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立牌位超度还是超度法事

admin82年前 (2023-07-19)法事杂谈540
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立牌位超度还是超度法事

立牌位超度还是超度法事

1、针对在世人消灾祈福牌位(红色)

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消灾祈福是为我们培福植报,要知道我们一切祸福吉凶都是因为宿世所种善恶之因,种下福报,这世得享智慧、财富等福报且诸事随顺。反之,障碍重重。一福压百祸,佛门中为自己培植福报,机缘成熟必得开智慧、消灾、增福运等善果。

2、针对在世人超拔冤亲债主牌位(黄色)

众生无始劫来六道轮回不息,互为夫妻父母儿女。冤亲债主广义的说,就是我们周围所有的人和事物,狭义的说就是我们生生世世的冤亲冤情冤缘,和我们结过一切善缘恶缘的众生,超拔冤亲债主牌位,使我们我们的冤亲债主能够解冤释结,闻佛法度,往生西方,离苦得乐,同时也为我们蠲除生活及修学上的种种障碍,使之诸事随顺。

3、七世父母/历代宗亲(黄色)

宗亲家眷是跟我们缘分比较深的众生,佛法难闻今已闻,既学佛当自度度他。《地藏经》云:“若有男子、女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。”

4、超拔亡人牌位

“超”就是离开,“拔”就是苦难,超拔就是叫一切众生离开苦难,在此苦海到彼岸,去世眷属在厄难中者,为其立牌位可凭佛力摄受,加持拔度,使之得离饿鬼之苦,生人、天中,享受福乐。

5、堕胎婴灵牌位

堕胎即杀子,杀子在经卷中是五大罪业中忏悔不可灭的罪之一,只有以十方诸佛的神威力和清净福田僧福德修为、再加上堕胎人真心忏悔供养三宝来灭此罪。通过法师运用经咒摄受,让他快速轮回,转为人身或往生西方,以你们做功德回向,让他得智、得慧。

一个关于墓碑、供奉、灵位的问题——我想给外婆立个牌位

先抛开立牌位。

你信佛吗?问题中提到牌位供奉到佛堂。你应该是初学或者很少接触佛法吧。因为,在佛门中,有比立牌位更好的方法来帮助过世的亲人啊,那就是超度。超度是非常好的补偿方法,并且亡人能够得到真实益处,当下也不晚。如果仅仅只为了拜祭而立个牌位,未免太可惜了。佛法广大,非凡夫所想象。通过佛法来救度自己过世的亲人,以孝道之心至诚修法,可以很轻松并且很殊胜的帮助亡灵离苦得乐,或者得大利乐。这就是超度,是最终极的尽孝之法。

超度是自己做的事情,如果仅仅理解为请寺院里法师帮忙做佛事,未免太初级了。净空法师曾开示过:如何超度最殊胜——自己做。

超度的理论及方法不是只言片语所能讲清的,建议你从佛教网站查询一下吧。《地藏经》里关于超度方面讲的很详细,建议你认真看看地藏经讲记,最好是净空法师的。

在外地可以立牌位。最好放在寺庙佛堂。请教庙里的师父,他们会帮助你的。在寺院里立牌位没有什么特别需要注意的地方,只要自己有足够的真诚心和尽孝心足矣。为过世亡人积功累德,才是至关重要的,才能真正的帮助它们离苦得乐。

“佛事七七之期已经做过”,做过了就不再做了吗?印光大师曾开示过,即使亡人真的往生西方净土中了,我们仍然要真诚的继续为其念佛回向,超度荐拔之事没有终点。

立个灵位很简单的,只要有亡人的姓名即可。关键是为亡人立牌位的阳上人地址写详细些。其实,佛法无边,心到了,只写一个名,亡人就能真实受益的。关键在于这颗心有多真诚。

在寺庙里立牌位有什么好处

个人认为:

若是正法道场,可以得到修士们的功德回向,冥阳两利。

若不是正法道场,而是邪教,或是附佛外道,修行邪法、骗人钱财的场所,恐怕无益有损。

通常来说,若是要超度亡人,可以诵持《地藏经》、《阿弥陀经》、《往生咒》、《回向偈》。

若是要消灾解厄、增福增寿,可以诵持《药师琉璃光本愿功德经》、《观世音菩萨普门品》、《心经》、《金刚经》、《大悲咒》、《回向偈》。

能够受持五戒、十善、如法布施,自然可以种善因,得善果。

南无阿弥陀佛!

