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中阴身助念和超度的区别

admin83年前 (2023-07-25)法事杂谈863
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中阴身助念和超度的区别

中阴身助念和超度的区别

其实最好是活着的时候自己为自己念经念佛。中阴身虽然有神通,但是业障重的还是没办法。只是对于已经死了的,助念当然比不助念好一些。广义上,活着的每一刹那也是中阴。要自己度自己。

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中阴身时为其助念,会更容易往生吗

是,中阴身阶段正确引导容易超度往生。要提醒它,告诉他,相信有极乐世界,信有阿弥陀佛,相信念佛可以去,愿意去。它只要具备,信,愿,而且念佛。肯定阿弥陀佛会接引它。助念不是你们把佛念来接引它,助念是提醒他要念佛,提醒他要具备信,愿,念佛。

在中阴身阶段还能帮助亡者往生吗,该怎么做

可以呀,方法就是:为亡者念佛,可以自己和自己的家人为之念佛,也可以去找本地的助念团。或者找僧人来念。

如果是自己和家人念诵的话,最好就站在亡者旁边,合掌,闭眼,念诵南无阿弥陀佛。念诵多遍,完成后,做一个回向,回向就是说一句:愿以此功德,让某某某与佛结缘,离苦得乐,往生极乐。

一个人死亡之后的49天内,也就是中阴身阶段,是念佛超度的黄金时间,请抓紧时间。另外,如果过了49天,超度也是能利益亡者的。

另外,有些民间的办丧事的团队,可能会在超度问题上做得不正确。超度就是念佛,诵经,如果涉及杀生的话,那一定是不如法的。

人有灵魂吗?请具体描述一下!

我也来说说我的看法。灵魂肯定是有的,不过他没有重量,也没有体积形态,它就像软件一样,而人的肢体就是硬件(任何动物都一样,只是档次不同)。软件是写在硬件上的,人的灵魂是写在大脑里的。就像那个谁说的,人不可能两次踏入同一条河流,器官的老化不可避免(在当前技术条件下)。当人的四肢残废了,人就失去了四肢的功能,但并不是说人的灵魂失去了指挥四肢的能力,移植器官或者装上假肢,一样可以拥有四肢的功能。人的大脑存储的“软件”并且负责执行软件系统,一旦脑部受损,就系统瘫痪了,比如负责语言功能的模块受损,可能就不能说话,但现在已经有修复的可能,如果装载或运行最底层的“操作系统”的模块受损,这个人的灵魂可能就要“消失”了,准确的说应该是“坏”了,不能运行了,随着肢体的腐烂,灵魂就真的消失了。我相信以后的技术进步一定可以“修”好。目前还不能移植大脑,并且不能将大脑中的“软件”复制出来在拷贝的其他大脑中,所以大脑死亡标志着一个人死亡,但是其他器官还是活的,(其实所有死亡都是因为最终导致大脑不能正常运行而死亡,只要大脑活着,即使瘫痪,缺胳膊少腿,人的灵魂不会消失)。现在已经可以科隆器官,在将来技术条件允许的情况下,肯定能可以复制保存大脑中存储的信息,可以修复或替换大脑受损的模块,那时人类将会获得永生,灵魂永不消失,并且可以创造任何形态的拥有各种档次的“灵魂”的生物出来。这只是个时间的问题。可能这样说太理性了,但我更相信科学。说到灵魂,肯定要说的精神思想,一个人的精神思想是由“已经存储的认知资料”和“运行中的灵魂”组成。灵魂按照自己特定的方式处理认知资料,也就构成了一个人的精神思想,替换其中的任何一个,那他“就像换了一个人似的”。最常见的就是失忆,其实他就是换了一个人,除非能恢复他的记忆。所以将来一定可以将某个人“复活”,并非复活他的肉体,而是灵魂。现在科学家所能做的就是将一个肉体冷冻,因为现在还不能复制和拷贝大脑资料。最后我要说的是灵魂没有高低贵贱之分,只有它所依附的肉体有区别,可能某个人比较好看,可能某个人因为大脑发育更好,可以存储更多的认知资料,和运行更复杂的程序,但那只是肉体的区分导致灵魂的功能表现不同,将他们灵魂调换,另一个灵魂一样可以做到。

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