超度死者对死者有啥好处

超度死者对死者有啥好处

给过世的人去庙里做超拨的意义：是表孝道感恩的一种方式！但是这个形式，是可以积福报的！

三大香期起源于观音应化诞生或成道等日。据载，唐元和年间（806—820），观音化身庞蕴之女灵照，制作鱼篮供父修禅，后代父涅梁，涅槃之日，传为观音诞日。

陕西省西安五台山回光寺，旧有元代至正元年（1341）僧普明所撰碑记，载隋仁寿年中（601—604）此山有毒龙残害生灵，大士化比丘，以妙智力，伏彼妖术，朝廷建寺请为住持。翌年六月十九日，恬然寂灭，于空中现瑞丽相。

超度流程：

每年农历二月十九观音圣诞日，六月十九观音成道日，九月十九观音出家日，为普陀山三大香期。此三月之初十前后，国内外信徒纷纷上山，十八、十九日达到高潮。十八日三大寺例行庄重的祝诞普fo和观音法会，通常有上千僧众和信徒参加。

晚上数千人在圆通殿内外坐香，齐诵大悲观世音名号。翌晨，三步一拜上fo顶山。十九日中午，各寺庵上大供，由住持带班顶礼祝福，设斋供众，晚卜举行随课普fo。

此时，大众齐声唱念顶礼诸fo菩萨名号，拜愿此起彼落，庄严肃穆。同时，普门、地藏、普贤、文殊诸殿诵拜各类经忏，寺内灯烛辉煌，通宵达旦。香会期间，各地信徒及旅游观光者常达一二万人。

亲人去世放fo歌给她挺对她好吗

有好处的。可以让她的灵魂接触fo法。

其实最好的利益亡者的方式 ，是为她诵经超度一下。可以自己亲自诵，不懂经文没有关系，念诵就可以了。也可以请和尚代诵，如果考虑经费问题，请一个和尚也是可以的。

以下是我为你的详解：

fo言，人有六道轮回，分别是三善道（天，人，修罗），三恶道（畜生，饿鬼，地狱）。就是说，人死后，灵魂依据生前的善业，恶业的多少，分别入六道投胎受生。

善道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦。生前善业多入三善道享福。恶业多入三恶道受苦。

fo言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土。就是说，能够再次投胎为人的，像手掌中的土那样少，失去人身而入三恶道者，像大地中的土那么多，也就是说，大多数人死后都会去三恶道受苦。

不知楼主去世的亲人，生前有没有积德行善持之以恒呢。如果没有的话，又犯了很多错误，比如杀生，杀鸡杀鸭子杀鱼杀狗和大量吃肉的话，就容易去三恶道。所以，楼主，你要赶紧为你的亲人诵经超度一下。

人如果不是大善大恶，死后有49天的中阴身，就是说还没有去投胎，此时超度死者受益最大！可以让死者与fo结缘，离苦得乐，往生善道。

超度的方法是，于家中清静处，打坐，念《fo说阿弥陀经》一遍，然后合掌，闭眼，念南无阿弥陀fo，十分钟，然后回向，回向就是说一句:愿以此功德，让某某某（亡者）与fo结缘，离苦得乐，往生善道。就可以了。

此法宜每天操作一遍，直至亡者过世后49天。操作次数多多益善。

《fo说阿弥陀经》是一部经文，可以去寺庙里请，如果去寺庙不方便，淘宝网上也有请的，如果没有银行卡，可以直接告诉卖家，让他免费邮你一份，如果不行的话，网上也有，可以百度搜索然后打印下来。

如果实在没有这部经，也可以直接念南无阿弥陀fo。

希望可以帮到你，如果成功为亡者超度了，比如亡者依你念fo诵经的功德，升入了天堂，那么他是多么感恩啊，这也是让他保佑你，报恩于你的正道。

在家里摆灵位对死者有什么好处

看来您算是初学fo。也难得有这孝心。

立牌位不是不可以，但是要考虑几个细节。

如果你是已经出嫁的女儿，如果在夫家这样，立单人的（自己母亲）牌位的话，其实影响不太好，会落下夫家男方家祖先的不开心。你要是真有孝心，不妨去一些净宗道场联系立牌位。这对亡人有大利益，一来亡人可以随时参加道场的法会，获得超度。二来平时也可以有个地方落脚修行。当然咯，您母亲走了一年多了，也许投胎去其他道了也不一定。不管去哪，都有好处。

