佛教超度附体念什么经

fo教超度附体念什么经

阿弥陀fo

赶走附体，化解冤亲债主，可以读《无量寿经》，也可以念阿弥陀fofo号，但要专一和恭敬诚心。

净空法师—fo门消除魔障的方法有八万四千，其中最方便、最有效的，就是这一句阿弥陀fo。念fo能得度，但是他不信，那就没法子！如果真正相信，一心念fo，这个冤鬼决定会离开的。

净空法师—我们看到有许多被冤亲债主附身，好像念fo也没有效，那是什么原因？念fo不得法！怎样不得法？信心不坚固、愿心生不起来。你要是具足真信切愿，专持这一句fo号，效果不可思议，你的痛苦立刻就消失，你就能恢复正常！

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fo法中如何消除身体中的附体？

可以念诵金刚经，心经，大悲咒，普门品，只要是fo经努力念诵都可以达到消除附体的作用。当然要以慈悲心，回向发愿心，令附体获得利益而愿意离开。

各位师兄好，请问被附体是念“阿弥陀fo”有效果还是念“地藏菩萨”有效果呢？感恩

阿弥陀fo

诚敬的专一念阿弥陀fofo号更殊胜。

净空法师—念阿弥陀fo怕得罪观世音菩萨，怕得罪地藏王菩萨。其实观音菩萨、地藏菩萨都念阿弥陀fo，你不晓得这个道理。所以一定要有信心，

净空法师—阿弥陀fo是一切诸fo的名号，持一fo号，等于持一切诸fo的名号，即得一切诸fo所护念。

净空法师—念《无量寿经》、念阿弥陀fo那个功德殊胜，比念《地藏经》、地藏王菩萨名号殊胜多了。。。念《地藏经》、念地藏菩萨，目的是消业障；你念《无量寿经》、念阿弥陀fo，那是往生净土，是去作fo去的。那怎么会一样呢？

净空法师—念这一句阿弥陀fo，十方三世所有一切诸fo统统都念到了，不要一个一个念。念其他的名号是念别名，念这个是念本名；本名不变，别名千变万化。为什么——别名是随众生机缘而建立的。

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譬如释迦牟尼fo这是别名，为什么称释迦牟尼fo？fo到这个世界来教化众生要契机，这个世界众生需要什么，你一定要晓得。我们这个世界众生对自己心不清净，一天到晚胡思乱想；对人家、对一切众生没有慈悲心。fo就抓到教化娑婆世界众生，这两椿事情是教学的zong旨，是ke程的中心。所以就提出释迦，释迦翻作能仁，就是我能够仁慈，用仁慈对待别人，别名；牟尼翻作清净。就是对自己要清净，对别人要慈悲，是针对我们这个世界教学用的别名。如果释迦牟尼fo要到别的世界去作fo教化众生，别的世界众生跟我们情况不一样，他要换名字，他不能用释迦牟尼。

fo教人有仙家附体念什么比经较好的快

解决附体的方法是念金刚经。fo教没有仙家附体得说法，fo教里“仙家”是畜生道的众生修行，先修行成人，他们比人要低。fo教讲“空”的概念，哪里来的附体？

附体的状态是自心的变化，知见错误导致幻觉产生，心理暗示和自身习性是怪异的根源。不要因为自己被所谓的附体就相信巫医神汉的骗术，树立正见远离愚痴：

大部分都是以为真有个仙附体，这个世界所有的万事万物都是你自己唯心所造的，除了你那“心”什么都没有，必须清楚这个。你要不清楚这个，就认为真有个仙在附体。

所谓的附体，也就是自己的情绪不稳定，所造成的另一种状态，或是在修行中产生了另一种状态的时候，我们不认识。

在有了这个正确的认识以后，再给他念“你不要骗我，我知道你是谁”，慢慢念久了，那个知见就克服下去了。

超度亡亲念什么经最好。?

《地藏经》，这个对亡者的利益最大。因为地藏菩萨是幽冥教主。就好像你托人办关系，如果是学校方面的事情，肯定找教育局长最好了。如果找农业部长就关系有点远了，对吧。反正，这个经是最适合的。

当然还有一些其他的，也非常好，《金刚经》，西藏也有《度亡经》等。不一而足。如果在汉地，一般以《地藏经》和《金刚经》最契机。汉地寺庙超度一般都会念《地藏经》的。你可向寺庙师父打听。

看一下附件吧。

如果家人为亡者念，可念地藏经，还有做些放生或其他善事，功德回向给亡者。

也可请寺庙做专项超度。这个各个寺庙价格不一。

这两者若能结合，则是最好的。但至少要做一项。