雷经法事可以超度吗

雷经法事可以超度吗

可以的，这事完全没问题，因为鬼神类，他们享用的食物时就是百分之的气味个味道，他们就算吃饱了，就算吃了，并没有实际破坏这个食物，最后还是人吃掉没有任何影响，也不用担心任何事儿，超度的时候，他却是要练上地藏经地藏菩萨名号，阿弥陀经最后回向给过世者回向文可以他们念，也可以自己念，愿以此功德回向给出生在年月日的名字，愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界

我想去寺院纪念已故亲人，应该如何做

可以去寺院找寺院的人帮忙写一个往生牌位，帖在阿弥陀fo圣像旁边，这样每天寺院的fo经声音可以帮助超度已故亲人。

或者，有些寺院有做超度法事的，去专门请法师念经超度。

但是，楼主也应该自己多多念fo回向给自己已故亲人，祈求阿弥陀fo能救拔超度该人。

楼主的亲人故去多长时间了？如果在七七四十九天之内，作为亲人是应该多行善事多做法事去超度该人的。因为，他现在正在“中阴身”，应该基本没有转世投胎的。

七月半超荐往生可到几个fo寺同时进行吗

南无阿弥陀fo

净空法师—fo门中超度法事的主角是自己，法师是助缘

fo不能度她母亲，fo要能度的话何必要让我们修行？不要修了，统统都得度，那fo是大慈大悲，fo不能度。她度她的母亲，是她母亲这个缘，她才认真修行，一日之间才能够念到事一心不乱。为什么这样真诚？为什么这样精进？是因为度母亲那个心切，这个力量在那里推动她，道理在此地，然后你才晓得fo门讲超度原理在此地。超度，那个超度的人心要不真恳切，自己不能够把境界往上提升修行证果，被超度人没用处，他得不到。她这一成菩萨，菩萨之母，而且菩萨之母对这个菩萨有很大的贡献，她当然从地狱生天，这一定道理。

所以fo法里面fo门讲超度，它有个理在。你理不懂，念几卷经就超度，那有那么便宜事情？世间造很多罪业的人，造到最后自己也害怕，找几个法师来念念经、消消灾，超度超度，超度不了，没用处。但是我们总是做总比不做好，还能找几个法师念念经回向回向，还知道自己有罪。但是要晓得这个方法是效力很差，无济于事，只能说是种一点点善根而已，得不到效果，像她这样才能得效果。所以孝子要为自己父母或者家亲眷属过世超度，要懂这个道理。请法师诵经超度自己一定参与，为什么？自己不熟悉仪规，不会念，跟著法师一道念。谁超度？自己超度，法师只是做助缘带著你；你自己要真心忏悔，要契入境界，你超度的那个亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委托给几个法师，自己还在那里若无其事，没有用处，一点感应都没有。

甚至于我那个时候是刚刚学fo没有出家，也没有皈依，才接触fo法。有一天去玩，到个寺庙去玩，寺庙正在做fo事，大概超度他的父母。法师在外面念经，里面家人笑笑嘻嘻、欢欢喜喜在那里打麻将，我看了之后不是味道。好像什么？这个父母死得好，好快乐，一家人一点悲伤的心都没有。到要叫去拜的时候，法师：来！你们来拜一拜；好，赶紧去拜，回头马上麻将桌上坐。那个不像话，现代人就是不懂礼，不了解事实真相，非常非常可怜，真是fo在经上可怜悯者，我们体会fo这一句话的意思。

——《地藏经讲义》

想给不久前死去的妈妈念经！还没过49天的！我可以怎么做？

首先赞叹你的孝心！在fo教经典中，超度你母亲第一的当属《地藏菩萨本愿经》，根据你的时间尽量多念，母亲 还有希望在中阴身（最多可以49天）中解脱纷，当然能看看《中阴身救度法》也很有效。

如果为了超度但是已经投胎转世的，只能增加亡者的福报，缩短在恶道受报的时间。效果的好坏就看超度者的本事和心诚的程度。

同时放生，布施，供养三宝，印经做超度法事都可以超度亡人，但最好是诵经（地藏经很殊胜）念fo，越早越好，越多越好（七分功德亡者只能得一分，因此念经最少念7部。），心诚（不怀疑，不间断，不夹杂）则灵！

