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金刚经超度动物

admin83年前 (2023-07-16)法事杂谈827
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金刚经超度动物

金刚经超度动物

可下载地藏经播放超度,当然,自己诵持效果会更好。如果不经意时遇到死去的小动物,不妨多念几遍往生咒回向给它。或者六道金刚咒、六字大明咒、佛号等皆可,功德无量。

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佛教,救人一命胜造七级浮屠,这是真的吗?如果是真的,那救猫猫狗狗功德也是这样的。因为众生平等。

南无阿弥陀佛

你若以清净平等心去救猫猫狗狗,当然功德平等。。。就怕咱们的心不平等。所以佛菩萨告诉我们布施要做到三轮体空,金刚经也说不住相布施

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?净空法师—不住诸-相,就是三轮体空,无我相、无人相,也无当中施舍之相,布施之后心里头痕迹都没有,这个福报大,跟虚空法界一样。

「再者着相修福,其福有尽。」为什么?世间福报,果报在六道里头。「如《金刚经》云:应无所住行于布施。所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提:菩萨应如是布施,不-住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。」所以只要着福,修再大的福报,那福报有限。过去的梁武帝,大家都晓得,这在佛门修布施,大概在中国佛教史上没有人能-超过他。在他手上建这些寺院庵堂,规模都非常雄伟,多少座?四百八十座。他喜爱佛法、护持佛法,人要是希望出家,他无比高兴,他做你的护法,供养出家人几十万人。福报大不-大?他是取相分别,所以达摩祖师直截了当告诉他:并无功德。他在达摩祖师面前夸耀,问达摩祖师:我的功德大不大?达摩祖师说「并无功德。」取相分别,没功德,有福报。福报-大不大?有限,因为他分别取相,所以福报有限。那个福报是肯定在欲界天,欲界天有限,这个有限不是四王天就是忉利天。什么叫福德,什么叫功德,我们要把它搞清楚、搞明白,-千万不要误会了。

「灵峯」是蕅益大师,《破空论》是《金刚经破空论》,这部书就是蕅益大师写的,他在这个书里头这么说,「以无所住法,住般若中,炽然修行六波罗蜜,而不取相」,这是大师教-人。修六波罗蜜就是修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,统统不着相。「是故能令少施与虚空等」,布施多少?布施一分钱,布施一毛钱,功德多大?跟虚空法界一样大。梁武-帝不知道,为什么?《还源观》上讲到的「含容空有」,也就是大乘常说的量大福大,他不住相,量就大了。没有取舍,不住相,他的心量跟虚空一样,这么大的心量,他施一点点钱-,那个量跟虚空法界一样大。只要你取相分别,你布施万两黄金,得福有限。不着相,不取相、不着相,布施一文钱,功德超过那个着相的布施万两黄金,超过它。这个道理就是一切-法从心想生,与心量相应的大,与心量相违背的就小。含空容有,就是心包太虚、量周沙界,量周沙界是容有,能包容,含空也是能够含受整个虚空。虚空在哪里?虚空在我心里面,-心比虚空大。这个话是世尊在《愣严经》上说的。

「而众生住于相故,妄自计果计因,观大观小。若能称性而住,不住诸相。譬如芥子中空与十方空,性无二无别。」它大就大在这个地方,这个地方就是称性而住,称性而行。不住诸-相,就是三轮体空,无我相、无人相,也无当中施舍之相,布施之后心里头痕迹都没有,这个福报大,跟虚空法界一样。布施如是,持戒亦如是,忍辱亦如是,精进、禅定亦如是。六-度前面五个是事,最后一个是智慧。智慧在哪里?不住相就是般若。你布施里头有般若,你持戒里头有般若,你忍辱里头有般若,精进、禅定里头有般若,有般若就跟自性相应,那就-叫无量无边的功德。要是有取相分别,功德就没有了,是有限的福德,这个福德果报在人天,有限。佛法这些微妙精深的道理不能不懂。不住相,为什么大?《破空论》里头有解释,-有个比喻,譬如芥子,芥菜子,芥菜子里面的空,我们把芥菜子里面挖掉,芥菜子里头空,这个空跟十方的空间有没有差别?没有差别。没有差别,功德不就一样的吗?所以空性无二-无别。以空没有内外,空没有彼此,空没有方隅,就是没有东南西北,空没有形相,更无小空异大空,没有什么小空大空。「无相之福,其福乃大。」你着相就错了,这些都是在日常-生活当中。所以明理的人能修大福,明理、有智慧的人,他施小得大福。乃至于他没有施,只起一个善念,福报都不可思议。他要是能够把这个善念做到,那福报就更大。这些理事我-们懂了,这真学佛,不懂那这叫做迷信。

每天要杀生很多牛蛙和鱼,我想问问这些小动物在临终前可以听金刚经或心经吗?应该给他多听什么?

是您自己要每天杀生吗?如果是这样的话,建议您换一个行业,不要杀生。

如果歹徒故意砍伤了一个人,然后再用各种方法赔偿,请求原谅,多少人会原谅呢?

其实对于动物也是这样,每个动物都爱惜自己的生命。杀了它们,就与它们结下了冤结,再想让它们原谅自己,是一件困难的事情。您想一想,您现在听经,能受益多少?让动物听经,它们又能受益多少呢?

应该在源头上杜绝这件事情,不要杀生。

给您推荐一个开示:

圣空法师:为什么杀生会短命?

为什么杀生会短命?很简单的一个道理,当你杀它的时候,它不想死,但是你不放它。因为痛苦,它就会升起嗔恨、报复之心。所以它可能在心里,暗暗地发了一个愿:“我将来以后一定杀了你。”

可是它是动物,我们听不懂它的语言表达,这个怨仇已经结下了。当怨气太重,你还没等到它来报复你,华报就现前了,多病短命就已经来了,而且将来以后,它一定会杀你。

你想想,现在人家打你一下,你都想了:将来以后我还给你。如果人要杀你,你肯定说:我死了都不放过你。我们看电影,很多人说:我来世做鬼都不放过你。不是一样的吗?

那你杀生时候,知道它说了什么吗?你知道它喊了什么吗?也许它就喊:我一定不会放过你,我一要杀了你,我生生世世都要杀你。你还搁那儿幸灾乐祸呢,因为你听不懂它讲话,知道吧。

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