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道家师父说人是超度来的

admin82年前 (2023-07-14)法事杂谈573
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道家师父说人是超度来的

道家师父说人是超度来的

度的是自己和他人,度是解脱的意思。

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度人,一方面从精神和肉体上拯救教化世上之人,为之清心疗疾;超度荐拔死去的亡魂,树立接引众生的楷模形象;另一方面通过著书立说传播道教义理,运用智慧悟性为他人指点迷津。

度己,即通过自身的修炼,广积善德以达与道合真,得道成仙。二者有着直接的关联,是相辅相成,密不可分的。

普度众生:

佛教中大乘的核心思想,就是自己成道只是小道,要成大道就必须帮助众生得道,在佛教中称为“渡”,(中国的道家也有此思想),渡到哪?

在佛教中有一个词叫作彼岸,我们人所处的是此岸,菩萨和佛的境界一个大的范围称作彼岸。凡是成菩萨成佛的任务是帮助众生“渡”到彼岸,这就是本人理解的普渡众生的含义。

在古代汉语中,“度”用于时间,也用于空间。例如,唐代杜甫《寄贾司马严使君》里“且将棋度日”中的“度”用于时间。此句意思是暂且用下棋来打发时间吧。

而西汉司马迁的《史记·晋世家》里“晋军败,走河,争度”中的“度”则用于空间。意思是“晋军败退,过河时候争相度过”不过,在现代汉语中,“度”只用于时间。

例如“度过(节日)、度假、度假村、度蜜月、度日、度日如年、度时光、度汛(度过汛期)、共度良宵、欢度春节、虚度光阴”中的“度”都指时间上经过,要用“度”。

参考资料:百度百科普度众生

佛教与道教对于灵魂是怎样解释的

1,超度的意思就是消除业障,离苦得乐。人死后或者因为生前种种罪孽,需要下地狱受刑,超度就是减轻刑罚或者助念升天的意思

2,灵魂轮回需要一定的时间,不是死了之后立马轮回的。上面说了人行善或者作恶,可能升天可能下狱,升天就是神仙了,下狱就要受苦。不管是哪样的,灵魂始终存在,法师可用神力请灵魂出来,而不论他是人是神是鬼还是别的什么。

3 妖魔作乱自古有之,虽然神佛管住了妖魔,但是总有一些跑出来害人的。神跟魔是对立的存在,没有孰高孰低,只是时气使然,有时候妖魔力量大于神佛,妖魔处于上风,就有很多妖魔作乱,有的时候则反之,这在人的一生中也是一样的,有的时候时运好有的时候就坏一点。所以人要多多行善,到时候自然神佛保佑,无有妖魔相害

「鬼谷子智慧」命里出现的这两种人,都是来渡你的

佛说:“若无相欠,怎会相见。”

世间种种相遇,都有因果。

不论你遇到的是谁,都是你该遇到的。

在你生命里出现的这两种人,都是来渡你的,遇到了一定要牢牢抓住!

伤你的人是渡你,爱你的人是助你

佛家说:“一切逆境,均是助你上进的增上缘。”环境如此,人也是如此。

伤害你的人,是渡你;爱你的人,是助你。 曾看过星云大师自述过这样一段经历:入门不久后,师父带着年幼的星云去南京找到一个大师父,拜入门下。大师父问星云:“你来这做什么?”

星云说:“师父说让来。”

大师父勃然大怒:“你是学佛的,连自己的归心都没有!你师父叫来就来?”

说罢,拿起藤条狠狠鞭打他。 星云痛到急忙改口:“是我自己想来的!”

谁知大师父听完更气:“出家人还能说谎吗?”

星云这次汲取了教训:“师父叫我来,我也想来学习,所以就来了!”

可大师父还是使劲抽打星云,大骂:“滑头!”