如果家里有fo堂，可以在fo像旁边立个牌位，纸的就可以。你百度：往生牌位。

或者，去你母亲骨灰的安放地祭拜。带些香和蜡烛，和纸钱金银元宝，纸衣服等，再带水果和素食和白酒。即可。也可以参考你们那边的风俗。但是有一点最重要，千万不可以供奉鸡鱼肉蛋之类的荤腥食物。那样不但让你母亲无法超脱，反而增加罪过，让她更加的沉沦痛苦。

建议你去学习变食真言和甘露水真言和普供养真言和七fo如来名号。你自己百度可以找到，想学完整的可以学“施食仪轨”，这是专门供奉食物给无形众生的方法，同时吃过食物的众生都可以超生。

许多念fo的人都是把总的祖先牌位供奉在fo菩萨旁边。早晚功课末后都会回向功德超度。

你如果就是供奉一次的话也可以，想省事，那就去骨灰安放处吧，记得多念fo号。

某些家里面立牌位的话，有的是供奉一次念经念咒上食物超度后，末后就一并烧掉了。有的则是一直供奉，看个人发心。

至于你想让她回家过年，你只要选择你祭拜她的方式就行。普通人家是逢年过节祭拜祖先，记得是祖先，不是单单你的一位母亲。学fo的则是上诉两种立牌位情况。

学fo需要学的东西多着呢，宇宙环境，人生真相，为人处事，世出世间，楼主加油。孝子哈

念经拜忏，亡魂能得起度？

念经拜忏是一定会让死者得到利益的但是要有功德回向给亡者他们才会得到利益，功是功夫，德是自己的成就所以在念诵经文的时候一定要一心专念不要想其他的事情才能够得到功德，在fo法所说的因果报应并不是fo教编造出来的而是这个宇宙人生的真理，无论世间出世间都不能够违背因果关系，一个十恶不赦的人死了他应该堕地狱但是fo能够把他救度出来这是fo的智慧与神通所造成的，“十方世界无如fo”fo的境界是最圆满的什么都能够明了，如果fo没有能力救度地狱的众生年他就不是圆满的我们也就没有理由相信他拉。往生西方极乐世界是凭借着阿弥陀fo的愿力所达到的，不要拿我们的六道众生的能力去比较fo陀的境界这是不能够比较的，楼主要明白fo无分别心如果fo跟我们一样只救好人不救坏人那他就不是fo因为fo对所有的众生都是平等的，楼主在看看这方面的书籍兴许会对你有帮助能够帮助你真正理解这个问题。

念心经给去世亲人，她们能有什么好处

阿弥陀fo

你恭敬诚心的去念《心经》，念出自己的清净，平等心，就可以超度亡者

你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀fofo号或《地藏经》，多多益善。。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。去超度亡者。

问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？

净空法师答：这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时fo门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿fo经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，fo法所有的经教、经忏fo事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀fo”给他回向，念fo功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀fo”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句fo号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声fo号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声fo号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.

亡人49日后在为他在功德念fo读经对他有什么好处？

阿弥陀fo

不仅是49天后为亡者读经做功德，咱们尽此一生时间为亡者读经做功德，他都有好处，没超度的亡者是给他超度，投胎轮回的亡者是给他修福报。

能同时帮亡者放生和供养三宝更好。

问：在fo门中超荐祖先，要做几次，我们作子女的，如何才知道有没有效？

净空法师答：

这个要做几次，没定，也没准。实实在在讲，过世的这些祖先，他究竟到哪一道，我们不知道。如果他到人道来，他现在已是小孩了，或者已经是年轻人了，人道去了。到天道去的时候，天的寿命很长。饿鬼道，鬼道的寿命也长。fo在经上讲，饿鬼道的一天是我们人间一个月，他的寿命短的一千岁，那我们要做超度，我们做一辈子，人家那里才不过几十天而已，你才想像这个麻烦大了。所以要想超度祖先，特别是饿鬼道的，地狱道就没办法了，要自己子子孙孙都要接著做超度，我们自己一生都不够，时间都不够用。至于有没有效果？都在你自己有没有诚意，你有没有真正修行，你有修行的功夫，加上你的诚意，效果就非常显著。这个事情大家念念《地藏菩萨本愿经》就了解了，你看婆罗门女、光目女他们是用什么方法、什么样态度做超荐祖先的这桩事情。