孩子不超度做别的可以吗

孩子不超度做别的可以吗

投不投到您这里，那得看您跟孩子之间的缘分如何。一般来说，孩子不超度不能投胎，超度多数也是去了畜生道了，比较难投人

有了孩子打掉了，40天的时候，上个月12号吃的药，需要去祈祷或烧香？平时不太信fo，但是听说需要

那是故意杀生，罪业很大，杀生的因就这样种下了，等以后杀生的果慢慢成熟之后，就会开始明显地表现出来，因果报应不一定是这一世，有可能是来世。而且有一句话叫做人身难得，fo法难闻。这个婴儿的魂好不容易能有一次机会获得投胎人道的机会，却没有想到被自己的母亲杀了，也因此失去了做人的机会。您说这个婴儿是不是会有很大的怨气？您凭什么杀死一条生命，众生平等，既然怀了孩子就要争取生下来，悉心抚养他长大。如果您不想要孩子，那么就要做好安全措施。现在您既然已经犯了杀生的罪业，那么尽量做到以下几件事。第一，在fo菩萨像前真心诚意的忏悔，忏悔自己的罪业，并且保证以后不再犯。第二，尽自己最大的努力为孩子做一些超度的法事，助他往生清净fo土。第三，平时多念fo菩萨名号，多去放生，多做一切善事，把所有的功德回向给被堕胎的孩子。第四，皈依三宝，受持五戒，以三皈五戒的功德，以真心忏悔的功德，以多行善事的功德回向给被堕胎的婴儿，回向给法界一切众生。

虽然这样做，不一定能让自己完全消灭这次杀生的罪业，但是可以在最大程度上减轻这份罪业。但是也有可能一朝一夕就能完全消除这份罪业，当然，这个要靠自己的修行和心念了

作业越多孩子的学习就会越好吗？拒绝超度学习和“暴力”作业？

作业越多孩子的学习就会越好吗？拒绝超度学习和“暴力”作业？

超度学习。

法国记忆力心理学专家赫尔曼·艾宾浩斯明确提出“超度学习基础理论”。适当学习：刚能够掌握知识后，即终止学习，其知识维持度在第4天开始骤降。·过多学习：在把握知识后，再次提升50%的学习量，其知识保持量明显好于“适当学习”组。·超度学习：在把握知识后，再次提升100%的学习量，其知识保持量在4天后和“过多学习”组比照，并没明显优点。

如同节目里教育专家张敏所讲的：假如孩子的学习超过那一个零界点，正式开始超度学习。那样，他便不会再只是简单的学习，而是一遍又一遍的感受那类害怕、厌倦、抵触的觉得。当孩子在每一次学习时，都是会伴随这类不太好的感觉了时，那么这样的学习高效率一定不太高，还会继续培养做作业拖拉的不良习惯，最主要的是，把对学习的热情失去没了。

回绝“暴力行为工作”

“暴力行为工作”，在现代的教学里，充溢在孩子身边。凯凯母亲的处罚体验式教学，不仅仅是父母会布局，许多的老师都会采用这类简单粗暴对策。例如一个单词写错，罚写100遍；规定背诵课文内容文章段落，写错几行字，处罚将整个文章段落再背诵10遍；数学定理那样重视了解的题，规定一字不差背过背诵，假如填错一个字，罚写20遍定律。

教育学家苏霍姆林斯基在对于学生死记硬背的层面斥责道：“学生们的那类扭曲的用脑，不断地记诵、死记硬背的，会导致思维的过程可塑性。那类只知记忆力、记诵的学生们，很有可能记下了许多东西，但是当要她在记忆中查看出一条基本概念时，他脑子里的一切东西都掺杂成一团，以致于她在一项很最基本的智力工作眼前看起来无计可施。学生们如果不会选择最必须的东西去记忆力，他就不会思索。”

但是现实生活中，许多的家长，却将孩子可以记牢知识当做了智力，当做了孩子的所有学习具体内容。无论是教师或是父母，在处罚孩子写作业的时候，早已并不只是让孩子可以学习到知识这样一个目地了，更重要的是在宣泄自己的心情，应该是渺小的、无力反抗的孩子乱用的一种权威性。当孩子写作业的时候胆战心惊，害怕填错一个字，第二天被老师惩罚继续写100遍甚至更高时，孩子是要为“不出错”做作业，也不是为了“学习到”来写作业了。孩子刚进到学习环节，就已迷失了学习方向。

儿子才两岁过世了,父母能不能去跪拜他？

不可以，长辈不能跪拜晚辈，

父母抓紧时间诚心诚意诵经超度孩子，具体方法如下：

《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拨过去世的冤亲债主，令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已，福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理，以及如何修福修慧，广利有情众生。

《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸fo菩萨的见证，最可贵的是，整部经典皆以白话文来叙述fo陀深入浅出的慈心开示。对于深究fo法的修行者，可以印证因缘果报论的不可思议;而初发心者，也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中，fo理浅显易懂，又不需要他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿经》。

大家都有地藏经，可地藏经不容易诵啊，下面给大家讲讲如何正确诵读地藏经。

读《地藏经》为什么会产生功德呢?

