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关于超度开示

admin81年前 (2023-07-25)法事杂谈353

关于超度开示

关于超度开示

fo经中没有见到关于往生牌位的经文。往生牌位,主要与以下几个方面有关系:

1.寺院在助念仪式或超度仪式中,需要念亡者的姓名。

关于超度需要念亡者的姓名。在《瑜伽焰口》中有这个仪轨,在《西藏度亡经》中也讲了需要念亡者的名字,在寺院道场立牌位主要展示姓名的作用。寺院在诵经回向时,方便回向。

2.给亡者立往生牌位,大概借鉴了fo教为高僧建塔供奉舍利有关,古代高僧圆寂后,都会建塔供养舍利,塔上有高僧姓名。后人以鲜花、香烛在塔前供养祭祀,寺院中往生的牌位也有这种意义。寺院中的往生牌位前,每天都会烧香、供果的。

3.原始fo教中,本来没有立牌位的。fo教传入中国之后,超度仪轨,寺院往生牌位,借鉴了儒家祭祀的牌位的做法。

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南无阿弥陀fo

你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀fofo号或《地藏经》,多多益善。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮亡者修福。给亡者立个牌位,去超度亡者。

问:“超度已故的亡人及冤亲债主,以什么方法帮助他们最有利?

净空法师答:

这一桩事情,在清朝乾隆时候,彭际清居士是当时fo门的大德,他的著作也很多;还有一位高僧慈云灌顶法师,在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿fo经批注》里面,这批注是他作的,他说世间极重的罪业,fo法所有的经教、经忏fo事都没有办法超度的,最后还有一门能够超度,这一门是什么?念“阿弥陀fo”给他回向,念fo功德不可思议,超出所有一切的法门,你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利,没有比“阿弥陀fo”更殊胜的。所以你要念经,你念《阿弥陀经》,或者是念《无量寿经》,不念经就念这一句fo号给他回向,但是要真诚、要恳切,你要念多少,专为他念的。譬如说我念十万声fo号超度他,你一定要念满十万声。你念一百万声fo号超度他,你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满,这力量不可思议.

超度是什么意思

超度 fo教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。 超度众生:从苦海中拯救人类 一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确,超度的实际意义是超越生死,共度涅盘彼岸,是名超度也。超度的对象有三点立场,何等为三? 一、现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语samyag-drsti),由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。 二、现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅盘,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度。 三、死亡后,眷属以虔诚之心,邀请出家师父为亡者开示、念fo、诵经,做fo事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度。

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