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如何用六道金刚咒超度

admin83年前 (2023-07-19)法事杂谈660
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如何用六道金刚咒超度

如何用六道金刚咒超度

妙智人生学佛论坛 R11; 网海拾贝 – 关于“六道金刚咒”的系统介绍—–弘扬六道金刚咒

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快闪

2006-04-08 00:17

关于“六道金刚咒”的系统介绍!!弘扬六道金刚咒 请看一看这篇文章,如果你觉得你由此获的功德太大不能接受,正如《金刚经》上所言:“于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心即狂乱。狐疑不信。”请你千万不要诽谤、诋毁、生疑,您只要自己悄悄的忘掉就可以了! 一、需要受持“六道金刚咒”的原因: 已经有一段时间了,我一直想找一种可以把“如母众生”直接送到西方极乐世界的方便法,现在终于找到了,那就是[六道金刚咒」,她的好处和威力非常之大,有三点原因决定你一定要持颂,请看: 1、为了无量的众生可以得到彻底的解脱!因为“六道金刚咒”可以将非人众生直接超拔到西方极乐世界,这样就免去了:先得人身——》再发心修行——》再往生极乐世界等一系列过程,因为这样的风险太大!谁敢保证他们得了人身不迷失啊?如果超拔到天上去,天福享尽还是要轮回,一样是不彻底,相当于帮助他们没有尽力,不圆满!——所以这是发了大愿要利益无量众生的师兄一定要受持的原因!! 2、由于您使无量众生得到了彻底解脱!所以您可以为自己的修行迅速积累无量功德、资粮,对个人修行上会有极大帮助!而且自己往生的时候,他们也会和阿弥陀佛一起来接您!这就是资粮的重要性!——所以这是发愿自己好好修行了脱生死的师兄一定要受持的原因!! 3、由于您使无量众生得到了彻底解脱!所以这是自己修福报最快的方法!修福报最好的原则就是:无我利他,忘了你自己而去利益无量无边的众生,这是积聚功德最大最快的途径,养成一个利益众生的好习惯随时随地地去做,如果能够做到三轮体空,而忘了功德的人,他所积聚的功德反而是最大的!!!——这是努力要改变命运的师兄一定要受持的原因!! 综上所述所以我们不论处于什么层次出于什么发心都应该为了利益一切众生而好好受持这光芒万丈的“六道金刚咒”! 二、“六道金刚咒”的来源和出处: 六道金刚咒出自密教中《答卓咒本》又名《中有教授听闻解脱》或《无为刹那证智经》的现代译本,其后附编收录此咒; 还有在麦彭仁波切著、五明学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障百咒功德》一书上有收录; 在亚青寺阿秋喇嘛弟子普巴扎西上师、益西嘉措上师、尼克堪布传的法本仪轨里也有这个咒! 三、“六道金刚咒”的念法: 在麦彭仁波切著、五明学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障百咒功德》书上 啊、阿、夏、萨、嘛、哈(啊读á音阿读à音)。另外还有一个版本是:哇啊哈下萨嘛 原文为:瓦 啊 哈 夏 沙 嘛; 在亚青寺阿秋喇嘛弟子普巴扎西上师、益西嘉措上师、尼克堪布传的法本仪轨里的原文为:哇 啊 哈 夏 沙 玛; ? 大家可以注意到当代两大宁玛巴公认的正统传承寺院都有这个咒语,并且读音都是完全一样的,只是注音的两个同音字选择的不一样罢了!所以上面的两种读法其实只是一种,而且宁玛巴公认的另一正统传承嘎托寺的“莫扎法王”在传我这个咒语的时候也是这样念的,所以我们推广这种念法! 四、“六道金刚咒”的功德利益: [六道金刚咒」可译为「带成佛咒」。此咒为金刚总持及五方五佛之总心咒,威神感应,专度六道众生成佛,功德殊胜不可思议。此咒一经耳即能消除夙业,凡耳闻此咒声,或目睹此咒字,或身手触著此咒,均消灭三世业障,将来均得成佛。对于超度死亡众生,功德尤大。死亡众生虽已堕恶道,亦可出离,往生净土。虔诵十万遍为基本,则于度亡时,念诵七遍至108遍,所度之六道众生即可消除罪障,实时往生极乐世界,见佛闻法。以此咒普度众生,有无量无边功德。此咒因缘是阿达尔妈佛传于毗卢遮那佛。 1.佩带此咒,一旦舍寿,亦可成佛; 2.凡耳闻、目睹,或身手触着此咒,均能除灭数事业障,于现前或当来毕竟成佛; 3.生前多念此咒,当悟无生忍,死后焚迁可得舍利; 4.此咒度亡功德特大,需诵满十万遍为基础。尔后见有临终罪苦众生,虔诵7至108遍,真言入耳,即能免却刀斧棒叉节节支解之苦。 5.虔诵此咒,加持于沙土、谷米、洒于一切尸身或坟上,即使亡者已堕三恶道,亦可消除罪障,往生极乐。 五、“六道金刚咒”的故事和感应:(注意:不要执相而求,或贪着感应啊!) 1、在毗卢遮那佛时,有某修道人,心甚慈悲。彼时有一大河与湖相连,因天旱水涸,致河水与湖水,亦因之干断。湖内之鱼,天天被乾死者甚多。某人乃天天将湖内之鱼捞起来,一担一担送到河里去。但天旱甚剧,将此一担鱼送到河去;待回到湖时,又见有许多鱼都干死了。某人叹气说:「得救的众生少,不得救的众生多,众生真难度!」彼时毗卢遮那佛化身对他说:「众生度众生,当然得度的众生甚少;如以佛法度众生,则众生自能普

