出马仙能超度婴灵吗
出马仙能超度婴灵吗
能，所谓“请神容易送神难”，一般情况下都不要去招惹这些出马仙啊保家仙啊，这些都是六道轮回里面的东西，本身都没有超脱六道轮回，自然有脾气有性格，如果一旦不离开，就很麻烦。所以如果要送走，一般的方法很难奏效，唯有持诵《地藏经》一至七遍，效果最好。地藏菩萨愿力宏大，早已应该成佛，但因“地狱不空誓不成佛”的愿望没有实现，所以仍为菩萨，目前收佛陀委托，在佛陀涅槃以后、弥勒佛尚未降临的五十六亿七千万年的岁月里，代理佛陀执行天上地下所有事务，故称“代佛祖”，一定能帮到你。
人流掉的孩子能挂往生牌么
可以挂牌子，但是重要的是自己要真心忏悔最好念诵地藏菩萨本愿经超度孩子，这样对母子好处都是很大的
捉妖师和尚和道士有什么不同？
捉妖本就是道士的职责。在天地间，有一种叫妖邪的邪物，民间俗称妖精，可去百度百科：妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害）
人被妖邪侵害后，初期会出现“鬼压床”（民间误传为鬼所为，其实是妖邪）、运气极差等现象，随着时间推移，人的秉气降低，可被妖邪附体。人被附体后，往往有幻听幻视幻嗅幻触，甚至思维被妖邪控制而轻生等，或身体出现难以言喻的极度难受，或出现某实病久治不愈，或出现癔症、抑郁症、强迫症、精神分裂，甚至癌症，更有人被折磨致死。在民间，这类情况往往被讹传为正神附体（或上方仙等），而道教典籍明确记载，正神绝对不会附身于人体（《道法会元?太上天坛玉格》：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”）。
妖邪属魔界邪物，善于伪装、欺诈、恐吓、唱双簧，无道德廉耻，常冒充神佛“显灵”，或冒充患者祖宗、冤亲债主、婴灵等，或谎称有上天任务在身，诱惑人当出马仙（有的地方叫神婆、过阴、观花、马脚、看香）。这些均是妖邪残害人类的借口。
道法，是上天传授给人类的正法。道教以人为本，故张天师立教行斩杀之法，传承法宝“斩邪二剑”就是有力的证明。《道法会元》、《天心正法》、《玉堂大法》等道教典籍都详细记述了驱除和斩杀妖邪的方法。所谓祛邪扶正，要扶植正气，当驱斩妖邪。
若要制伏妖邪，必须是有真传的、具备降妖伏魔本领的道士才能胜任，否则，不仅无效，反而可能被妖邪所害。
至于和尚，没有捉妖的职责，也没有那个本领。影视文学作品中的种种宣传，只是艺术而已，不能生搬硬套。
无奈流产，念什么咒能让孩子往生净土？
超度一般是念诵《地藏菩萨本愿经》或念诵（地藏菩萨）名号。
菩萨会在梦里告诉你亡者的生处。甚至亲领你去见他们。
另外。地藏法门还有个好处是。同时也是忏悔法门。即超度了。你自己又忏悔了。
《地藏菩萨本愿经》（节选）
若未来世有男子女人。或乳哺时或三岁五岁十岁已下。亡失父母乃及亡失兄弟姊妹。
是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界生何天中。
是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名一瞻一礼。一日至七日莫退初心。
闻名见形瞻礼供养。是人眷属假因业故堕恶趣者。计当劫数。
承斯男女兄弟姊妹。塑画地藏形像瞻礼功德。寻即解脱生人天中
受胜妙乐者。即承斯功德转增圣因。受无量乐。
是人更能三七日中一心瞻礼地藏形像。念其名字满於万遍。
当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。
或於梦中。菩萨现大神力亲领是人。於诸世界见诸眷属。
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南无地藏菩萨。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
被鬼缠身了怎么办
这个问题不用担心，恰好我知道。
道教典籍记载，鬼，是一个笼统的概念，它包括三种含义。第一种是人死后脱离肉体的精神现象；第二种是包含一切致人恐惧、侵害人的非物质态灵异现象；第三种是一切玄幻灵异现象。
人被此类事件侵害后，可表现为癔症、抑郁症、强迫症，或某种难治的实病；或表现为心烦、性格变古怪，或难以言喻的极度难受。
附到人身上的，一般就两种，一种就是通俗所说的鬼，这个鬼并不是死去人的灵魂，而是三尸，不懂的可百度百科查询；另外一种是妖邪，妖邪这个词语，大家可能不熟悉，但妖精这个词语，应该很熟悉，大体相差不远，具体可查阅百度百科：妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害）
需要说明的是，很多灵异现象，其实并不是鬼造成的，而是妖邪冒充的！被妖邪附体的患者，可出现鬼压床现象，或运气极差，或意识被控制而发疯甚至轻生。有的出现“神通”，民间往往讹传为神仙附体，道教典籍明确记载，神仙绝不会附身人体（《道法会元?太上天坛玉格》有明确记载：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”）。
