[补财库方法]新年聚财法事什么时间做好,每年什么时候化解太岁
道法中有许多的法事及方法,可以帮助人在追求,事业及名利中,减少阻碍,如:积功德、敬神灵、调整阴阳宅等来增加有利自己的一面,转移不利自己的因缘,进而减少损失,帮忙守住成果。补财库就是一种减少损失、很有效的方法。人的福禄寿都是财库,福大、禄多、寿长就是财库。
补财库法事后当天和以后应该注意些什么,以保障法事的效果呢?以下行为一定要注意或禁止的:
一、切忌荤食、饮酒
补财库后,个人的信息正在处于传输给三官大帝处的这么一个时间,神仙是禁止酒肉荤食的,所以,酒肉荤食一定要禁止的,以免冲犯神灵;
二、房事
当晚夫妻不能同房,更不能有房事发生,最好是自己一个人呆在一个安静、干净的地方,等候信息的摄入;
三、与别人争吵,做一些不好的事情
在个人信息处于摄入的阶段,如果和别人争吵,或者做一些不好的事情,这个就又会产生业障,这种业障会在一定程度上阻止财库金的摄入。
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四、接触不干净的东西
不要接触不干净的东西,避免在给自己充实财库时,有不好的东西介入,或者邪神介入;
五、接触陌生人
禁止接触陌生人,是怕陌生人的灵体高于自己,争夺自己的财库金。
六、行善积福
阴财库中财物的多寡取决于个人的累世福报,福泽深厚者,财物丰厚;福德浅薄者,财物匮乏。阴财库的财物多寡对应了一个人当世所能享用、支配的财富。所以,补财库后,首先转变的便是个人的心态,只有心中种下“善”的种子,开花结果,乐善好施、行善积福,方能将“福德”转化为财禄。不要幻想补财库后就可以财源滚滚而来,没有广耕福田,哪来丰厚回报?
补财库,只是一个善功福田的种子,谓一人财运的开端,而非终结。它须伴随的是个人真正的善念作为肥料来培养,一个人的善行作为营养来浇灌,才有机会开出真正财富的花朵。
补财库能够改进个人财气,最大的两个根源是:
一是应先天之运数而改变财气;
二是应后天之拜神积善(善因)报应而改进财气(得善果)。
欲求富贵,不是仅仅是做个法事补下财库就可以的,而在于通过积福这个“自求”途径来实现的。世间钱确能生钱,然钱不能生善;世间之善确能生善,然善亦可生钱!
腊月二十三 祭灶 吃灶糖
(祭灶)
我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。举行过祭灶后,便正式的开始做迎接过年的准备。每年农历腊月二十三到除夕这段时间,民间称之为“迎春日”。
腊月二十四 扫房子
“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗 ,由来已久。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
腊月二十五 接玉皇 赶乱岁 兆天蚕 千灯节
旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。并且民间旧俗认为腊月二十三送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。
在江南一带的民间,也把腊月二十五这一天称为“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”,人们将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。但也有些地方,在年三十才举行这一活动。腊月二十五是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。
腊月二十六 猪割年肉
腊月二十七 洗浴 宰鸡赶大集
(洗浴)
这一天,家家户户除了要宰杀自家的家禽,还要赶集上店,集中采购,主要是买卖年节物品。传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有“二十七洗疚疾,二十八洗邋遢”的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。 这两天要洗澡,洗衣,除去一年的晦气,准备迎接新年。
腊月二十八 打糕蒸馍 题写桃符
年谣云:“腊月二十八,打糕蒸馍贴花花”。所谓贴花花,就是张贴年画、春联、窗花和各种神码。其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木,《典术》曰:“桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。”
腊月二十八把面发,准备主食了,发面,在过去没有速效发教粉,普通面它不容易搁,发面不爱坏,于是二十八这天就发面,准备正月初一到十五的主食,也有二十七把面发出来了,二十八这天开始蒸枣花就是蒸带枣的,这些带馅的。
(贴年画)
腊月二十九 小除夕 上供请祖
腊月二十九,上坟请祖上大供。这一天上坟请祖仪式格外郑重。除夕前一日也叫小除夕,家置酒宴,人们往来拜访叫别岁。焚香于户外,叫“天香”。
腊月三十 除夕
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。
正月初一 开门炮仗 拜年 占岁 聚财
这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;这一天 还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称为三朝。中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间。
(开门炮仗)
春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。俗传正月初一为扫帚生日,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把“扫帚星”引来,招致霉运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边,这就是聚财。
正月初二 祭财神
北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨,俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号,这天均大举祭祀活动,祭品要用“五大供”,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望今年要发大财。
正月初三 谷子生日 小年朝
正月初三为谷子生日,这一天祝祭祈年小年朝,即天庆节。宋代宫廷节日,宋真宗大中祥符元年,因传有天书下降人间,真宗下诏书,定正月初三日为天庆节,官员等休假五日。后来称小年朝,不扫地、不乞火,不汲水,与岁朝相同。
正月初五 送穷 开市
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。
正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”。
