开平超度

开平超度

《宋高传》卷二十一、《拂祖历代通载》卷一十七载，这位永远笑哈哈的弥勒是中国和尚契此”称“弥勒化身”后留下的形象。

传说唐未五代后梁时，浙江奉化县有个挺有 名气的“云水僧（fo教称谓。因到处“云游”，行踪无定，犹如“行云流水”，故名），自称“契此”，又号“长汀子”。此人心广体胖，袒胸露怀，放浪豁达，嘻嘻哈哈，常常用手仗挑着一个布袋，见着什么东西就乞讨来的东西放进布袋里，因此人们称他为“布袋作尚”，据民间传说，有一天他来到溪口镇上有个大财主，叫贾洪福，和镇长是莫逆之交，有钱有势。半年前，他奸污了老妈妈17岁的小女儿，女孩子含悲忍苦，投河自尽了。老妈妈思念女儿心切，经常坐在小河边上痛哭。

布袋和尚听完老妈妈的叙述，二话没说转身就走了。他来到镇上便开始给人打卦，算命和批人字。没有几天，镇上纷纷传说，说是不知从哪里来了个和尚，能测祸福。大财主贾洪福很想知道自己的未来，就派人把布袋和尚请到家里。

“你给我算一命，要好好地算，算好了多给你算命钱。”贾洪福对布袋和尚说。

“出家人不贪财”和尚接着算命的惯例问贾洪福的生辰年月。“子鼠丑牛，寅虎卯兔……”和尚算起命来。算着算着，和尚突然停顿不往下说了，他的两眼不眨地盯着贾洪福，盯着盯着，显着非常惊讶的样子喊道：“你在半年曾奸污过一个女孩子，可有此事？”贾洪福想凭我是大财主，奸污过一个女孩是家常便饭，何必大惊小怪！因而不假思索地承认：“确有此事。”和尚见他大言不惭，就告诉他：“那个女孩子到了阴曹，在阎罗王面前把你告了，判官将铡你的铡刀也准备好了。”贾洪福听到这里，下得一屁股坐在太师椅上，顿时汗流浃背。愣神了半天，才向和尚请教：“请师傅指示破法，在下千金不惜。”和尚恰指一算：“今日午夜子时，摆设香案，在阎罗王牌前满布供品将那日奸污女孩子的经过原原本本地写在黄表纸上，俺替你“超度”，保你大事化小，小事化了。”贾洪福深信不疑，立即照办。

一切准备就绪，和尚叫贾洪福闭上双眼跪在香案前，和尚拿着黄表纸念念有词。贾洪福的腿跪痛了，和尚还是念个没完，一直念到贾洪福实在支持不住了，才算罢休。和尚烧黄表纸时，才让贾洪福睁开眼睛，并吩咐他闭门思过，三天不得出门，也不许会客，否则就前功尽弃了。第二天一大早，布袋和尚找到老妈妈，让他到奉化县告状，并替老妈妈写好了状纸。

老妈妈为女儿报仇心切，哪管路途艰辛。来到县衙，头顶状子，大喊冤枉。县太爷立即升堂，看了状子，派公差去传贾洪福。贾洪福正在家闭门思过，不料来了两个差人，不由分说，便把贾洪福带到县衙大堂。贾洪福一见老妈妈就知道是怎么回事了，但他否认奸污了老妈妈的女儿，并拿出溪口镇镇长当作自己的护身符。县太老爷传老妈妈的证人上堂对质。布袋和尚一上堂，贾洪福立即下瘫了，他万万没想到给他算命的和尚既然是自己的冤家对头。这时布袋和尚送上贾洪福亲笔写下的黄表纸，县太爷看罢，大喝一声：“你还不如实招来”。贾洪福一看大势所趁，只好乖乖地招了。从此布袋和尚成了受害者的救星，异常引人注目，没有多久，人们都认识他了。后梁贞明三年（公元917年），布袋和尚端坐在岳林寺的一块石盘上，口中念个“偈子”：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完就圆寂了。布袋和尚死后，人们说他就是弥勒fo的化身，不过是“时人自不识”。于是有人倡导，在一些寺院（或大多在山门殿或天王殿）里塑起他袒胸的胖大形象。一传十，十传百，越来越多的寺院相继效仿——就这样，差不多每座寺院都有大肚弥勒fo的塑像。 镇江焦山弥陀殿

