超度写那些名字

超度写那些名字

1、儿子给亡父立牌位。如果儿子的母亲或岳父母等同辈人或爷爷等辈还在世，应该称呼“先考”。并且不能直呼父亲的名字，在姓之后加一个“公”字，在名字前加一个“讳”字。比如亡父叫张三，牌位可以这样写：“先考张公讳三府君生西之莲位”，其中“府君”也是父亲的意思。如果父亲这一辈的人都没了，也没有比父亲辈分再高的人在世了，应该把“先”字改成“显”字，以表明父亲是家族中最高辈分了，可以这样写：“显考张公讳三府君生西之莲位”。写在中间，字稍微大点。后面再写上“生于某年某月某日”、“卒于某年某月某日某时”，这两行字要小一点，写在两边，如果写不下，这两行字也可以写在背面。最后写“阳上人某某恭立”。

2、儿子给亡母立牌位。同理，如果父亲或同辈人及爷爷奶奶这辈人还在世，应该称呼“先妣”，比如亡母父亲叫张三，母亲叫王秀芝，牌位可以这样写：“先妣张母孺人闺名秀芝生西之莲位”，其中“孺人”的意思是指小孩，是指母亲当闺女的时候。如果亡母的同辈及上辈人都不在世了，应该称呼“显妣”。并且“孺人”前加一个“太”字，可以这样写：“显妣张母太孺人闺名秀芝生西之莲位”。

3、孙子给爷爷立牌位。应该把“先考”改成“先祖考”，“显考”改成“显祖考”。于理类推。但孙子给爷爷这一辈立牌位，一定是父母亲这一辈都不在了才可以，否则轮不到孙子来立。

4、妻子给丈夫立牌位。还假设丈夫叫张三，妻子叫王秀芝。如果夫妻俩没有儿女，可以这样写：“先夫张君生西之莲位”。如果有子女，可以这样写：“先夫张公讳三君生西之莲位”。

5、丈夫给妻子立牌位。如果夫妻俩没有儿女，可以这样写：“先室王氏闺名秀芝生西之莲位”。如果有子女，可以这样写：“先室张母王氏闺名秀芝生西之莲位”。其中“张母”是指妻子给生了孩子了，所以说张母。

6、兄弟之间立牌位。弟弟应该称呼“先兄某某”，哥哥可以写“亡弟某某”。

7、父母给子女立牌位。可以写“故儿张西之莲位”、“故女王秀芝生西之莲位”。

书写牌位注意事项：第一，要用恭敬心来写。第二，字体要用正楷，不能用行草，要一笔一划工工整整。

以上内容引自开封程晋林居士的演讲视频《助念的理论与方法》

学fo的人给前辈(亡者)立牌,牌上面应该怎么写

如果你要立超度牌位，牌位上面竖着写:fo力超荐xⅹx往生净土莲位，落款:阳上ⅹⅹⅹ荐。阳上指活着人，谁操作写谁。

我父母健在，我想写祖宗牌位，可以吗，落款处，应该写儿子还是孙子？比如阳上儿子，还是孙子奉祀？

注意：父母健在，写祖宗牌位，阳上要写你父母的名字。

就是说所以超度祖先事宜都须以你父母的名义去做。

牌位 阳上姓名 是什么意思 我在网上里功德牌位的时候

阳上人就是立牌位的人。若是代别人立牌位，写代立牌位的人的名字。不经本人同意代立牌位是没有任何意义的，亡者不受利益。

阳上人当然是活着的人，祈请的阳上人的冤亲债主有死去的，也有现实生活中活着的人。

一般在寺院挂牌，那个超拔的牌子上就会有阳上人，亡者的名单，阳上人是指做超拔的人，亡者当然是死去的那些亡灵的名字，也是被超拔的人。

第一种是祈福，意思是为谁祈福就写上谁的名字。第二种是超拔牌位，牌位人姓名我大体还能猜出来，可是这阳上人姓名。

扩展资料

人生在世往往会面临许多未知的灾难，藉由法会中的消灾牌位，表示一种能关怀与祝福，祈求fo菩萨的加持，消灾解厄，并回向恶缘远离，善缘增长，平安如意。

对于已经往生的亲人，则以诵经做功德为他超荐，能往生善趣。让有缘、有福的灵魂得到fo菩萨的安抚，也让广大缅怀先祖的人得到心灵的安慰，享受fo菩萨的恩德和庇护。

一般来说，参加超度法会时往往会为亲人或亡者写牌位，并同时布施金钱作为供养，供养是为护持三宝、弘扬fo法，以帮助更多人有机会参与法会，利益更多在世及往生上的有情众生，因此布施有其功德。至于消灾和超荐的力量，最主要在于功德主的心念。只要心存诚意，心诚则灵。

我爸妈以前怀了一个女儿，打胎打了，我这个做哥哥的想为妹妹放一堂焰口，请问在她的牌位上写什么名字呢

你在牌位左边写上阳上兄xxx(你的名字）然后牌位以你的称呼写fo力超度胞妹腹中阴灵往生莲位即可

给自己爸爸烧钱纸,孝子下面可写烧钱纸的名字吗?

不要写自己的名字，应该好好地念fo做超度做些善良的事才行呀，只有好好地念fo才能对自己的父亲有好处，要少要念fo四十九天，还要放生做些善良的事这样才能得到利益。