超度莲花用几个比较好

超度莲花用几个比较好

往生莲位要设在寺院里，靠僧伽戒德，做超度fo事，然后烧掉。自己在家设的牌位，起不到寺院超度效果，只能叫灵位，若是新死之人，可在埋葬时烧掉。

fo教莲花有何讲究，几朵最吉利

莲花是纯洁的象征，一般以一朵是，三朵，五朵，七朵为吉祥数

上坟用为什么烧9朵莲花？

您好亲，原因为希望亲人能用莲花化生，从此获得修为，不受人间疾苦的牵绊。愿九品莲花为亲人，花开见fo悟无生！把现在所做功德回向西方极乐世界，让自己能在临命终时往生西方极国土。到西方极乐世界的人，都是莲花化生（不是投入母胎），意识投入莲花中投胎，分为1上品上生2上品中生3上品下生4中品上生5中品中生6中品下生7下品上生8下品中生9下品下生。，这是念fo要往生西方极乐世界的人，依照修行功夫的深浅，所分出来九个等级。以上为我的分析，希望能解决您的疑惑，如有不懂的地方可以继续向我提问，祝您生活愉快！

寺庙募捐回赠莲花位与买墓地哪个更划算

各有千秋，由于国家近些年殡葬政策改革，土地资源越来越紧张，又是不可再生资源，所以导致殡葬用地越来越紧张，公墓自然水涨船高，有一定的使用年限。寺庙莲花位没有这个后顾之忧，价格也相对应的比较便宜

滴血莲花手串几瓣的好？

滴血莲花的成品一般是4-8瓣比较常.滴血莲花瓣数越多也就意味着价格越贵

滴血莲花原材料

露兜树也叫做假菠萝，因为它的成熟果实和菠萝很像，无论是颜色，还是纹路，都很相似，远看还有点以假乱真的感觉。和菠萝相同，露兜树也是热带植物，喜温喜湿，多长在海边的沙地，也有些人家将他它引入做了绿篱。

其实露兜树在国内分布的地区并不多，主要集中在两广、海南等地区，之前很少有人知道，当地人也仅仅将它当成一种野果，而且是吃起来比较费劲的野果。后来因为它的种子被人制作成文玩手串，卖出了一串（18颗）30几万元的天价，也被跟进的商贩炒作，所以在市场上声名大噪，被越来越多的人熟知。

露兜树的种子造型很特别，有点类似开放的莲花，被做成了文玩手串，并因此名气大涨。露兜树的种子在文玩界被称为“滴血莲花”，因造型奇特，卖出天价以前市场上几乎没人认得，很多人都不了解它的来源，披上了很浓重的神秘色彩，再加上商家的炒作，一颗种子就能够卖到上万元，当之无愧的天价。后来人们知道了滴血莲花的来源，引发了采摘热潮，它的种子颜值高，一时之间成为了爆款，很多人都争相去采摘。

在种子大火之前，露兜树就是南方沿海地区不起眼的景观树，实在是太常见了，没人会在乎，后来种子大火以后，露兜树的果实成为了抢手货。现在这一波抢购热潮已经退了，“滴血莲花”的本质已经被人们认清，露兜树又重新回到了之前平平无奇的状态。它的果子在每年的6月份成熟，现在正当季，已经没有人去采摘了。

露兜树的果实原本就是野果，虽和菠萝外形相似，但是味道却差很多，一点都不美味，而且吃起来也比较费劲，需要一个个从果实上掰下来，果肉又少。之前人们都对路灯树的种子很喜爱，现在那波文玩手串的热度没了，再加上它的果实不好吃，慢慢就无人问津了。

观音身边的莲花一般是几个花瓣？有没有讲究

据传释迦牟尼和观士音菩萨颇爱莲花，用莲花为座，自此所有寺院里的fo像都是以莲花为宝座，称之为莲花座。莲瓣座分为四层，莲瓣除每瓣边缘处，绘制白、红、白三条曲线勾边。每个莲瓣的外表还绘制图案、有的莲座在仰莲处不绘制花朵，而只渲饰色彩，勾边图案。

fo教莲花座都做六角形，下部做一个须弥座，其上枋、下枋都做三重或做四重，束腰部分每面雕刻壹门，上下做仰莲与伏莲。在转角之部位还做出束腰柱，束腰柱有瓶形、有莲瓣形，在束腰部分还用力士支顶，上下枋都绘制彩云，如同梁枋式样。在这个须弥座的顶部，再做一层大莲瓣座。

莲瓣座分为四层，莲瓣除每瓣边缘处，绘制白、红、白三条曲线勾边。每个莲瓣的外表还绘制图案、有的莲座在仰莲处不绘制花朵，而只渲饰色彩，勾边图案。这是笔者在山西朔州祟福寺见到的金代fo像的具体做法。一切fo座皆莫如莲座，据《华严经》云，一切诸fo世界悉，见如来坐莲花。王勃观fo迹寺诗云:“莲座神容俨，松崖圣迹全”。《酉阳杂俎》唐长安大兴善寺和尚转《法华经》三万七干部，有僧题诗云：三万莲经三十春，半生不踏院门尘。在《华严经》里有“莲台”之句。在莲花台上一心合掌、正向如来。由这些说明寺院里对莲花、莲座的重视程度。

除此之外，在fo塔上也有莲花座，不过不是很普遍，fo塔即是fo的变体，fo塔本身即是fo，所以有的说法：塔即fo也，fo者也简化说:“fo即是塔”，fo与塔并不那样严格的分开。过去在建设塔之时，塔上出现大莲座，特别是辽代塔里制作较多，至今尚存有近数十座辽塔，几乎每一个塔在基座上都设计一个莲座，辽塔上的莲座莲瓣比较多。除仰莲之外，还有伏莲。然后再在这个莲座上建立塔身，一般来说辽塔上装饰有莲座是极其普遍的。