眼前都是有缘人，相近相亲，怎不笑容可掬？

世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。

武冈山胜力寺弥勒殿：

肚肠宽肥容世界大大大，

心肺冷静笑人生哈哈哈。

潭柘寺

大肚能容容天下难容之事，

开口便笑笑世上可笑之人。

五台山弥勒殿：

张海口化痴呆慈无能助，

提布袋笑盈腮法难宣言。

峨嵋山灵岩寺：

开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑

大肚能容，容天容地，于人何所不容

成都宝光寺：

你眉头着什么焦，但能安分守贫，便将得和气一团，常向众人开口笑

我肚皮有这般大，总不愁穿虑吃，只讲了包罗万物，自然百事放宽心

四川乐山凌云寺：

笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识

观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总会有高有低

福州鼓山涌泉寺：

手中只一金元，你也来，他也来，不知给谁是好

心中无半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由

成都文殊院大王殿：

大肚包罗，现前住位兜率主

微笑圆融，当来出世弥勒尊

上海静安寺楹联：

皆大欢喜，春风满面常开口；

了无挂碍，世态撩人不改容。

山东济南千fo寺：

笑到几时方合口

坐来无日不开怀

禅宗南派发祥地的南华寺天王殿：

日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众擅越，信心时将何物供养

年年坐冷山门，接张迎李，总见它欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由

杭州千fo禅院有对联曰：

终日解其颐，笑世事纷纭，会无了局；

经年袒乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。

福建闽侯崇圣禅寺：

肚量能容，遂使终朝开笑口；

菩提成就，都从历劫见慈心。

云南鸡足山钵盂庵：

天王人王平等观，安用五体投地；

出世入世随宜过，本可一笑付之。

福建白云峰涌泉寺：

笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼；

坦荡荡装布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升平

湖南衡阳的罗汉寺：

大肚能容，问人间恩怨亲仇，个中藏有几许；

开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些须

台湾江喜祗园的笑fo殿：

大肚皮，千人共见，何所有，何所不有；

开口笑，几时休息，无一言，无一不言。

浙江鄞州天童寺的弥勒fo前有联云：

大肚能容，断却许多烦恼事；

笑容可掬，结成无量欢喜缘。

看他蟠腹欢颜，却原是菩萨化相；

愿尔清心滤尘，好去睹金顶祥光。

出处：四川峨眉山报国寺

高瞻远瞩，见世间多少黎民疾苦；

大量宽容，装肚内几副菩萨心肠。

出处：四川巴中南泉寺

长啸几时休，此圣人眉睫中无一丝挂得上之烦恼；

一禅常坐定，这和尚布袋里有什么装不下的东西。

出处：云南昆明华亭寺

青山之高，绿水之深，岂必fo方开口笑；

徐行不困，稳步下跌，何妨人自纵心游。

出处：云南昆明华亭寺

笑口常开，长令众生皆安乐；

悲心无尽，普使法界悉清凉。

出处：福建仙游会元寺

盈颜常喜，喜众生皆有fo性、皆可成fo；

张口大笑，笑世人不知省悟、不肯回头。

出处：福建南平开平寺

布袋全空容甚物；

跏趺半坐笑何人。

出处：山西朔县崇福寺

慈颜一笑了千事，

大肚三通行万船。

出处：甘肃甘谷蔡家寺

肚肠宽肥容世界，大大大；

心肺冷静笑人生，哈哈哈。

出处：湖南武冈山胜力寺

大肚纵能容，也不容瘴气乌烟、贪赃枉法；

慈颜常带笑，最可笑虚情假意、欺世盗名。

出处：湖南醴陵护国寺

大肚皮，包藏fo教万卷；

圆笑脸，普渡孽海众生。

出处：湖北仙桃广长律院

笑这些小孩儿徒然多事；

容之以大肚子便是上乘。

