名山是四川峨眉山，那是普贤菩萨的道场。峨眉山纵横400余里,千岩万壑,流云瀑布,雄伟险峻;苍松翠柏,翠竹冷杉,奇花争艳;溪水潺潺,幽雅秀丽,山青水秀。缘此,峨眉历来享有“峨眉天下秀”之称！按佛经记载，普贤菩萨能力超强，洞察世间一切。所以，向普贤菩萨求能力最灵验。
最后一个是安徽九华山，那是地藏菩萨的道场。地藏菩萨曾发誓言，地狱不空，誓不成佛。他以“信”、“解”、“行”、“证”为自己的行动和思考的原则。所以，向地藏菩萨求去病身体健康最灵验。当然，这里要提醒两点：第一，其实每个菩萨都是法力无边，慈悲普度的。所以，求哪个菩萨，求什么，其实不重要，重要的是心是否诚。第二，佛教中讲求自救，认为求人不如求己。所以，佛菩萨不会因为你去求了，就答应你什么。相反，菩萨只会看你做了些什么，看你是否善良，是否心怀天下。如果你自己做得足够好，那么就算不去祈求，佛菩萨也会一样保护你的。