如何在佛堂为亡者立牌位

首先你家供有地藏王菩萨。然后可写一条符,有逝者名字和关系。受香烟即可。

1.冥界得度,阳上安宁

我们的法会跟其他的念佛七法会不一样。众生当天来当天得度,而不是等到念佛七法会结坛才得度。有些众生知道他们的亲属在这离苦得乐了,他们才闻声而来。

我们念佛七法会是乘佛本愿功德,接受阿弥陀佛的慈悲接引。我们首先要有一种心念,愿望我等合家堂上所有的六亲眷属,都能乘佛本愿离苦得乐。在法会上,写牌位是超度的一种方式。尽管我在法会前已经上报天地,有牌位没牌位统统得度,但是我们这么大的法会,十方群灵都来,如果没有他们的牌位,他们始终不敢进会场。所以我们要有平等心,愿令他们都乘佛本愿而离苦得乐!心中还应默念:凡跟我有缘的六亲眷属、一切生灵,在念西方接引的时候,愿望你们都随着佛号当下往生!

念佛法门的功德就是解决我们冥阳两界共同离苦得乐的大事因缘。所以我们真诚地感恩阿弥陀佛的本愿功德!不管现在还是未来,我在哪里打佛七,每天都是众生先到先得度,后到后得度,不来就不得度了。

各人的背后有很多六亲眷属,他们因为没有牌位,才找你麻烦。牌位是有限的,他们看到自己没有份,不敢进去,所以找麻烦。如果你们写自己的爸爸或者妈妈,愿望他们统领堂上六亲眷属都来接受往生西方,不要漏掉一个亲属,这样六亲眷属都能得度了。大家如果懂得这样做,我们冥阳两界就共同离苦得乐了。

我们的心念就是他们离苦得乐的缘份!即慈悲心、报恩心。当六亲眷属都离苦得乐了,我们阳上的人自然而然就安宁。一人不安一家不宁,所以我们如果不安宁就要想到,我们堂上的老祖宗也有痛苦。这种报恩就是为我们六亲眷属做功德。

2.怎样为六亲眷属造福

《地藏经》说:“若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一,六分功德,生者自利。”我们南山寺没有指定收多少费,你钱多可多做,钱少可少做,没钱可不做。你做大得大,做小得小,舍大得大,舍小得小,舍得舍得,不舍不得。但是,不管你做多做少还是不做,你们写有往生牌位的六亲眷属肯定离苦得乐。

如果大家不但为个人的家庭,还为十方而努力付出,这样就能一本万利。所以不要再问:“我到底做多少啊?”由大家各自的发心和能力而定。

3.忏悔感恩:

我(代为___人)真诚向___人堂上父母师长、历代内外宗亲、六亲眷属、累劫冤亲债主及身上一切有缘众生忏悔:无始劫以来,由于我无明、自私自利、贪嗔痴慢,造作种种罪业,有意无意地得罪、伤害甚至杀害过你们,造成了你们多生多劫的痛苦,现在我学佛了,明白了,我深深忏悔……同时我也很感恩,感恩我们的共业,才有缘闻到佛法;感恩我们的痛苦,才有离苦得乐的缘分;感恩阿弥陀佛本愿慈悲,接引我们往生西方极乐世界,共同离苦得乐。愿望我们忘记过去,感恩今天,共同皈命西方,成就佛道,永脱生死轮回。现在我们一起至诚恭敬,参加念佛七报恩法会……

4.老实念佛:

写牌位好比买车票,念佛才是上车乘车。只买车票不上车,永远达不到目的地。集中精力,认认真真,珍惜现在,老实念佛,就是上车乘车。印光大师有书云:“念佛方能消宿业,竭诚自可转凡心。”念佛的清净心、真诚心、恭敬心才是实现目标的最重要因素。

在寺庙怎么挂牌

在寺庙怎么挂牌?

一般在寺庙挂牌,有结缘费用,十元二十元的不等,多者不限。这个用意是结缘。佛难度无缘之人,有缘才能被超度。

到寺院客堂登记,交纳费用后,会写牌位立在寺内佛殿,有的寺院在做法会前才会立牌位。寺院早晚课或做法事都会回向给相关众生的,这样它们就会受益。

在寺庙立牌位分两种,一种是超度亡灵的牌位,一种福禄牌位。前者是超度亲人或冤亲,后者是为自己或在世的亲人祈福延寿。一般在寺庙立牌位,有结缘费用,十元二十元的不等,多者不限。这个用意是结缘。佛难度无缘之人,有缘才能被超度。到寺院客堂登记,交纳费用后,会写牌位立在寺内佛殿,有的寺院在做法会前才会立牌位。寺院早晚课或做法事都会回向给相关众生的,这样它们就会受益。

超度亡灵的牌又称为“往生牌位”,是给去世的人祈福超度,一般是黄色。?福禄牌位又称为“延生牌位”,是给在世的人祈福延寿的,这种牌位是红色。

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