——安徽九华山甘露寺（弥勒殿）

一样面貌，饱者不知饥者苦；

两副口舌，得时休笑失时人。

出处：吉林伊通大孤山寺

峰峦或再有飞来，坐山老等；

泉水已渐生瞬意，笑脸相迎。

出处：浙江杭州灵隐寺

广结当来缘，谁解他大肚中容几刹海；

化度一切众，能知此布袋里装甚东西。

出处：河南洛阳白马寺

晏坐等人来，预摄龙华会里有缘之辈；

逢机以笑应，圆彰大肚皮中无所不容。

出处：浙江普陀山普济寺

深妙圆融，笑纳天下事；

慈悲大度，乐助世间人。

出处：安徽合肥明教寺

慧性真空，本来无生无灭尽；

尘心妄动，自然有起有沉沦。

出处：江西九江东林寺

大肚能容，包罗万物；

开口便笑，和气一团。

出处：江苏常州天宁寺

看一般人时往时来，我笑有因真可笑；

这两个字曰名曰利，你忙无甚为谁忙。（江苏吴县灵源寺）

仅尔辈使阴谋，放开大肚皮容物；

凭自家寻乐境，便取笑面孔对人。（江苏扬州兴教寺）

深具慈忍力，大肚能容，容天下难容诸事；

广结欢喜缘，满腮含笑，笑世间可笑之人。（江苏高邮护国寺）

笑口相逢，到此都忘恩怨；

肚皮若大，个人收尽乾坤。（安徽九华山、福建莆田广化寺）

笑能引和，静能生悟；

仰以察古，俯以观今。（安徽九华山）

山门冷烟，总见他欢天喜地；

布袋空携，却剩得大肚宽肠。（宁波阿育王寺）

奉化长汀，古出布袋和尚；

四明雪窦，今为弥勒道场。（奉化雪窦寺）

行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在；

停之含笑，动之含笑，开颜含笑，相见有缘。（奉化雪窦寺）

曾作岳林布袋僧，袒胸露腹，冷坐山门，何其欢也；

此为兜率慈心fo，严妆盛服，深居院内，不亦乐乎。（新昌大fo寺）

大肚中包藏世界；

一笑后吐出乾坤。（江西铅山峰顶寺）

升平盛世，笑容满天下；

开创乐土，肚内藏乾坤。（云南巍山观音殿）

慈颜一笑了千事；

大肚三通行万船。（甘肃甘谷蔡家寺）

青山之高绿水之长岂必fo方开口笑

徐行不困稳坐不跌无妨人自纵心游

——昆明西山·华亭寺

看那来来往往，谁可与谈三乘法？

笑他劳劳碌碌，何如且听数钟声！（清·杜焕）

人人大肚皆为我；

事事宽心不管他。（澳门）

大肚能容，了却人间多少事；

满腔欢喜，笑开天下古今愁。（台湾台南开元寺）

一代宗师，还是一代理发师？——王家卫的选择题

拍《一代宗师》，王家卫装了满肚子民国人物和故事。

电影里章子怡饰演的宫家二姑娘宫若梅，为了报杀父之仇，断发奉道，一辈子不婚嫁不生育。原型是民国时代的奇女子们，其中一位是施剑翘。她的父亲，奉系第二军军长施从滨受俘于北洋军阀孙传芳，被孙杀死，悬首曝尸三日。施剑翘20岁，立誓复仇。先是寄望堂兄，落空，又有人用代为复仇为交换来求婚，她真嫁了，丈夫一路升官，却老是推脱“时机不成熟”。施剑翘携幼子不辞而别，自己探得孙传芳下落，在孙传芳去天津fo教居士林进香时，用勃朗宁手枪连发三枪将其击毙。成为轰动民国的一件大事。此时距其父被杀已十年。

“民国人的刚烈，达到这个极致。”王家卫告诉南方周末记者。

片中，fo山人叶问7岁学拳，成了咏春拳名师陈华顺的关门弟子。叶问后来又叫“培德里叶”，因为整个培德里都是叶家的。40岁前衣食无忧，让叶问可以沉湎于对功夫的喜好。《一代宗师》真正的故事从1936年讲起，叶问在这一年由两广国术馆推举，与从奉天南下办引退式的中华武士会会长宫宝森过手，取胜。宫家二姑娘不服，给叶问递帖相约一决高下，这次叶问输了。抗战爆发，叶问、宫二、一线天……这些当年的武林高手，各自流落。

《一代宗师》事实上应当归入华语片导演尝试功夫类型的那波潮流。李安1999年拍《卧虎藏龙》，张艺谋2001年拍《英雄》。《一代宗师》剧本2001年注册，真正开拍已是2009年底。

潮流中几张面孔反复出现：梁朝伟、章子怡、张震。但这次，梁朝伟真开始练武。“我从小就喜欢功夫，武打电视剧也演过不少，像《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》，但从没学过功夫。《一代宗师》开拍前一年，我47岁，真正开始学咏春。”梁朝伟告诉南方周末记者。

虽然原本在2012年上映的计划落了空，《一代宗师》却没有变成“一代失踪”，自嘲“拖稿王”的王家卫也真的交了稿。想在2012上映，因为正好是民国百年，王家卫希望在一百年后回顾那个年代，写出“中国人的美”。