怎样修持六道金刚咒

瓦啊哈夏沙嘛版本简介

利益众生无上殊胜的六道金刚咒功德及因缘 [六道金刚咒」可译为「带成佛咒」,即佩带身上,亦可成佛。 此咒普度众生,有无量无边功德。凡耳闻此咒声,或目睹此咒字,或身手触著此咒,均消灭三世业障,将来均得成佛。又此咒对于超度死亡众生,功德尤大。死亡众生虽已堕恶道,亦可出离,往生净土。生前如多念此咒,则死后焚身,即得舍利。 此咒因缘是阿达尔妈佛传于毗卢遮那佛。在毗卢遮那佛时,有某修道人,心甚慈悲。彼时有一大河与某湖相连,因天旱水涸,致河水与湖水,亦因之干断。湖内之鱼,天天被干死者甚多。某人乃天天将湖内之鱼捞起来,一担一担送到河里去。但天旱甚剧,将此一担鱼送到河去;待回到湖时,又见有许多鱼都干死了。某人叹气说:「得救的众生少,不得救的众生多,众生真难度!」 彼时毗卢遮那佛化身对他说:众生度众生,当然得度的众生甚少;如以佛法度众生,则众生自能普度。 某人闻此言,即求毗卢遮那佛传授普度众生之法。毗卢遮那佛乃授以此咒。 某念咒七遍后,所有已死之鱼均往生西方净土;未死之鱼,均消灭无量业障,随后均得往生 成佛。此「六道金刚心咒」具有不可思议功德之大概情形。 “六道金刚咒”瓦啊哈夏沙嘛的来源和出处: 六道金刚咒出自密教中《答卓咒本》又名《中有教授听闻解脱》或《无为刹那证智经》的现代译本,其后附编收录此咒; 还有在麦彭仁波切著、五明学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障百咒功德》一书上有收录; 在亚青寺阿秋喇嘛弟子普巴扎西上师、益西嘉措上师、尼克堪布传的法本仪轨里也有这个咒! “六道金刚咒”的念法: 在麦彭仁波切著、五明学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障百咒功德》书上,原文为:瓦 啊 哈 夏 沙 嘛; 在亚青寺阿秋喇嘛弟子普巴扎西上师、益西嘉措上师、尼克堪布传的法本仪轨里的原文为:哇 啊 哈 夏 沙 玛; 大家可以注意到当代两大宁玛巴公认的正统传承寺院都有这个咒语,并且读音都是完全一样的,只是注音的两个同音字选择的不一样罢了!所以上面的两种读法其实只是一种,而且宁玛巴公认的另一正统传承嘎托寺的“莫扎法王”也是这样念的,所以我们推广这种念法

父亲去世了,不知道他在什么地方。每晚给他念六道金刚咒可以吗

不如 磕头功德回向 超度效果不错的 或多多放生功德回向

磕头拜忏( 或放生)

就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书

亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。磕头时烧香与否自愿的!!

磕大头(五体投地)拜忏,最快了!比你念什么都快很多了!!

磕头忏悔:每念一声佛号磕头一次(念阿弥陀佛就行)或念诵八十八佛忏悔文

每天数量看自己体力,一般108个!

再有回向文一定要对!!

如果超度去好的地方了 会托梦给你的!!

看你的体力了 磕头有小头、中头、大头 效果不同的

小:跪着不起来 直接磕头 上半身动

中:跪下磕头 站起来 再跪下磕头

大:就是五体投地那种了

回向文是:愿以此功德回向给(名字)愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。三遍

狗狗埋后再念六道金刚咒有用么

当然能转世,狗属于六道众生中的畜生道,死后一样要轮回转世,念六道金刚咒作用非常之大,此咒对于超度死亡众生,功德尤大。念诵很好.也可念南无阿弥陀佛,回向给他,愿他早日往生极乐,阿弥陀佛!

不小心吧壁虎弄死了怎么办

本人提供以下让你选择

1、你要清理现场,不要被找到行凶的第一现场;洗下你的鞋子,把壁虎扔进垃圾袋,然后装做若无其事

2、你向上帝或者佛主忏悔,说你杀生了

3、把它埋了,发挥你的善心,有可能的话,你再给他立个墓碑

4、你家里有养蛇的话,可以给它吃

制作金刚沙应念大光明咒还是六道金刚咒?

两者都可以。

“六道金刚咒”的功德利益:

[六道金刚咒」可译为「带成佛咒」。此咒为金刚总持及五方五佛之总心咒,威神感应,专度六道众生成佛,功德殊胜不可思议。此咒一经耳即能消除夙业,凡耳闻此咒声,或目睹此咒字,或身手触著此咒,均消灭三世业障,将来均得成佛。对于超度死亡众生,功德尤大。死亡众生虽已堕恶道,亦可出离,往生净土。虔诵十万遍为基本,则于度亡时,念诵七遍至108遍,所度之六道众生即可消除罪障,实时往生极乐世界,见佛闻法。以此咒普度众生,有无量无边功德。此咒因缘是阿达尔妈佛传于毗卢遮那佛。

1.佩带此咒,一旦舍寿,亦可成佛;

2.凡耳闻、目睹,或身手触着此咒,均能除灭数事业障,于现前或当来毕竟成佛;

3.生前多念此咒,当悟无生忍,死后焚迁可得舍利;

4.此咒度亡功德特大,需诵满十万遍为基础。尔后见有临终罪苦众生,虔诵7至108遍,真言入耳,即能免却刀斧棒叉节节支解之苦。

5.虔诵此咒,加持于沙土、谷米、洒于一切尸身或坟上,即使亡者已堕三恶道,亦可消除罪障,往生极乐。

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