农村超度亡灵

农村超度亡灵

按照南昌殡葬习俗和购买丧葬用的必需品死者死了之后，要通知亲属，并用草席把死者抬到家中大厅放在草席上，用红布遮盖死者脸部，点燃蜡烛，买纸钱垫在死者后脑勺底下，周围在放几道纸钱，等待死者陆续亲属来磕头，鞠躬，周围要有妻子或者女儿和其他亲属且必需要有女性边哭边说些对死者尊敬的话。第二，到丧葬店租用冰棺，把死者放入冰棺存放五天以上，冰棺上要有红布和黄布遮盖，第三要到丧葬店购买白布制作丧服，分发到各位亲属和亲朋好友手中，等待死者火化之日和出水之日上路穿丧服去殡仪馆送丧，第四预定帐篷准备做饭，第五要有两个人做帐，收取礼金并登记造册，第六，购买大量蔬菜猪肉牛肉牛排和其他食材，第七，购买面条香烟酒水纸巾食用油毛巾瓜子塑料袋饮料烟火爆竹，等待出水回来之后吃酒，第八，租用条幅架子挂死者画像第九，邀请厨师炒菜做饭，第十，租用桌子凳子煤炭和锅子碗碟筷子，这是必需品，下面是丧葬习俗，前面说了第一条的习俗就不再说了，第二邀请风水先生看地看下葬葬在那里比较合适且风水好的地方，并且立碑，第三入殓死者在第六天晚上之前必需入殓，死者亲属和亲朋好友要排队去附近大水回来给先人净身，入殓时不能有其他人出现更不能观看入殓场景除亲属除外，入殓时要用被子包裹死者身体，用白布遮盖其身体，给死者穿脱衣服戴帽子，要在冰棺里面放几道纸钱，邀请乐队敲锣打鼓，吹洋号，然后把冰棺抬下楼或者抬到外面场地上准备磕头，死者家属要分别在冰棺两边和正中央摆好干草等待亲属跪拜，磕头第六，出水要砍竹子做招魂幡给年轻人招魂，第七要准备两个锣鼓打锣用于出水和送丧，还要出水和送丧抛撒纸钱，第八守灵，守灵时不能睡觉，只能打牌或者玩玩手机，守灵还要轮流守灵第九，出水凌晨五点就要起床送先人上路，要沿途打爆竹，敲锣打鼓，还要撑起亲朋好友购买来的花圈，花圈前面没说现在补上，第十在出水送丧前的一夜要联系好足数车辆准备出水上路，准备接运亲属送遗体到火葬场火化，十一，上路前八仙要围绕村庄走上一圈停下在村头要磕头祭拜死者十二，亲属运送一段路程之后准备抬灵柩上路，亲属全部坐上车辆去火葬场火化遗体，十三如果沿途有大桥要和灵柩说过桥了不要害怕之类的话，十四到了火葬场之后要打封打爆竹，把遗体运到悼念厅准备和亲属最后告别并向殡仪馆提交村委会出具的死亡证明，发票单据选购骨灰盒和木质棺材和火化费，十五，准备火化把遗体运到火化炉口亲属要嚎啕大哭，全部跪下，等待火化工作人员推遗体到火化炉里面火化，十六，火化结束之后要亲属去看看骨灰，装进骨灰盒十七准备离开火葬场前往墓地下葬，十八死者下葬几日之后要关山，关山之后要分发饼干给亲属，烧掉生前死者的遗物，完。

丧葬习俗

1. 指路：亲人离世，需要举行相关仪式”指路”。在这个过程中，同时举行相应活动，让逝者认为这个地方是没有灰尘，是享福的。

2. 丧服：逝者通常都穿白布衫、蓝裤。人们认为白色象征纯洁，蓝色是民族本色。布需要用平纹，不穿棉衣。子女亲手给逝者穿衣。逝者遗物，包括衣服、生活用品等，都要焚烧掉，不能遗留。

3. 停灵：在民间停灵时间，一般不要超过3天，然后在殡仪馆举行追悼及告别仪式。但部分地区，让当地的”先生″，根据逝者的生辰八字，测算合适的日子举行追悼仪式。

4. 出殡：过去出殡时，亲属披麻戴孝，灵车上遗体脚朝前。现在出殡有所不同，因殡葬改革，遗体需要火化。火化后，把逝者骨灰及碎骨装入布袋中，最后装入骨灰盒，一般是将骨灰盒的正面朝前。

5. 死牲：过去习俗，死了人，根据穷富不同，都要死牲祭献，大至猪牛，小至鸡。逝者如年岁较髙，供品被视为福物，可以分给亲属。祭献的鸡，多留给帮忙送灵下葬的亲友出殡回来后食用。

6. 合葬：夫妻合葬的讲究，是男在左，女在右，蒙古族相反。若有小辈合葬一起，小辈则在西侧，长辈在东侧。部分地区，夫妻合葬如有一方先逝去下葬，另一方逝去下葬时，需要将者骨灰盒请出，见面祭拜后，再同时下葬。

7. 朝向：过去都是遗体土葬，朝向是南北竖向，现在骨灰盒是面南背北。也有部分地区参照过去习俗的南北竖向安葬，引用”百年好合”，代表永恒的安详。

8. 焚烧：传统习俗，是焚烧元宝、黄纸、纸质生活用品(如：汽车、房子、电视、空调等)；

9. 服丧：古时的守孝习俗，近代更变为祭七(祭七：指的是头七至五七、或七七)。在家设置灵堂，祭百日和周年。服丧期间，需要穿素服，食素食。

贵州丧事救苦是什么意思

超度亡灵。

贵州农村丧事救苦：在报丧时，请来布魔选择出殡日，到山上去择坟地。要请道士来做道场，正在念诵《太上救苦经》，超度亡灵。

丧事是汉语成语，指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前，丧事烦琐，讲究封建礼仪。