最后回向，就是做完功德，在fo菩萨像前念回向文，将所有的功德全部回向给亡者，愿他籍此功德往生净士或转生善道，增福消灾。

男友死了今天5天了,我该做点什么

哦，头七什么的我不大知道哦……我没有读完《西藏渡亡经》这本书，所以也不敢下断言……

不过，根据《地藏菩萨本愿经》的记载，人在死后，49天之内是“中阴身”。就是我们常人说的“魂”了。49天过后，人就要投胎转世了，这个时候看各人生前的造业来决定是投胎到六道轮回的哪一道中。

所以fo家做法事一定是在新亡的49天之内。这个时候我们阳世间的人的法事和超度能帮助亡者消业，尽量投生到善三道中……

如果妹妹想要超度他的话，就到寺庙里面去做法事吧，这样的效果是最好的……

另外那个自己招魂什么的，千万不可擅自去做。因为六道轮回乃是天意所在，如果你招了他的魂，他要是有什么贪念，到时候不去投胎的话，你恐怕会遭逢厄运缠身的……

人迟早都是要死的，死后自然的都要去投胎，除非修成“fo家四圣”的例外。这是自然规律，不可人为的强行改变。逆天而行，必遭恶报。

而你想自己超度的话，那么就念《地藏菩萨本愿经》把功德回向给你前男朋友，这样也能渡到他。不过看你的描述似乎他是和他女朋友一起死的，所以你最好能连他的新女朋友一起渡，这样的功德效果最好……这里有经文的念法。经文原文你可以到书店里面去买，一般正式的出版社都不会出伪经坑人的。

另外《往生神咒》确实可以念，你也可以念108遍为他超度，把念咒的功德回向给他和他女朋友。念法如下：

南无阿弥多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他 阿弥利

阿弥利 都婆毗

阿弥利哆 悉耽婆毗

阿弥唎哆 毗迦兰帝

阿弥唎哆 毗迦兰多

伽弥腻 伽伽那

枳多迦利 娑婆诃

声音听这里。

不过，过去，死人之时都是念《不空羂索毗卢遮那fo大灌顶光真言》的，简称《光明真言》。此言的念法如下：

兹分三句，说明如下：

（一）

简易罗马拼音：om amoga vairocana

传统汉字音译：唵阿谟伽尾卢左曩

简易汉字音译：唵阿摸轧外柔加拿

唵(om)是咒语常见的起始句。阿谟伽(amogha)是不空，尾卢左曩(vairocana)是大日如来、光明遍照、毗卢遮那fo。

（二）

简易罗马拼音：maha-mudra mani-padma jvala

传统汉字音译：摩贺母捺罗摩尼钵纳摩入缚罗

简易汉字音译：麻哈母得拉麻尼趴得妈吉哇拉

摩贺(maha)是大，母捺罗(mudra)是手印。摩尼(mani)是摩尼宝珠，钵纳摩(padma)是莲花，两字合起来意思是莲花的珍宝、或珍宝的莲花。〈六字大明咒〉中的「嘛呢(mani)叭咪(padme)」就是此二字，不过两者有字尾为ma与me的主格与呼格的不同格之变化。入缚罗(jvala)是火焰。

（三）

简易罗马拼音：pravartaya hum

传统汉字音译：钵罗嚩多野吽

简易汉字音译：普拉挖尔塔呀吽

钵罗嚩多野(pravartaya)有很多意思，其字源英文有to roll, set out, proceed, begin等意思，汉文是转、进行、开始等意思，日文译本在翻译此咒时，常将此字译为「转」。此字中的ta，在日本悉昙字《光明真言》里有两种写法：ta及tta。从梵文结构来看，ta较正确。吽(hum)是咒语常见的另一型式结尾语，《六字大明咒》也以吽做结尾。其发音接近英文whom（who的受格），国语因无m的尾音而无对音字，汉译我依传统用「吽」。

念法听这里。你也是念108遍后把功德回向给他和她女朋友。这个真言能消宿世恶业，帮助他往生极乐。至于往生得了否就要看他自己的造化了……

南无阿弥陀fo！善哉！善哉！

刚过完父亲去世三周年祭日,适合去寺庙烧香吗？

这很适合，应该是越早去寺院做超度法事越好，刚去世时就应该做，每逢父亲去世日、出生日，以及一周年、三周年，都应该去寺院，求僧众做超度法事，以尽人子孝心。