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道士超度念

admin81年前 (2023-07-21)法事杂谈421

道士超度念

道士超度念

救苦经

连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍

超度念诵《太上救苦经》

太上洞宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用。经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪。”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声

回向文:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字 说农历生日)的冤家债主 ,杀生物命。愿太上洞宝天尊接引,太乙救苦天尊接引 ,永离三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土。

发心常称念 太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德。

怀宁道士拔度经文

道宝最幽宫,天地同通,发生万物尽概蒙,道知一字非容易,道妙无穷。

经宝亦难量,经集非常,经天纬地古今扬,经立洪声皆无比,今古瞻仰。

师宝更为先,立地生天,五千道德至今传,留下金木水火土,超度亡魂。

黄箓救苦尊,太乙真人,手中杨柳撒甘霖,能撒三途并五苦,滞魄超生。

东岳神帝君,值仗幽冥,齐生度死好阎君,四成六道轮回转,善恶分明。

西河汾阳宫,萨大真人,云游天下度亡魂,撒下一点甘露水,枯木逢春。

(一段) 略

朝罢香烟携满袖,衣冠身惹玉炉香,仰冯道众琳琅响,迎凭高功出法堂,迎凭高功,出法堂慈悲太乙,救苦尊救苦大天尊。

(两段) 略

酆都山下黑蒙蒙,泉路茫茫不见踪,迎请高功至宝座,至池化作太明宫,至池化作,太明宫慈悲太乙,救苦尊救苦大天尊。

(两段)

观世音啥啥,几个男子行孝道,几个女子啥啥啥,南无南无阿弥陀fo。

(读法 :南nā 无mó 阿ē 弥陀fo ,普通话也是这样,可以打字试试)

观音菩萨站桥头,手扶栏杆望水流,水流长江归大海,人到终年万事休,南无南无阿弥陀fo。

西天路上一只鸡,口含灯草念阿弥,畜生也有修行心,人不修行到几时,南无南无阿弥陀fo。

对面山上一酒家,日卖鲜酒夜卖茶,有人识得茶中味,三岁孩儿也出家,南无南无阿弥陀fo。

(七八段)

后面的不知道

和尚道士念经念的都是什么意思 啊?

不是一回事。道士是道教的方法,僧人是fo教的方法。念的经和超度的地方都不一样的。

道士为什么念无量寿fo

我来回答好了,道教念的是无量寿福,不是无量寿fo,道教修长生,所以祝福无量寿福是最符合教义的祝福语。

白话来讲,就是祝你健康长寿。

但是无量寿福这个词,在评书,小说话本中,很容易被误读为无量寿fo,这导致评书艺术家在描述武林打斗的时候,道士与和尚同念无量寿福/fo这个现象。

导致艺术效果大打折扣。

所以在新中国成立后,有一次政协开会的时候,道士与评书艺术家在同一组讨论这个事情。

道士就建议艺术家,说无量天尊。但同时也跟艺术家说,道教没有无量天尊的说法,只是用于艺术创作,跟道教无关。

实际道士互相打招呼,以及与信众打招呼依然使用的是无量寿福。

但是后来,小说,评书日益发达,电影电视剧影响,这个政协会议讨论出来的无量天尊就被广泛应用。

导致一些新道士,也学会了这个说法。

简单的说,无量天尊就是无量寿福的艺术化称谓,其本意就是祝你健康长寿。之所以叫无量天尊,不叫无量寿福,就是为了在小说,评书,电视剧演出的时候,避免出现你的这种听错的状况。

产生更好的演出效果。

道教度亡灵时行棺时所诵的经文

太上洞宝天尊说救苦拔罪妙经

尔时,救苦天尊,

遍满十方界,常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途,

众生不知觉,如盲见日月,我本太无中,拔领无边际,

庆云开生门,祥烟塞死户,初发玄元始,以通祥感机,

救一切罪,度一切厄,

渺渺超仙源,荡荡自然清,皆承大道力,以伏诸魔精,

空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黄老,是名三宝君,

还将上天炁,以制九天魂,救苦诸妙神,善见救苦时,

天上混无分,天炁归一身,皆成自然人,自然有别体。

本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空。

第一委炁立,第二顺炁生,第三成万法,第四生光明,

天上三十六,地下三十六,太玄无边际,妙哉大洞经。

皈命太上尊,能消一切罪。

东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,

西方太妙至极天尊,北方玄上玉辰天尊,

东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,

西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,

上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊。

道言:

十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人,

委炁聚功德,同声救罪人,罪人实可哀,我今说妙经,

念诵无休息,归身不暂停,天堂享大福,地狱无苦声,

火翳成清署,剑树化为骞,上登朱陵府,下入开光门,

超度三界难,迳上元始天,于是飞天神王,无鞅数众,

瞻仰尊颜而作颂曰:

天尊说经教,接引于浮生,勤修学无为,悟真道自成,

不迷亦不荒,无我亦无名,朗诵罪福句,万遍心垢清。

尔时,飞天神王,及诸天仙众,说是诵毕,稽首天尊,奉辞而退。

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