正月初七 人日 摊煎饼 吃七宝羹
(正月初七“人日”在我国有两千多年历史)
传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。用七种菜做成的羹,在人日的时候食用,以此来取吉兆,并说此物可以除去邪气、医治百病。民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。相传这一天如果天气晴好、人事和悦,就意味着新的一年里人丁兴旺、吉祥平安。若恰巧在这一天有孕妇分娩则更为喜庆。
人日是个古老的节日,兴于汉代。据《占书》记载,正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。这一时期,人日节的主要活动是单一的占卜活动。
正月初八 顺星
民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。祭祀用两张神码,第一张印着星科、朱雀、玄武等,第二张是”本命延年寿星君”。二张前后撂在一起,夹在神纸夹子上,放在院中夭地桌后方正中受祀。
正月初九 天日节
正月初九是天界最高神只玉皇大帝的诞辰,俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”,道教称之为“元始天尊”,是主宰宇宙最高的神,每逢他的生日,人们都会举行祭典以表庆贺,自午夜零食起一直到当天凌晨四时,都可以听到不停地鞭炮声。
正月初十 石头生日 老鼠嫁女 十日歌
旧时民间俗信。在正月举行的祀鼠活动,亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。山西平遥县初十日将面饼置墙根,名曰“贺老鼠嫁女”。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜,怕惊动老鼠。前一天晚上,儿童将糖果、花生等放置阴暗处,并将锅盖簸箕等大物大敲大打,为老鼠崔妆,第二天早晨,将鼠穴闭塞,认为从此以后属可以永远绝迹。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉,也不为惊扰老鼠,俗谓你扰它一天,它扰你一年。
正月十五 元宵节 迎紫姑 走百病
(上海城隍庙2023新春灯会)
元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
紫姑也叫戚(七)姑,北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。传说紫姑本为人家小妾,为大妇所妒,正月十五被害死厕间,成为厕神,所以民间多以女子做成紫姑之形,与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。
走百病也叫游百病,散百病,走桥等,是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游,结伴而行,见桥必过,认为这样能祛病延年。
春节是指一段时间,比如大年三十,一直至元宵节期间,都可以称为春节,习俗因地域不同而不同,但家人团圆是永远不变的习俗。
“开财门”是中国民间岁时习俗。常见地在云南,“开财门”与云贵少数民族的习俗比较相近。每年夏历正月初一清晨的时候,提前选出童男童女各一人,称为”送财童子”。在不少少数民族地区,他们也有开财门的习俗。在春节前夕,每家每户都准备好一捆柴放在自家的大门外,到了农历正月初一指晓,由家里的男子开门抱柴进门,这意为开门进财(柴)。开财门其实是一种道教法脉中的一个开财运,是由道教法师在特定时间,由手诀、咒语、符录一起配合完成的一件独立法事,是一种拜财神、迎财神、招五方五路财神兵的法教仪轨。
开财门即祈求先人保佑后人们发财,把福气留给子孙后代。有的地方在是黎明前最暗的时候开财门,有的地方则是等到看到曙光后才开财门,地方不同,每个地方都会有一些地域风俗的差别。有的地方大年初一要很早的起来把大门打开,然后放鞭炮,一般是先放一串小鞭炮,放鞭炮也是要循序渐进的过程。“开财门”的鞭炮是要放得越响越好,要一气呵成。还有的人认为开财门应该是与当年的生肖相对应的,如果是猪年,可以晚一点开财门,因为猪生性好吃懒惰,肯定不会很早起床。民间还有个传说:“年”是一个怪兽,每年到了年底的时候都会出来祸害老百姓,后来有人发现这个怪兽害怕鞭炮声,所以过年的时候每家每户都会放鞭炮。
开财门,也就是打开正门。关正门的时间一般都会在子时,也就是夜里的十一点至一点。如果按民间传统在半夜十二点开财门来说,这显然与中国民间大多数的风俗是不相符的,地区不同,风俗习惯就不同。
1、富贵竹又称万年竹,其叶片浓绿色,长势旺,栽培较为广泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽护养,特别是从流传而来的“塔状”造型,又名“开运竹”,观赏价值高,颇受国际市场欢迎。
2、鸿运当头是凤梨科的花卉,花在株顶或中部开放。鸿运当头花叶繁盛,花色红艳,很有喜庆的气息。
3、蓬莱松是多年生常绿灌木,极适于盆栽观赏。暖地也可布置花坛。它栽培管理简单,而且耐阴性好,适于中小盆种植用于室内布置,同时也是插花衬叶的极好材料。
4、发财树是常绿乔木,树高8-15米,种於盆栽多不超过2米。掌状复叶,小叶5-7枚,枝条多轮生。花大,长达22.5cm,花瓣条裂,花色有红、白或淡黄色,色泽艳丽。室内观赏多作桩景式盆栽。
5、金钱树为多年生常绿草本植物,是极为少见的带地下块茎的观叶植物,原产于热带非洲。我国于1997年从荷兰引进,在广州芳村和顺德陈村露面。金钱树叶质厚实、叶色光亮,宛若一挂串连起来的钱币。故以此得名。
6、金桔又名金柑,属芸香科,是著名的观果植物。特别是在广东及地区,很多市民为图吉利在春节购买。金橘为常绿灌木。花单生,白色,芳香。果多为椭圆形,金黄色,有光泽,部分品种可食用。
以上六种植物从寓意和属性上都有聚财风水的效果!
1、传说中的招财兽、如:龙子睚眦,性烈好杀,利于偏财;三脚蟾蜍,口能吐钱,扶助穷人;独角貔貅,以钱为食,吸纳西方之财。
2、能生旺财运的能量物品,如:五帝铜钱,带有盛世之气;黄水晶球,能释放能量,激活财气磁场,利于转运聚财。
3、聚财有缘的神像或物品,如:招财童子、财神爷等。
4、取其形或其音的事物,如:锦鲤,金鱼等。鱼通余。
以上四种物品都有风水聚财的效果!
1、根据流年财位和你家中房子户型准确找出财位,然后在相应的位置摆设鱼缸或者植物,或者旺献身物品。
2、根据家男女主人的工作事业布局乾宫和坤宫,比如旺财财、求权、得名誉摆设的物品和时间可能有区别,同位置物品同步共振立竿见影的效果。
3、在家居太极点布局增加百倍财运的河洛风水大阵,需要特定的物品和具体摆设位置和时间。
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补财库
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催欠债
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