很多人只知道读地藏经会产生功德，却不知道为什么会产生功德，好可悲的事情啊，如果你知道读地藏经产生功德的原理，一切将变得简单。地藏经有两个功效：1、超度；2、代fo传法给地狱道众生。

超度是一件很难的事情，而且，被超度者如果不动心念，效果也不好，一般不提倡在家居士做超度。礼请出家法师做就另当别论了.剩下的功效，就是代fo传法了。代fo传法功德很大啊，地藏经是一部孝经，众生听到你读地藏经后，知道了自己的错误，改正了，不再犯错误了，而行为端正，多作好事，那这个功德也有你的一部分功劳啊，如果很多众生因你读地藏经而获得正知正见，再行传播，少作坏事，多作善事，我们读地藏经是不是功德无量啊!

《地藏经》的修行法门

地藏菩萨当年曾经在fo前许下大愿：地狱不空，誓不成fo！fo祖如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府!对枉死之鬼魂与以超度。 地藏三经的修行法门《大乘大集地藏十轮经》最初是讲十恶，用十善法对治十恶。现在开始讲修行，修行得有个方便。第一个方便是忏悔，如果不把过去的业忏悔掉，修行没办法成就的，你不知道你怎么造的业，它就是会有很多障碍。前半部跟你说，因为你起心动念，因此身口意造业。《大乘大集地藏十轮经》是从十恶十善开始的。同时，你要修行得有个环境，就是你有个客观的现实，你得有个助道的因缘，不然你没办法修行，修行障碍很多的。

不论四众弟子任何人，最起码都是想断烦恼，不想要烦烦恼恼，身心不得安静。为什么要忏悔呢？假使你身体不好，一天到晚病歪歪的，你苦的不得了，你的心能静下来修行吗？不能静下来修行，这是你内心、你自己的问题。你周围的人、周围的事，使你没办法安心修行，这就是外边客观的环境问题，障道因缘很多。

在《地藏经》里，释迦牟尼fo跟观世音菩萨说，修地藏法门的念圣号就好了。一个是读经，一个是念圣号，这是《地藏经》修行最方便的法门。假使外头客观有很多障碍、很多的烦恼，使你没办法修行，你念念地藏菩萨该可以吧？一天抽一个小时念一部《地藏经》，不管是否你的心散乱也好，别的什么都没有，只要你念《地藏经》、念一千声地藏圣号，能念一万声更好，这是《地藏经》修行法门。

诵读《地藏经》要记得回向

大家都知道地藏经是解除业障的最佳方法，但，有一天早晨我刚醒来，一位fo弟子打电话给我说，师父，我读了10年的地藏经，可是，我身上的病却越来越重了，为什么啊?我灵光一闪，问他：你有回向吗?结果，我听到一句令人震撼的回答：什么叫回向?呵呵，这是真事，读经10年，竟然不知道回向。不回向为什么身体会越来越差呢?

我们知道，读地藏经是有功德的，这个功德是干什么用的呢?首先应该回向给自己的冤亲债主，让自己的冤亲债主离苦得乐。现在，这位弟子读了很多经，有了很多功德，象拥有了很多的金元宝，同时，他欠人家很多债，当他的元宝越来越多的时候，他的债主们只能在门外苦苦等候，而他却浑然不知道，天天搂着金元宝睡大觉，他的债主如何能不恨他?他的病当然越来越重了。

是把读经的功德回向给众生吗?

初学fo者都有各种障碍，最主要的障碍之一就是我们生生世世的冤亲债主。所以，我们必须先还债，债还完了，才能安下心来做事， 才能安下心来学、修、行、证。我们学fo人，首先要除习气，除业障，要读地藏经，要把功德回向给我们的冤亲债主。好了，有的人就理解偏了，他说，我首先要还债给我自己的冤亲债主，所以，我开始读地藏经，只读给我的冤亲债主听，这对吗?

你欠你的冤亲债主的是债务，债务可以用宇宙中最硬通的货币——功德来还，这个功德是怎么来的呢?是我们读地藏经给法界众生听，我们代fo传法后产生的功德，这个功德再回向给我们的冤亲债主，我们的债务还了，我们消除了修行的障碍，而不是说，我们直接读地藏经给我们的冤亲债主听。

所以你可以对地藏王菩萨说，如果我有功德，请菩萨帮忙把这些功德回向给我的冤亲债主。但如果你在诵经的时候求了功德，则没有功德，是福报，福报也可以回向的，前提是你要真诚忏悔，以及你的冤亲债主愿意接受。按照这个方法诵经，如果不为自己求，则产生功德，如果为自己，则产生福报，不可兼得。但你要知道，功德好比金子，福报好比钞票啊，两者是不可比的。读地藏经消除业障，一开始只回向给自己的冤亲债主，等自己的冤亲债主度得差不多了，才可以回向给自己的父母，解除病苦，然后再回向给法界众生。