妖邪是魔界邪物，善于伪装、欺诈、恐吓、唱双簧，没有丝毫道德廉耻，常冒充神佛“显灵”，或冒充患者祖宗、冤亲债主、婴灵，或冒充鬼等，或谎称有上天的任务在身，威逼利诱人当出马仙（有的地方叫神婆、看香、马脚、花姐、过阴婆等），成为它的奴隶。这些均是妖邪残害人类的借口。即使当了出马仙，也没好结果。首先，与妖邪为伍，就遭天道报应；其次，妖邪这种东西，最想要的就是取人性命，哪怕对自己的弟马（或其家属），只要找到机会，就会将人弄死，以便盗取人与生俱来的500年道行！这才是妖邪日思夜想、即使冒着犯天条的大罪也要得到的东西！
道教以人为本，对于侵害人类的各种灵异，有对应的禳解、驱除、斩杀等具体措施，千百年来的的实践证明其疗效肯定。道教提倡积极治病救人，反对消极放弃的思想。
患者求治过程中，为防上当受骗，请谨记一条，修行正法的道士，道德境界也是极高的，淡薄名利，一心救人，不会以任何借口索取财物才给治疗，更不会有纠缠、拉人入教等行为。如果你诚心求治，可在这段话后评论，写明求治意愿，我告诉你如何去找那道长。当然，你自己去找别的道长也行，只是现在假道士铺天盖地，小心上当受骗。
学佛的人为什么突然脑子恍惚了
估计被魔界邪物钻了空子，附到人身上了！魔界有一种邪物，叫妖邪，俗称妖精，最喜欢冒充神佛显灵，麻痹人，迷惑人，最后，取人性命！妖邪附体到人身上，是犯天条的大罪！
被妖邪附体的人，往往伴有幻听幻视幻嗅幻触，甚至思维被妖邪控制而轻生等，或身体出现难以言喻的极度难受，或出现某实病久治不愈，或出现癔症、抑郁症、强迫症、精神分裂，甚至癌症，更有人被折磨致死。
在民间，这类情况往往被讹传为神佛或菩萨附体（或上方仙等）， 大佛顶首楞严经卷九记载：阿难当知。是十种魔。于末世时。在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲。破佛律仪。先恶魔师。与魔弟子。淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。令真修行。总为魔眷。命终之后。必为魔民。失正遍知。堕无间狱。
道教典籍也明确记载，正神绝对不会附身于人体（《道法会元.太上天坛玉格》：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”）。
妖邪属魔界邪物，善于伪装、欺诈、恐吓、唱双簧，无道德廉耻，常冒充神佛“显灵”，或冒充患者祖宗、冤亲债主、婴灵等，或谎称有上天任务在身，诱惑人当出马仙。这些均是妖邪残害人类的借口。妖邪每取人一命，就可盗取人与生俱来的500年道行，这种诱惑对于妖邪来说，是无法抵御的诱惑，这就是它们即使冒着犯天条的大罪，也要干这种事的动力！
关于对正邪的分辨方法：
正法是以人为本，提倡积极救人；邪说则是妖魔界编造出来并散布到人间的谎言，以妖邪为本，它们残害人类，一般分两步：
第一步：把妖邪伪装成众生，然后不分青红皂白地宣扬众生平等，说妖邪要与人平等。邪物就是邪物，它们修的是邪法，人就是人，人修的是正法，绝对不能混为一谈！如果连正邪都不分，还修什么正法？那直接去与妖魔一起修邪法得了！
第二步：把妖邪说成是人的冤亲债主，进一步提升妖邪的地位，使妖邪凌驾于人之上。谎称人前世欠它的，说什么它们现在的遭遇都是人给它们造成的，装可怜，博同情，以便妖邪来取人性命时，使人不敢反抗，放弃任何治疗措施，一味地用念经回向给它或超度来化解，这是个完美的圈套，以此来耽误人求治，慢慢把人折磨得越来越虚弱，就这么把人骗到死。而实际上，妖邪属于魔界，与人的前世毫不相干！所谓前世欠它们全是极其恶毒的谎言！
（正统佛教是不承认什么冤亲债主的，具体请看妙祥法师的开示：《妙祥老和尚关于“冤亲债主”、“附体”及某类精神疾病的开示》，作为佛弟子，如果不知道妙祥法师，那是很遗憾的，请百度搜索，会让你肃然起敬！。有一点需要说明一下，就是，文中提到，冤亲债主可能是道教弄出来的，这个不能怪妙祥法师，因为这只是个误会，在此只需要解释下，正统道教典籍里从来没有这个冤亲债主的词，只有记录妖邪冒充的情况，而且正统道教对这种魔界的邪物是驱除甚至斩杀的态度！所以，这完全是那些身有妖邪附体的魔道中人，伪装成道教的人，搞所谓神仙附体，搞显灵的把戏，故意抹黑道教。有时，他们也伪装成佛子，抹黑佛教。那些出马仙（有的地方叫神婆、大仙、香头、过阴婆），有的供道教的神仙，有的供佛教的佛菩萨，而事实是，那都是打着佛教和道教幌子，其实质是妖邪在冒充神佛。大家切勿上了妖魔的当！
看看，妖魔界的用心何其歹毒！
若要制伏妖邪，必须是有真传的、具备降妖伏魔本领的道士才能胜任，否则，不仅无效，反而可能被妖邪所害。有的采取立堂、上供等措施，与妖邪妥协，可能换取暂时安宁，但从长远看，终究是隐患。
