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死后法事超度

admin81年前 (2023-07-20)法事杂谈396

死后法事超度

因为每个人生前都不定做过什么坏事，这些坏事足以让人堕落到三恶道。为了不让死者堕落，所以要举行法事超度。

人去世后超度的意义超度需要注意的几个方面

人去世之后，亲人总会请道长来给去世的人做超度法事，那人去世后超度有什么意义呢？超度就是帮助他们脱离苦难，帮他们积累福报，这样投胎的时候也能投个好人家，这就是为什么人去世后超度的原因，那超度需要注意什么呢？我们就来看看吧！

1、要让亡灵自愿离开

人们做超度的意愿就是要让亡灵放下心中的仇恨，只有这样才能够顺利登入轮回，如果超度的过程当中没有使用正确的方法，那就有可能会导致超度失败，那亲人的亡灵就只能游荡在人世间，不能顺利的投胎。

2、要请一位高法力的道长

人去世后超度亡灵并不是所有人都能够做到的，有些人想要通过自己的方法超度死去的亲人，你要知道，超度是要运用到法力的，并不是简单的念念经就能够超度亡灵的。而道长的法力高低也决定了法事的效果，超度其实从另一个方面来讲，也是给生人积累阴德，越高法力的道长积累的功德也就越高，效果也会越好。

另外，超度不同的亡灵使用的方法也是有差别的，比如说在超度婴灵的时候，道长会在提醒婴灵的父母要做的事情，这个时候婴灵的父母就应该注意了，想要超度婴灵，那么这个时候必须真心向婴灵拜忏，只有取得婴灵的谅解，才能超度成功。

人去世后超度既可以帮他们脱离苦难，也能给自己积累福报，是一个一举两得的事情，如果你想要为去世的亲人做超度法事的话，可以找道长多多的了解有关这方面的知识。

道教的法事超度

道教所尊奉的，是隐形世界的一套秩序的维护者。也就是说，道教是执政党，是政府部门，其他宗教是民主党派，属于政协的，可以参政议政。这个问题，钟政在其《中国神通风水》一书中也有指出。所以很多fo教超度不了的亡灵，在道教法师的加持下，通过道教的门径，

神仙都会给他们安排一个去处，不会任其滞留阳间，不得投胎。其他宗教的超度，其实只能叫赈济。就是把流浪汉（游荡无祀之孤魂）召集过来，一人给点吃的。吃完该干嘛干嘛去。道教的超度则不一样，需要牒城隍、申东岳、奏太乙，就是要上奏县城的民政部门，和公安部门，查清他们的户口，该买车票的买车票，该坐飞机的坐飞机，送他们回家去。

学道之人为什么都要受箓呢？受箓一方面是传承里面的经诀、法术，修持的方法。

还有一个就是分兵拨将，箓中的官将你可以差遣调用。为什么天师传的是正一盟威之道？盟就是盟誓的意思，受箓之人是要跟官将盟誓的。用现在的话说，就是要跟箓中官将签订劳动合同。

法官招遣，官将必须赴坛，否则就是违约，官将要受惩罚。如果法官做坏事，或者任意调遣官将，也会受到惩罚。另外法官还要支付官将报酬，就是要香火供养，有些官将是吃肉喝酒的，所以酒肉也不可少，还有纸钱等。法官通过役使鬼神以积累功德，鬼神也通过法官做好事情，积累功德。所谓“人炼将，将炼人”就是这个道理。还有一个原因就是，道士受箓还有受职，受了职之后，你就在天庭的秩序中有自己的一席之地，九品也好，五品也好，起码是个官。

受了法职，成了公务员，你才能够行法，才能执法。所以道教的规定是，没有受箓职的人不得上章拜表。就算你上章拜表了，功曹也不会给你投递，因为你这个不是公函嘛！所以说，为什么道法灵验呢？灵验就在于道士掌握了这套规矩，并且能够役使鬼神。古代不仅道士受箓，就是有些村里小庙的神也要去天师那边受箓，受箓之后就是正神了。相当于买了个小官。以前是临时工，受箓之后就转正了。

道教的超度，也叫炼度。炼度是什么呢？就是高功法师通过自身之水火，来炼化亡魂。

以心为火，肾为水。为什么要水火呢？火是烧掉亡魂的业障，水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁，使之混合，化身为太乙救苦天尊。（升天宝箓上一般都有南斗的讳，为什么呢？因为南斗六星是南方光明之星宿，亡魂得此阳气可以转化自身的阴气，使阴变为阳。）亡魂在此救苦天尊的接引下，步步莲花，从法师的泥丸宫中，往生南宫长乐世界。这些郑所南先生在其《太极祭炼秘法》里都有阐述，（大家有兴趣可以去看看，我这里可能表述有些混乱。）道教法师通过自身水火之交媾，模拟天地阴阳之运转，通过身中造化来炼化亡魂之阴质，这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。

而这些都是fo教所没有的，瑜伽焰口不过是给亡魂施食而已，然后fo菩萨接引去。但是却未必真能上去，因为亡魂阴气太重，没有炼化的原因。如果一个寺庙收了斋主的钱，但是却没有把亡魂送走，那么这些亡灵就会留在这个寺院里，聚集到一定的程度，就会影响寺院的风水，从而发生凶事，亟需引起注意。