超度阴婴心里要默念什么

超度阴婴心里要默念什么

fo陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了fo说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经的用处，有人以为它仅仅是给女人堕胎消业用的，或者是给婴儿超度用的。这真是太小瞧这部经了。要知道，这部当年龙王都要偷去放在龙宫中受持供养、fo祖都常读诵，以此护身的宝经，在人间，却被忽视、错解。

《长寿经》可以满足人们一切世俗需求和愿望，可以改变命运！！！

求工作顺利、生意兴旺、求子、求婚姻和顺、求学业顺利、求家人平安、求健康，包括癌症，有吸毒后需要戒毒的，有精神分裂症患者、抑郁症、自闭症等等。

这些可以在长寿经中可以找到的，其中在经中“fo言：是陀罗尼咒文句，若善男子，善女人，受持读诵，为一切受胎出胎病患童子之所演说，七日七夜，烧香散花，书写供养，至心听受，所有重病，前身业障，皆得消灭。”可见是可以求家人平安健康的，不过要每天念诵长寿经。

为什么要每天读诵《fo说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》？

我们在人间行走，遭遇厄运，往往都是冤情债主所引起的：例如身染重病、婚姻破裂、投资失利、工作不顺、仕途不畅、子女不争气等等。读诵《长寿经》，可以度化冤情债主，因此改变命数。

而我们的冤情债主不只一批。你今天度化了一批，明天又有新的一批来了。来到身边听经的，都是机缘成熟的冤情债主。无始劫以来我们伤害或者杀害了多少众生，数量是如同恒河沙，数也数不清。他们会在机缘成熟的那一刻，才来到我们身边。

只要每天坚持读经不断，并在诵经之后，真心地说：“愿将此《长寿经》功德，回向给无始劫以来所有的冤情债主。”那么，他们便可借此经功德，升入梵天享福。对于已经升入梵天享福的，继续收到我们回向的功德，可升入西方极乐世界。而我们在人间的行走，也会因此厄运不再，好运连连。

念经是可以大声读，小声念，默念，建议每天安排时间，就专一念长寿经，这样专一念，心逐渐清净，求fo菩萨更灵验。念经前先香赞，请fo，忏悔，发愿，念经，回向，送fo，你可以这样念。

心香乍爇,法界蒙熏,诸fo海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸fo现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨。（因为我没燃香，所以念的是心香，如果你燃香了，就念炉香乍爇。）

恭请：

南无本师释迦牟尼fo（三称）

南无文殊师利菩萨（三称）

南无观世音菩萨（三称）

南无十方诸fo （三称）

南无十方诸大菩萨 （三称）

加持护念。

忏悔发愿：

弟子今至诚忏悔，愿借此长寿经功德力，千劫罪业得消灭。除热得清凉，诸病得消除。众灾得消散。愿我身心健康，孩子早日康复，后面加上你的愿望（这就是发愿，你可以自己想什么就说什么，想病好久说病好，想求财就说求财，不用不好意思）

赞叹：

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。

念经：

长寿经（全文）

回向：

愿以此功德回向与fo道法界众生，及我九祖父母，宗亲眷属，怨家债主，孩子名字，及孩子名字的怨家债主，以及今天所有听法者，愿你们离苦得乐，升天享福，愿我身心健康，我的孩子***（也是你心里想什么就说什么，冤家去到更好地方，你的生活顺利些）

送fo：

南无本师释迦牟尼fo（三称）

南无文殊师利菩萨（三称）

南无观世音菩萨（三称）

南无十方诸fo （三称）

南无十方诸大菩萨 （三称）

打胎要为孩子祈福要念什么经文?

可以按照自己的能力用这些方法！

念诵地藏经或地藏菩萨名号连续30天、每天30到60分钟。

或抄经文—-地藏经 30部 或磕头—礼fo拜忏2万个或多多放生

念经、fo号、@咒@语都可以用这个回向文

回向文是：愿以此功德回向给（名字）堕@胎@婴@灵 愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸@恶@业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

三遍

打了胎念什么经书

阿弥陀fo

念阿弥陀fofo号或者《地藏经》，要诚敬念回向给一切众生和堕胎婴灵，最好要念一生，不是念几部就完了。

堕胎等于杀人，是造大罪业，报应极大，千万不要堕胎。你要一生吃素放生，行善积德，念fo修行回向给他，去化解，还要一生劝人不要堕胎。

净空法师—我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给堕胎婴灵回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命

（堕胎）这个问题在现前无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。fo在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，fo说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中于他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触fo法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触fo法之后，才知道这个问题严重；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触fo法之前，我们做错这个事情，现在学fo知道了。知道，就要想办法化解。

化解最有效果的方法，是依照fo教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什么多大用处。你说“愿以此功德，庄严fo净土”，你的功德在哪里？你拿什么功德去庄严fo净土？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照fo的教诲，认真修行，断恶修善，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。

无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。

我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，fo家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照fo法修学，这就如法。

婴儿过世时，也要为其临终助念及开示吗

阿弥陀fo

是的，可以按祖师大德说的方法做临终开示，助念是必须的，不仅对人，对一切众生都需要助念

你还可以全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀fofo号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者。

问：很多人主张临终，或者已经往生的超荐要开示，对亡者跟他的冤亲债主开示；有的人主张不必开示，一句fo号念到底。哪一种会比较如法？

净空法师答：

人在没有断气之前，像医生放弃治疗了，在他没有断气之前，这个时候一句fo号重要，开示叫打闲岔，不可以。开示的时候实在讲，只有一句话，如果他说看到这个人来了，那个人来了，或者看到什么fo菩萨，跟他讲不要理会，一句fo号念到底，就这一句开示。如果他已经断气，已经过世了，在中阴，中阴可以开示。而开示的时候简单扼要，都是要诱导他求生净土，一定要交代他跟著fo走，不要跟别人走。这个时候开示，没有讲道理的，就是怕他路走错了，走错了、偏差了，把他修正过来，这一点很重要！要跟她说明念fo的好处，也是简单扼要，告诉她念fo的好处真正离苦得乐。有些人情执很深、很重，舍不得离开家亲眷属，那你就告诉他，到西方极乐世界，你才真正永远不会离开家亲眷属；别的道去了之后，你就随业流转。到极乐世界，你有天眼、你有天耳、你有神足，你的神通具足，你家亲眷属无论在哪一道，你都知道；有什么样苦难，你都能帮忙。这个是一般人都很喜欢听的。