诵读《地藏经》记得忏悔

一位成都的弟子，出于孝心，给她的外婆读经回向(真的很乖哦)，但却在夜里遭到鬼压床，并且狠狠地被打了几个耳光。为什么呢?因为没有忏悔，还是举个例子说吧。假如你开车在马路上撞伤了人，如果还不算重，你塞100块给人家，人家肯定会恼你,但如果你好好下车赔礼道歉，态度非常诚恳，一般人是不会难为你的。

所以，回向之前，应该作出深刻地反省和真诚地忏悔。想想自己，我们是否该向我们自己的冤亲债主作出深刻的反省呢?为什么要忏悔，人有生生世世，我们得罪了很多众生，比如吃肉的时候杀掉吃掉了的众生，那就是我们欠了众生的债务，尤其杀业，这个时候就需要我们去忏悔了。

诵读《地藏经》的程序

诵经的过程分三部分：诵经前，诵经中，诵经后。

(一)诵经前

恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(三遍)

(二)诵经中

1、 从“南无本师释迦牟尼fo”(三遍)开始，到“无上甚深微妙法……进入正文：地藏菩萨本愿经，连诵 13 品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”(三遍)，然后补缺真言和补缺圆满真言，再回向，皈依，结束。其他的真言咒语等可以省略。

2、 要用真诚心，忏悔心，感恩心虔诚读诵。

3、 姿势采取跪诵，盘腿诵，正坐诵、站诵都可以。

4、 诵经的速度快慢随缘。有妄念出现是正常的，只要坚持诵经就可以。

5、 初诵经者出现的各种生理反应以及见到的各种境界或奇怪的梦境等都属于正常的反应，坚持诵经，这些现象会逐渐消失或转好。

6、 一次诵完全部经文，效果是最好的。

(三)诵经后

1、 回向给自己的冤亲债主历代宗亲。一般是一部经一回向，如果是连续诵也可以两部或三部诵完后一起回向。

回向文 ：(弟子) 愿以此所诵《地藏经》 部(或念南无地藏王菩萨声)之功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔。(三遍)

2、 为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文：愿冤亲债主历代宗亲 皈依fo 皈依法 皈依僧(三遍)

皈依fo两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依fo不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕畜生(三遍)

皈依fo竟 皈依法竟 皈依僧竟(三遍)

诵读《地藏经》的注意事项

1、你要说明，你是代fo传法，不是超度;你要宣布本次读几部。

2、你要请地藏王菩萨加持，请天龙护法，别对自己没信心哦，当你生出要读地藏经之心的时候，菩萨和天龙立即就到了你的身边，尽管，也许你看不见。菩萨和天龙来了，那些奇形怪状的家伙就会收敛一下，地藏经也会用小小的法术让孩子的天目暂时失去作用，孩子看不见，当然也不会害怕了。而且，你读完你的功课后，菩萨和天龙会安排众生立即离开的，否则，有鬼留下，对我们人还是不利的。

请特别关注下面的注意事项

读地藏经产生的功德会让我们向上走，也就是说，在你往上走的时候，有些家伙不想你上去，要把你拖下来，考虑一下你忏悔是否到位吧，否则他不会向下拖你的，或者考虑一下你的习气问题。做得到位，一部地藏经即可解除我们无量业障.除了注意以上强调的东西，还应该作好如下细节问题：

1、众生赶过来听经需要时间，读经前请告诉地藏王菩萨和众生，你15分钟后开始读经，这样，会有更多的众生赶过来听经，这样你读经的功德就可能会越大。

2、读经应该字字清楚，尽量用普通话，不应该图快，现在，有的人读经在比快，一般两小时读一部，有的人一小时就读完，甚至有人在炫耀40分钟就读一部。人都听不懂，鬼能听懂了吗?就算能听倒，又能听懂多少呢?听不懂，作不好，你又有多少功德呢?

3、舍识用根：读经时，千万不能把你自己对地藏经的理解强行加进去，因为，地藏经是没错的，你的理解却有可能是错误的，鬼道众生是有5通的，他能感知你内心意识里细微的变化，你的错误理解也会被他们捕捉，如果你的理解错误，他们也会作错，于是，你不但没有功德，而且还造业，死后必堕地狱，甭想成fo。

朋友流产,别人能帮他超度婴儿吗

人流之后医院是不会给孩子超度的，如果要超度主要是家属的个人行为自己请人进行超度，但是对于这种行为并不会去制止，因为人流后女性心里会受到一定的创伤很容易引起抑郁的情况，这个时候进行超度主要是寻求一种心理上的安慰，同时也可以避免情绪抑郁。但是对于人流后的女性首先要调整好自己的心态，自己要做好心理准备自己保持心情舒畅和充足的睡眠，避免熬夜养成良好的生活习惯注意休息，不要思虑过重导致睡眠不好，这样也会影响后期恢复可能会导致出血增加或者是腹痛的现象，这也是需要重视的。