死后法事超度
因为每个人生前都不定做过什么坏事，这些坏事足以让人堕落到三恶道。为了不让死者堕落，所以要举行法事超度。
人去世后超度的意义超度需要注意的几个方面
人去世之后，亲人总会请道长来给去世的人做超度法事，那人去世后超度有什么意义呢？超度就是帮助他们脱离苦难，帮他们积累福报，这样投胎的时候也能投个好人家，这就是为什么人去世后超度的原因，那超度需要注意什么命?？我们就来看看吧！
1、要让亡灵自愿离开
人们做超度的意愿就是要让亡灵放下心中的仇恨，只有这样才能够顺利登入轮回，如果超度的过程当中没有使用正确的方法，那就有可能会导致超度失败，那亲人的亡灵就只能游荡在人世间，不能顺利的投胎。
2、要请一位高法力的道长
人去世后超度亡灵并不是所有人都能够做到的，有些人想要通过自己的方法超度死去的亲人，你要知道，超度是要运用到法力的，并不是简单的念念经就能够超度亡灵的。而道长的法力高低也决定了法事的效果，超度其实从另一个方面来讲，也是给生人积累阴德，越高法力的道长积累的功德也就越高，效果也会越好。
另外，超度不同的亡灵使用的方法也是有差别的，比如说在超度婴灵的时候，道长会在提醒婴灵的父母要做的事情，这个时候婴灵的父母就应该注意了，想要超度婴灵，那么这个时候必须真心向婴灵拜忏，只有取得婴灵的谅解，才能超度成功。
人去世后超度既可以帮他们脱离苦难，也能给自己积累福报，是一个一举两得的事情，如果你想要为去世的亲人做超度法事的话，可以找道长多多的了解有关这方面的知识。
道教的法事超度
道教所尊奉的，是隐形世界的一套秩序的维护者。也就是说，道教是执政党，是政府部门，其他宗教是民主党派，属于政协的，可以参政议政。这个问题，钟政在其《中国神通风水》一书中也有指出。所以很多佛教超度不了的亡灵，在道教法师的加持下，通过道教的门径，
神仙都会给他们安排一个去处，不会任其滞留阳间，不得投胎。其他宗教的超度，其实只能叫赈济。就是把流浪汉（游荡无祀之孤魂）召集过来，一人给点吃的。吃完该干嘛干嘛去。道教的超度则不一样，需要牒城隍、申东岳、奏太乙，就是要上奏县城的民政部门，和公安部门，查清他们的户口，该买车票的买车票，该坐飞机的坐飞机，送他们回家去。
学道之人为什么都要受箓呢？受箓一方面是传承里面的经诀、法术，修持的方法。
还有一个就是分兵拨将，箓中的官将你可以差遣调用。为什么天师传的是正一盟威之道？盟就是盟誓的意思，受箓之人是要跟官将盟誓的。用现在的话说，就是要跟箓中官将签订劳动合同。
法官招遣，官将必须赴坛，否则就是违约，官将要受惩罚。如果法官做坏事，或者任意调遣官将，也会受到惩罚。另外法官还要支付官将报酬，就是要香火供养，有些官将是吃肉喝酒的，所以酒肉也不可少，还有纸钱等。法官通过役使鬼神以积累功德，鬼神也通过法官做好事情，积累功德。所谓“人炼将，将炼人”就是这个道理。还有一个原因就是，道士受箓还有受职，受了职之后，你就在天庭的秩序中有自己的一席之地，九品也好，五品也好，起码是个官。
受了法职，成了公务员，你才能够行法，才能执法。所以道教的规定是，没有受箓职的人不得上章拜表。就算你上章拜表了，功曹也不会给你投递，因为你这个不是公函嘛！所以说，为什么道法灵验呢？灵验就在于道士掌握了这套规矩，并且能够役使鬼神。古代不仅道士受箓，就是有些村里小庙的神也要去天师那边受箓，受箓之后就是正神了。相当于买了个小官。以前是临时工，受箓之后就转正了。
道教的超度，也叫炼度。炼度是什么呢？就是高功法师通过自身之水火，来炼化亡魂。
以心为火，肾为水。为什么要水火呢？火是烧掉亡魂的业障，水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁，使之混合，化身为太乙救苦天尊。（升天宝箓上一般都有南斗的讳，为什么呢？因为南斗六星是南方光明之星宿，亡魂得此阳气可以转化自身的阴气，使阴变为阳。）亡魂在此救苦天尊的接引下，步步莲花，从法师的泥丸宫中，往生南宫长乐世界。这些郑所南先生在其《太极祭炼秘法》里都有阐述，（大家有兴趣可以去看看，我这里可能表述有些混乱。）道教法师通过自身水火之交媾，模拟天地阴阳之运转，通过身中造化来炼化亡魂之阴质，这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。
而这些都是佛教所没有的，瑜伽焰口不过是给亡魂施食而已，然后佛菩萨接引去。但是却未必真能上去，因为亡魂阴气太重，没有炼化的原因。如果一个寺庙收了斋主的钱，但是却没有把亡魂送走，那么这些亡灵就会留在这个寺院里，聚集到一定的程度，就会影响寺院的风水，从而发生凶事，亟需引起注意。
人去西天了为何要做一场法事？
人去西天做法事是为了超度自己以后再西天能够有一个好的去处，为自己积德行善，同时也是为活着的人祈福，希望他们能够生活的幸福美满，健健康康做法事事宜好的出发点来说的人去西天做法事就是为了超度自己
父亲过世后为何要做七天法事？
做七天法事亡灵才能顺利地往生。