夜深人静,星云回想一天的遭遇,忍不住悄悄落泪。

正在这时,大师父突然前来给星云疗伤。

只见大师父擦着药,缓缓说道:

“你啊,其实回答得都不错,不过我想告诉你的是,逆境是不可避免的。

你要懂得逆境,接受逆境,只有接受了一切不顺,才能克服命运带给你的痛苦。”

从此,星云潜心佛法,不论遭受了什么样的打击,都始终铭记这一日的教诲,把伤害当做补药,转恶为善,终有所成。 人生在世,遇人无数。遇见伤你的人,是为了渡你;遇见爱你的人,是来助你。你的命里出现的这两种人,都是来让你明白,该怎样成长,怎样强大。有这样一个寓言故事:一条小鱼被搁浅在湖边的泥坑里。它向路人求一桶水来续命,来来往往的人却只是冷眼旁观。小鱼心灰意冷,不再求救,而是选择拼命向水源挪动。终于,在干死前的最后一刻,它成功游回了湖泊。

如果当初依赖于路人给的希望,那么它等来的就一定只有水尽干涸的绝望。 正如《维摩诘经》中所说:“高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此华。”

苍鹰要历经锤炼,才能上飞天翱翔;雪莲要饱受寒风,才能在天山绽放。生命中的伤害,只会让你的人生愈加勇猛。所以,陷你于险境的人,不必怨恨,他们教会你如何逆水行舟,更教会了你如何明辨善恶。古德说:“生命中,没有一个人想要伤害你,没有一个人想打击你,没有一个人要背叛你,每个人都是协助你领悟人生功课的道具。”

你遇到的每一个人,都是你该遇到的,无论他是伤你还是爱你,都是一场互相成全。

永远不要责怪,生命里的任何人

佛说:“来到你身边的每一个人,都和你有着或多或少的缘分。”

你遇到的每一个人,经历的每一次恩怨情仇,都是一场轮回的因缘业起。 所以,过去的人和事不必责怪,更不必耿耿于怀,所有的因果,都是上天最好的安排。有这样一个真实的故事:一位女子,15岁就嫁为人妇。婚后的生活并不如意,丈夫自诩风流,瞧不起这么一个“土包子”,对她十分冷漠。没过几年,丈夫心仪他人,坚决要离婚,此时的她正怀着孩子。她问:“离婚后,孩子怎么办?”

“打掉。”“有人因为打胎死掉。”

她不甘心地追问。谁知换来的却是嘲讽:“有人坐火车死呢?人们不还是照样坐?”

绝望之下,她同意了离婚。 从此,她再也不怕离婚,不怕做错事,不怕得不到丈夫的爱,也不再委曲求全。她开始自学德语,掌管女子商业银行,进军 时尚 界,最终活成了旁人遥不可及的一道光。她,就是用自己的努力,亲自撕掉“徐志摩弃妇”标签的张幼仪。

有人给了你伤疤,却也成了日后的铠甲。

常言道:“诸行无常,亲仇亦无常。”

痛苦面前,愚者以仇恨回应,所以一切逆缘皆成劫难;智者以善意反思,种种过往皆是他渡自渡,终能从心得渡。《华严经》中说:“应观法界性,一切唯心造。”

我们周遭的一切,都是自身心识感招而来。你若心怀慈悲,不去责怪,身边也会聚集同样有德之人,有幸之事。

因果缘起,永远不要责怪你生命里的任何人,一切都是最好的安排!

你遇到的每一个人,都是来圆满你的

这个世界,始终是因果公平的。

当你得意忘形的时候,就一定会有人出来警醒你;当你陷入低谷的时候,就一定会有人帮你点破迷津。

每一个人的存在,都是来圆满你的。《西游记》中师徒四人,一路降妖除魔,历经劫难,终于来到西天求取真经。结果观音一看,所经之难方满八十个,于是将唐僧师徒坠于通天河西岸,让一只老白鼋又坑了一次,才补满了这八十一难。九九八十一难,一个不少。度尽劫难,方能成佛。人生不就是这样吗?你所遇到的每一个人,都是来助你、成全你的。横在你眼前的并不是劫难,而是考验。

当你认为是得渡时,过往种种皆是佛;当你认为是痛苦时,过往一切皆成魔。

正如《坛经》所说:“一切万法,不离自性。”

人生在世,你会遇到贵人还是小人,其实都是由你自己造成的。只有用平常心去看待一切逆缘不顺,才能踏平所有坎坷,真正成就大道,获得圆满人生!佛说:“这世上没有无缘无故的遇见。”

深以为然。 每一个出现在你身边的人,都有他的原因和使命,都是为了教会你些什么。

真正让我们成长的,也并不是岁月,而是这每一个过往的经历。生命中,无论你遇见的是谁,他都是来渡你的,无论他是谁,都值得感恩!正是他们,让我们的人生更加真实!正是他们,让我们认识到一个更好的自己!

感恩遇见,不负不欠!

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