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咸阳佛事超度

admin83年前 (2023-07-20)法事杂谈785
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咸阳佛事超度

咸阳佛事超度

所谓佛事是学佛之事,弘扬佛法之事,主要物件是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜,都是佛事。 但是在中国一般的民间生活中,并没有做佛事的观念。通常只是在亲友或眷属亡故之后,才想要为他们做一点补偿、救济性的佛事,称为超度、荐亡,而且是邀请专业的僧侣、尼师来为亡者诵经、礼忏。 做佛事的时候,亡者的家属大都是站在雇主的立场,并不直接参与,共同礼诵;甚至诵经礼忏的坛场在做佛事,他们通常也只在一旁交际应酬、谈话,乃至打麻将,而把佛事当成表示哀荣的点缀。这种情况,既对佛法不敬,也对亡者无礼,只可说是一种习俗的活动,不能称为佛事。 做佛事必须具备虔诚、恭敬、肃穆、庄严的条件,最好是亡者的家属、亲友亲自持诵、礼拜佛经、忏仪、圣号。必要时,礼请僧众做为导师,指导、带领佛事;坛场则不可吵杂、零乱、喧哗。 佛事不是仪式,不可把佛事做为葬仪的一个节目来看。家属亲友必须尽可能地全体参加,能够跟随持诵最好,否则亦当陪伴、聆听、礼拜。依亡者亲友的虔诚、恭敬,感应诸佛菩萨,以佛法的神力及佛法的道理,给予亡者救济及开导。因为做佛事就是召请亡者临坛听法,化解烦恼的业力,而得超生离苦。如果亲友、眷属对于佛事漠不关心,既不参与,也不礼敬,对亡者的功用,纵然是有,也极其轻微。 为亡者做佛事,最好是在过世之后,七七四十九天之内。通常,人在死后,若有重大的恶业,直接下堕三涂;若有众多的善业,便可立即生天;若修净业,即可往生净土。否则的话,就在四十九天之内,等待因缘成熟,随缘、随业转生。 在未转生之前,为他超度,便能转恶业的力量为善业的基础,心开意解、积习渐消,便可超生天界,乃至往生净土。如果已堕三涂,依亲友眷属做佛事的功德力量,也能减少亡者的痛苦,改善三涂的环境。如果已生天界,也能增进亡者在天上所享的福乐。如果已生净土,也能使他莲品高升。即使是在四十九天之后,当然还是可以做佛事,同样可使亡者得到超度与救济的力量。

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做这些“佛事”有功德吗

净空法师—他们所做的工作是帮助一切众生觉悟。所以要知道,帮助众生觉悟的事情,这叫做佛事。

所以一定要晓得,佛事是教学,是帮助众生觉悟,做佛事不是给死人念经超度。 ?佛事是觉悟之事!佛事是教学,讲经说法、领众修行,这叫做佛事。我们念佛参禅,都叫做佛事。?

1 经典里面所讲的佛事,是诸佛菩萨应化在这个世间他们所做的工作,这叫佛事。

2 这个工作何以叫佛事?他们所做的工作是帮助一切众生觉悟。所以要知道,帮助众生觉悟的事情,这叫做佛事。

3 佛菩萨现身是为众生,不是为自己,诸佛菩萨念念都是为一切众生,帮助众生觉悟、帮助众生明白宇宙人生的真相。

4 所以一定要晓得,佛事是教学,是帮助众生觉悟,做佛事不是给死人念经超度。

5 佛事是觉悟之事!佛事是教学,讲经说法、领众修行,这叫做佛事。我们念佛参禅,都叫做佛事。

6 佛法在世间是度人的,不是度鬼的。佛门里面这些佛事,到唐朝时候变成度鬼、度亡魂。

7 佛门是以教学为主,超度是附带的,现在附带变成主,教学变成没有了,喧宾夺主。现在佛教是超度亡魂的,把“佛事”两个字的本意变质了,你说糟糕不糟糕!

8 我们看到有许多法师,受不了名闻利养的诱惑,他不好好的去学经,学经很苦,他去念经,他去赶经忏,替人超度。

9 请这些法师来诵经超度,有没有效?当然不能说没有效,也许效果不大,什么原因?他心不清净。要怎么样超度才有效?用至诚心来超度才有效。

10 今天这个世间,中国、外国,求消灾、免难、消业障的人很多;求的心很恳切,他那个灾难业障都消不了,为什么?他心量小,起心动念自私自利、是非人我、贪嗔痴慢,这造业。

11 业障要如何消?从前起心动念自私自利,这是业障,现在起心动念要为九法界众生服务,而且是尽心尽力,牺牲奉献,业障这就消了。

12 念头一转,你一念觉,你的业障就从根本上消了,贫穷的命转成富贵,短命的命转成长寿,多病的命转成健康,命中多灾多难,转变成吉祥如意,没有一样不转!

13 我们凡夫活在世间是为自己活着,所有一切都是为自己;佛菩萨活在世间一切是为众生,决定没有为自己,凡夫跟佛菩萨的差别就在此地。

14 诸佛菩萨应化在世间,念念为帮助众生觉悟,帮助众生离烦恼,帮助众生回头是岸。

15 诸佛菩萨应化住世,是以帮助一切众生破迷开悟为主,这个最重要!帮助众生断恶修善,那是破迷开悟的前方便,是手段不是目的。

16 佛法是以教学为主,我们学佛要从这些地方学,学佛现身,学佛说法,希望佛法常住世间。

17 我们要想普度众生,自己首先要认真努力修学;我们自己学不好,怎么能够帮助众生?怎么能够让佛法常住世间?

18 同样的道理,我们要想帮助众生觉悟,我们自己首先要觉悟;自己不能觉悟,就没有办法帮助别人觉悟,这是我们一定要晓得。

寺院做佛事有哪几种

一般有两种,给在生的做消灾延寿佛事;另一种是给往生的做超度佛事;看你的需要。

另外,做佛事的时候一般要烧香,其都是旨在唤起、培扶修持者的诚敬心,并使之坚固光明。

若无诚敬在内,则一切外在的举止言行无论如何严整,也是刻板无光,难增智慧功德。

但是,有许些善信有意无意中用到了有害的化学香,这有悖香的本真,失敬于佛之物,怎谈培扶修持者的诚敬心,增其智慧功德呢。

所以,若你能诚心礼敬诸佛,建议到法事网定一款佛事香,为佛事圆满的功德辅助加持。

南无阿弥陀佛!

念佛居士去死3年给做啥佛事?

去寺院做超度佛事。超度类佛事,按大小分为普佛、放大蒙山、拜忏、三时系念、放焰口等。可根据自身情况选择一种。居士过世后,可随时、时常做些类佛事,不必等三年后再做。

做佛事的作用和讲究?

做佛事的作用:是为了慎终追远、报答亲恩,或是为了超度眷属、纪念故友,或是为了植福延寿,消灾免难等等的因缘;

做佛事的讲究:首先要了解好佛事流程,供品准备这些,详细的细节这就要看您是做什么内容的佛事了,佛事不同流程会有不同,所需的供品也不同;

但是,无论是哪一种佛事,都讲究供香,在古老的祭祀中,香成为联系人与神的媒介,通过虔心焚香设拜,可以上达天听,下及幽冥,感应道交,不可思议。

所以,请一款好香是必不可少的,有心的话,建议你可以到法事网上法事网上定制一款祈福香。

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