“今天我们回头看，民国实在有些东西太美好。但再往后50年，回头看2013年，也有它的美好。每次我们回头都是这样。我们总说，很好的东西不见了，其实可能只是暂时不见。”王家卫说，“不少电影讲人的丑陋、黑暗，剧情好发展，也好写。但任何时候你都会碰到一些人，觉得他们很美。中国人有非常美的一面。”

从真正筹备开始，电影《一代宗师》历时十年多，拍摄耗时三年。直到2012年11月上旬，剧组仍在广东开平补拍，停机当天，还拍摄了九个多小时。王家卫舍不得结束，因为这样的台前幕后阵容，投入这样多的力量创作，在他自己的职业生涯是可一不可再了。他说这甚至可能是自己最后一部胶片长片。拍《一代宗师》的富士胶片，是这个型号生产线上的最后一批，王家卫特意保留了一盒：“很伤感，你会看到那些摄影机，今后它们该做什么呢？”

电影最后一个镜头，落在宫二决意复仇时停留的fo寺大殿。那是辽宁义县奉国寺的大雄殿，建于1020年，辽代fo教建筑的最高成就。1948年辽沈战役义县攻坚战，一枚炮弹击穿大雄殿殿顶，落在fo祖释迦牟尼fo双手中，却没爆炸，只是损伤了fo像右手。镜头扫过尘封的fo台上一盏盏燃亮的fo灯，呼应电影里武林前辈嘱托后辈的一句词：“点一盏灯，留一口气。”王家卫说，“好东西某天还是会保留下来。”

“生活才是最高的高度

南方周末 ： 你对民国的怀念在哪里？

王家卫 ：并非我对民国特别情有独钟，只不过是这戏以叶问为主线，而叶问这一生就是一个活生生的民国历史。民国是中国武术的黄金时代，那时大家都认为需要一个强国，这是个独特的时代，从武术家身上我们看到很多那个年代家国情怀的东西。很多电影会写我们现实的一面，我希望这部电影能体现出中国人美的一面。

譬如说宫老爷子跟他师兄丁连山的关系，他们就是愿意成为一个面子，也愿意成为里子，因为大家有一个不同的责任，那一别就是三十年，对宫老爷子来说，他会认为练武之人轻生死重离别，这不是一般民族会有的。

南方周末 ： “里子”和“面子”怎么理解？

王家卫： 炖蛇羹那场戏，你要留意一下丁连山说离开东北是1905年。那年中国历史上有件大事，就是“北方暗杀团”的吴樾行刺（满清出洋）五大臣。吴樾、张容那一批北方豪杰，要把满清推翻，他们以暗杀为方法。

梁启超说那个年代是暗杀年代。推翻满清，一是共和、革命，一种就是最激烈的，暗杀。一明一暗。

他们认为推翻满清不能用温和的政治运动，必须要用极端手段，就是暗杀。丁连山和宫宝森分手的时候，丁连山问宫宝森，掌一个门户容易还是浪迹天涯容易。宫宝森说当然是掌一个门户容易。那丁连山就说，他就去做那件不容易的事。

这是真有其事的：一个日本浪人叫薄无鬼，在东北奉天大街上，用武士刀画一个圈，说这是日本领土，进来就死。这是圈套，结果很多热血的国人都去挑战，死了。圈越来越大。丁连山把薄无鬼干掉，从此离开东北走进“鬼道”，他也得了外号叫“关东之鬼”。

宫宝森就是“面子”，接替师兄做中华武士会的会长。中华武士会，明里是武术救国，暗中就是北方暗杀团。就像日本的柳生家族有“明柳生”和“暗柳生”，明就是将军家的教练，暗的都是专事暗杀的隐者。

故事特别动人，但是因为赵本山老师那个时候身体不行，所以没办法把他那条线拍得更仔细。

南方周末： 影片里你安排了很多人，在面对同一个问题时，他们各自做了完全相反的选择。

王家卫： 从清末民国，到抗战，到香港，这是一个大时代，里面发生了多少事。大时代里，每个人要选择，有一些人会继续往前，有一些人宁愿留下，有一些做了一个错误的选择。

面对这样的时代，其实生活才是最高的高度，不管你的武艺有多高，生活才是非常难越过的高山，它可以消灭你的意志，蹉跎你的事业。最后电影里很多人都可以成为一代宗师，章子怡可以，一线天可以，马三也有这个能耐。但最后只有叶问走到了最后，把祖宗留下来的东西传了下去。

南方周末 ： 所以你觉得叶问其实才真正越过了最高的高山。

王家卫： 对。当年很多人认为，武功秘籍每代传人不要超过16人，不要传外人。但叶问到香港后就把咏春发扬光大。他们说他把咏春最古典的精神弄没了，所以说是因他而起，因他而终。但对叶问来说，他没门户之见，认为武术应该是大统。

