一般寺庙怎么超度仙家的

　　本文目录一览：

　　1、怎样送走跟在身上的鬼被鬼上身怎样才能送走身上仙家？

　　2、超度亡亲念什么经最好。?

　　3、师傅堂口里的仙家弄到我这来供养怎么送走

　　4、有什么办法送走仙家吗？求教，我难受4年了，生不如死，后一年我遇到

　　我们用种种方法请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用fo陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。

　　堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，fo法/道家才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。

　　最后再举个例子，譬如有一块冰块爱上了你，或想通过你去做善事，冰块也想给你和别人温暖啊！它的发心是好的，但是它呆在你身边，肯定会冻伤你，尽管不是它的本意，也不是它想要的结果，因为它寒冷的本性决定了这样的结果。

　　如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的（如无奏效那就继续念。2014年我在锦州，为了超度一位师兄身上的“仙”，足足念了270多部才得以化解），也就是借助fo菩萨的加持之力将其超度到fo国净土去了。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！

　　《地藏经》，这个对亡者的利益最大。因为地藏菩萨是幽冥教主。就好像你托人办关系，如果是学校方面的事情，肯定找教育局长最好了。如果找农业部长就关系有点远了，对吧。反正，这个经是最适合的。

　　当然还有一些其他的，也非常好，《金刚经》，西藏也有《度亡经》等。不一而足。如果在汉地，一般以《地藏经》和《金刚经》最契机。汉地寺庙超度一般都会念《地藏经》的。你可向寺庙师父打听。

　　看一下附件吧。

　　如果家人为亡者念，可念地藏经，还有做些放生或其他善事，功德回向给亡者。

　　也可请寺庙做专项超度。这个各个寺庙价格不一。

　　这两者若能结合，则是最好的。但至少要做一项。

　　堂口仙也是六道众生之一，跳不出轮回的。可以持诵地藏经一至七遍即可超度走。

　　您可至诚请楞严咒随身恭敬佩戴，另外，最好的方法就是忽略，而不是总想着要请走，转而把注意力放在孝顺父母，尊敬师长，帮助他人等培养自身福慧的事情上，自己的心正了，该走的自然就走了。普贤菩萨行愿品可以好好读读，发普贤十大愿王，并在生活中践行。

　　平常多念南无阿弥陀fo六字洪名，祈求三宝加持。