简单有效的金刚经补财库
简单有效的金刚经补财库还阴债。如果不了解的有任何问题和相关问题，可以咨询师傅。如果您还清阴债，则说明您的阴债将不在。它属于阴债，它是一种债务。如果您做生意，则必须偿还，如果您没有还清债务，或将无法偿还，会直接影响财运，财产将减少。
无论您欠多少，该补下，就会累积到一定程度。补财库，是增加和增添的意思，其实还有很多人不了解这些含义。
在进行还阴债的时候，有一种说法叫做地库金库。据《五斗受生经》记载，在道观里佛教寺庙内有一座寺庙，每年都有六十位僧人组成的法会，每年的最后一天就要来做这个。请神到寺庙里去烧香拜佛，这样就能圆满偿还天库中的债。
诵金刚经还阴债仪轨,抄经书还阴债
打胎如何还阴债，打完胎之后一般要做法事超度来还阴债
还阴债和补财库的区别
有很多人进场说还阴债和补财库是一个法事，其实这种说法是错误的。换阴债只是把,,自己出生前欠的受生债还清，这是一个还债的行为。而补财库是为了自己的财库“存钱”的一种法事。一般都是需要先还瘦身债再补财库。
知阴债却不还
曾有缘主问，阴债是佛教的还是道教的，从根源来说，阴债是来自道教经文，道教有详细的阴债查询之法，也有还阴债的具体方法。
但很多缘主会有疑问，为什么佛教寺庙也有在还阴债的。我其实有问过佛教大德的修行者，从整个佛教教义经典佛经中，并不曾提过阴债之事。所以大家如果在佛教寺庙中看到有还阴债之事，那定不是真正佛教修行人所为，也可能只是为了收些香火费用，商业化过重的原因。
而道教对阴债的记载，有明确的经文《太上老君说五斗金章受生经》。而且对于阴债的查法，也有详细的表文可查。诵金刚经还阴债仪轨,抄经书还阴债
那么就会有缘主问，为什么佛教不提阴债，偏偏道教就要说呢？
这个如果从宗教的角度来说，那可能上万字都是说不完的，所以我便不与大家说宗教角度方面，与大家说一说世俗角度的。
佛教是出世，道教多入世。这个话怎么讲呢，说简单一点，佛教是皈依修行，既然已经皈依修行了，那也就不会再在乎自身的命理运势如何，而大部分人还阴债，是担心阴债对自己此生有过多的影响，但修行人又不担心这些，又何来的要还阴债。
而道教的入世，并非是说道教修行的人入世，而是说道教的很多方面，是帮助许多缘主能更好的活在这个世间。比如道教有道医帮人治病，有术法帮人解决妖邪之事，有功法教人强身健体。
而还阴债，就属于其中的一个术法，通过这个法，来替大家还了阴债，没有了罪业的影响，大家方可在世间能有个好的平顺的生活。
当然，道教除了这个术法之外，还有很多可调整人的命理的术法，这里不做一一说明了。
但有一点需要说明，就是很多缘主认为，自己还了阴债，就应该各方面都很好了。如果说还了阴债，还不好，就认为是为其还阴债的师傅是骗子，不管用。
阴债固然是很大的影响，但即便没有阴债，你自身也还是有自身的命理运势在的。还阴债的意义在于没有阴债的这些罪业的影响，你的命途可以按你自身的命势去走。但你自身的运势也是有好的时候，有不好的时候。不能把一切的不好都归结于阴债。
阴债的影响，体现在哪里呢？
打个比方，当你运势很好的时候，你原本应该挣得10块钱，但有可能因为阴债的影响，你只能挣得5块钱。
当你运势很低的时候，原本有可能只是受个皮外伤轻伤，但却会阴债的影响，导致四肢伤残，更甚者直接丢掉性命。
很多人不还阴债，就是因为觉得阴债看不到摸不着，但大家仔细去想下，阴债真的看不到吗？你做了坏事，伤害了他人，你就真的能毫不在意，这些事情对你就真的没有任何影响吗？
这些事情，师傅不用多说，大家自己去揣摩。
为什么很多人临时之事总觉有遗憾，这很多遗憾中，就包含对他人的愧对，而这种愧对，也是自己所犯下的罪业成为的阴债。
所以，不管你信奉的是哪个宗教，都无法改变你身背阴债的事实，世间之人，何有不欠阴债之人。
庚辛年出生之人命属中西斗七炁,为人受生之时曾许欠钱七万贯文,填还受生经是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众时所讲道记载于《太上老君说五斗金章受生经》,负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾,凡举一切贪污，受贿，经商(经营)，娱乐场(不正当的).所买卖中有黑钱或用不正当手段谋取暴利者，均应从第一次开始的年份算起，至现年止,冥司则通过扣除他在世的福禄，以偿还亏欠的款项
诵金刚经还阴债仪轨,抄经书还阴债
很多人以为还阴债在家或者十字路口就可以了，其实最适合的地点，是城隍庙。因为我们,还的债务要经过城隍的检查准进后才能进库。所以城隍庙是最佳的地点！
敬献瓜果，元宝等给土地，以表答谢！
那么我们该怎样偿还阴债?
第一，首先，请法师法力加持放在法坛上，这可以帮助神灵更快地还清地库所欠下的罪业。
第二，将法坛中的香案放在神像面前，以便神灵摆脱苦难，转世。
第三，请法师做完法事后，将贡品烧掉，然后直接焚化，然后把所需的物品摆好。
第四，将元宝纸钱一起焚化，并在烧完后再焚化。通常，基本上都能烧出更多的元宝，所有功德都是真实的。
