超度婴灵一次能超度走吗
随喜赞叹你发心超度这些不幸遇难者！
南无阿弥陀佛！
回复如下：
1.离了一千公里，也能给亡魂做超度吗？
回复：能！佛法超越时空。
2.亡魂需要从一千多公里外来飞到我身边来听往生咒吗？
回复：若非大善大恶之人，亡魂死后一般会有中阴身，中阴身能到处游荡，距离远近不是问题，他能听到叫他名字。若能叫他们名字三声，他们即能来到。
3.我压根都不认识的亡魂，不知道他们姓什名谁，不知道他们家具体住哪儿，他们能听到和听懂我与佛的呼唤吗？
回复：只能靠你诚心观想出事地点的遇难众生，恳切召唤“某日某地因某事遇难的人们”，来到此处（你超度他们的地方）。
4.亡魂不信佛教怎么办？
回复：为他们讲开示，讲因果道理、生死轮回、净土超胜，简单扼要，不要讲太细太多。
5.如果有亡魂掉到了地狱，需要恭请地藏菩萨，把他赎出来吗？
回复：如果他有善根，或他有其他人为他做功德回向，则地藏菩萨自然会救度他们，用不着你通知地藏菩萨。
6.这个由我一人主持的超度仪式需要一直持续，不容外界打扰间断吗？
回复：这个超度仪式，每天做一两个小时，一般做一七天或二七天，或最多至七七四十九天，就可以结束。
超度具体事项：
1、召请。于佛前上香，恳切召唤“某日某地因某事遇难的人们，请你们来到此处”（三声）；
2、归依。为他们授三归依：皈依佛、皈依法、皈依僧（三遍），劝他们随你发四弘誓愿（三遍）、再劝他们随你至诚忏悔，读忏悔文（三遍）；再为他们讲开示，讲因果道理、生死轮回、净土超胜，简单扼要。
3、念《阿弥陀经》（一遍）；
4、劝他们随你念“南无阿弥陀佛”（千声以上）；
5、念往生咒七遍；
6、念“南无观世音菩萨”（三声），“南无大势至菩萨”（三声），“南无清净大海众菩萨”（三声）；
7、回向：愿以此功德，回向“某日某地因某事遇难的人们”，及冤亲债主，求佛哀摄受，至心皈三宝，增善根福慧；代忏悔诸罪，消除众恶业；顿解一切怨，悉发菩提心。祈请十方佛，同放大光明，照其中阴身，关闭恶趣门，开其迷昧心，除妄想颠倒，善根速成熟，念阿弥陀佛，投入佛净光，往生极乐国。
不需要再念其他经文，为他们明确指引净土方向，他们必能得大利益，而超生净土，永出生死轮回苦海。而你的这个超度功德将很如理如法，很圆满。
南无阿弥陀佛！
当父母亲的阴寿诞之期，可以播放地藏经吗
可以。最好是为逝去的父母亲，做一次超度。
我为你解说一下相关的佛理吧，佛言人有六道轮回，分别是三善道（天，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦。
不知你的父母亲在世时，有没有多多地行善积德，如果没有的话，又有恶业的话，比如经常杀生食肉。那就容易入三恶道受苦的。
三恶道之苦，受苦时间之长，都是我们难以想像的。 佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能投胎做人的，像手掌中的土那样少，失去人身，而入三恶道的，如大地土那样多。所以，能入三善道，是非常不易的。
所以，你可以为父母亲超度一下。让他们凭借超度的功德力，减少痛苦，从而往生善道。
超度可以自己做，也可以请僧人代做，也可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位。
如果是自己做的话，可以在清静处，打坐，合掌，闭眼，念南无阿弥陀佛，念上一阵后，回向一句：愿以此功德，让某某（亡者姓名）与佛结缘，离苦得乐，往生善道。
此方法时间上，次数上，多多益善，一般超度的黄金时间是过世后49天，所以，你最好连着念诵49天。如果过了49天，超度也是能利益亡者的。
也可以请僧人代做，如果经济条件不允许，请一位僧人也是可以的。
另外，还可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位，这样，就会有僧人为亡者诵经的，立牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里的小寺庙是50元一年，超度能让亡者减轻痛苦，往生善道，得到幸福，所以，超度是大孝行也。
打胎后要不要去寺院烧香？
等身子干净了再去最好。但一定要尽快在寺院做“三时系念”法会（或在有类似法会时去立牌位）对“堕胎婴灵”进行超度！否则对人的身心影响很大！
怎样让堕胎儿再来投胎
堕胎儿，依因果，是杀业重，前世的杀业重，方有此果报。再婴灵被堕胎后，心里充满愤怒和悲伤，一般不会转世在善道，多为鬼道或地狱。
因此，如果想让堕胎儿来再投胎，首先要超度，做功德回向给他，与他解怨、超度他能往生人道，还要求佛菩萨保佑。但能否再来投胎，很难，这需要缘份，也许仅有一次母子之缘，因为堕胎的原因，虽也是缘，但是恶缘，再来也是讨债，还有命债的存在。建议还是超度他往生善道或十方佛国，这样解脱成功的可能性更大，让他早日解脱恶道，这才是重点。
