佛法超度仙

fo法超度仙

阿弥陀fo！可以的！但是我们一定要明白，观世音菩萨能度化哪位仙家，哪位鬼神，哪位冤亲债主，必定是他们之间有这样的因缘。不论六道之内的任何众生，都是需要有善根福德因缘才能得闻观世音菩萨名号的，更不说听闻名号能相信了，更不用说能相信观世音菩萨之后，而明白观世音菩萨的点化，能深入其理，能按理修行，从而真正得到解脱的了。

也就是说，众生若无因缘，遇不到观世音菩萨，或者遇到了，也不能相信，即使相信了，也不能去行，即使去行，也种种障碍令不能继续。这些统统是善根福德因缘不具足。如果众生善根因缘不具足，fo菩萨智慧慈悲光明平等遍洒，他也沐浴不到。这就是好象，太阳光明无量，沐浴一切万物，令善根生长，令离愚痴暗冥，令得离苦。然后众生当下居于地下室，怎么劝也不肯出来，他是沐浴不到无量fo光的。这样，怎么可能得度呢？

所以，fo菩萨也善巧方便地利用一切因缘，当度者，令其得度；得度因缘不成熟的，则随缘令种下善根，结下善缘。以待日后因缘成熟！

请问fo家能把身上的仙家驱走吗

净空法师—我们在其他宗教，在这个世间现在很普遍，附身，所谓有缘众生附身。这有缘众生是什么？都是来讨命的、讨债的，这个现象到处都看见。这个问题，用fo法来化解、来调解很有效。

生老病死是苦，只有fo菩萨能救，世间里面求不得是苦，爱别离是苦，怨憎会是苦，经教里头有教导我们怎样离苦的道理跟方法，在fo门。我们在其他宗教，在这个世间现在很普遍，附身，所谓有缘众生附身。这有缘众生是什么？都是来讨命的、讨债的，这个现象到处都看见。这个问题，用fo法来化解、来调解很有效。许许多多的病痛都是冤亲债主惹的祸，他来报复你，过去你欠他命他来讨命，你欠他的债他来要财。只要我们心地冷静，烦恼少，妄念少，你能看得出来。有人问我，为什么现在会这么多？他问得很好，他不问我们没想到这桩事情，一问就明白了。从前的社会， 有伦理道德教育、有因果教育，所以人有正气，这些冤亲债主不敢靠近你，你有正气。如果你的恶业做多了，你的正气没有了，正气没有的时候邪念就出来，这是不善的气，他就很容易靠近你，就找到你身上来了。学fo的人持戒、念fo、修定，有护法神守护，他不敢贴近。

你看《慈悲三昧水忏》的故事，不就很明显吗？悟达国师十世高僧，你看他那个冤家，那深仇大恨非报不可，生生世世在等，等到第十世他做了皇上的老师，国师。皇上送一个太师椅给他，这个太师椅是沉香雕的，沉香价值高，药店是一两一两卖的。他接受了，皇上是他的弟子，供养这个沉香宝座，他那个傲慢心一生起来，觉得很荣耀，天下的这些出家人那么多，没有人跟他相比。这个念头一生，护法神就走了，他的冤亲债主找上身，就得了个人面疮，几乎送了命。迦诺迦尊者给他调停，这个冤亲债主接受，离开了。这个活生生的例子，我们要记住。

fo教对仙怎么办

所谓的仙，在fo教的世界观中大概指的是天人。

天人也是六道众生。众生皆具如来智慧德相，天人也是有具足fo性能够成fo的。然，天道只有乐受，没有苦受，天人很难有出离的欲求。只顾享受快乐，没有觉悟的条件。天人很难生起出离心，所以天人成fo的情况很少。但是fo陀是不舍众生的，曾多次到天上说法。地藏经就是在忉利天宫说的，当时二十八天众都来听法了。还有很多次在天上说法，回来把大意又讲给阿难。阿难在集结经卷时复述出来。

天人虽然不能当生成fo，但是他终究要回到人间，六道轮回嘛。人道是六道中枢，所有的fo从人中出。天人也终究成fo。

fo教密宗能超度仙家吗

不能。

为什么说fo教没有超度，这一点在不少大德的解经中也说过。fo教的感化，被称之为拔苦，即用经文消解鬼魂的痛苦。所以地藏经，能学不能念，这是一本讲亲恩善行的经文，但是同样会感召各种横鬼来食经。这就是藏密为何要结坛城才修行的原因。

有的居士对超度的程序也不太懂，有时候还没有完全把fo法的意弄明白，就在家里做超度，有时候念的普召请真言，开地狱真言，鬼道众生，冤亲债主都过来了，而自身修行、德行、功德福报不具备，不具备法师的资格，没有能力让那些众生受益，请来送不走，久而久之，家里也不会安宁，会出现三方同时受害的情况。千万不要做搬起石头砸自己脚的事。

身上有仙归衣fo能少受点罪吗一

不仅仅要皈依fo，更要借助fo法把这些“仙”给超度了。我给你解释一下fo理吧：

我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最常见的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用fo陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。

堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，fo法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。

如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助fo菩萨的加持之力将其超度到fo国净土去了（如果不肯走，说明它比较贪恋尘世，那就加大持诵次数和力度，还是可以送走的）。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！