南方周末 ： 除了大选择之外，电影里还有两个关键词，转身和回头。

王家卫： 我为什么把叶问跟章子怡对立，他们是一阳一阴。武功上也是，因为咏春拳基本上是直线的，只有眼前路。最主要的是面对面，他认为两点之间直线最短。但章子怡的八卦掌，认为两点之间最短但不一定是最快。她会绕圈，走到你背后。这也代表了两种人生态度，一种人眼睛永远望着前面，章子怡是永远看后面，到最后她宁愿留下，因为她一生都在回头。

所以为什么梁朝伟说你缺一个转身，你没往前看。那老猿挂印的那个回首望月，就是说很多时候回头是一种回想，一种反思，但有时候也是怀旧。

《一代宗师》似乎永远也拍不完，直到停机当天，王家卫还拍了九个多小时。电影版本剪了又剪，演员们和观众一样，不到电影上映，不知道自己究竟有什么戏份。 （剧组供图/图）

他们没有光环，他们更动人

南方周末： 张震演“一线天”，与梁朝伟演的叶问没有对手戏，他们应该是怎样的关系？

王家卫： 他和梁朝伟平行——都是武功高强，经历苦难，最后都到了香港，都为生活做了并非自己理想的事。最后都是开宗立派，但一个有了光环，成为一代宗师，另一个就成了一代理发师。也就是戏里说的人活一世，有的活成了“面子”，有的活成了“里子”，能耐是其次的，都是时势使然。但是其实更动人的是，很多人默默在做很多事情，他们没有光环，他们默默地把祖宗传下来的东西，一路传下去。

南方周末： 所以更动人的是那些“一代理发师”？

王家卫： 我小时候，家下面有一个理发厅，小的时候就听说很多身怀绝技的高手都混到里面，到了香港之后就是地头蛇。

张震演的一线天，原型其实来自两个人，第一个人是八极拳的大师，叫李书文。他出手不留情，但是他人非常懒，他说有用的一招就够。另外一个是台湾的大师，叫刘云樵。他在民国时代也是一个特工，也是为了抗日做了很多事情，之后到了台湾也是发扬八极拳。

很多人都身怀绝技，有些人能拿到光环，那是因为他有这个机遇。但是没有这个机遇不代表你不需要做这些事，有些人没有这个光环，但是一路在保存祖宗存下来的东西，我认为这个也是很重要的东西。

南方周末： 武林人士在风月场所“金楼”聚会，有句解释也很好，叫“风尘之中必有性情中人”。这是研究史料找到的，还是你自己的感悟？

王家卫： 是我的感悟。你要注意到这个金楼叫“共和楼”。宫老爷子讲“我一辈子做成三件事”之前，其实还有另外一段话。但可能太长。他说我那年带着一帮人从东北，穿着皮袄一路脱，进关内，到fo山，进了金楼才知道自个儿是土包子。这里的景是满室描金不染……但我们不是来嫖的，我们到金楼，是来送一个炸弹。炸弹是蔡元培先生配制的，三天之后，就炸了广州将军凤山，民国就此开始。所以这个楼叫共和楼。它是一个风尘之地，但里面都是英雄。

因为没有了这一段，很多人就说为什么这些武林中人都在“堂子”里面。要知道溥仪的退位诏书，都是那几个执笔的人躲在堂子里写的——不能让人知道，大隐隐于市。

南方周末： 还有一句“念念不忘，必有回响”，念念不忘的是什么？

王家卫： 念念不忘是自己的初衷，叫做不改初衷是英雄。不迷不成家，你必须要对你的事业念念不忘，你要专注，不断地灌水的时候，结果这个树才会长出来。

他们第一代的中华武术会的人说，强国强族，武术救国。那个蛇羹就是他们的初衷和理念。他们希望把这个理念继续下去。宫宝森是一个很伟大的老人，他在叶问身上看到了这个希望，所以他最后承认自己输了，他说我把我的名声借给你。这就是期望你可以把这个火把继续下去。

“高手一摸手就知道高低”

南方周末 ： 宫二打败马三，关键的招数是两手托住对方下巴推出去，宫宝森死的那场也用这招。这是你从美感上作出的选择，还是从八卦掌专业角度，就该用这个动作？

王家卫 ：我希望电影的招数跟剧情是配合的。我看到形意拳有一手，叫“老猿挂印”，其实很简单，用膝盖撞到你的胸骨，叫挂印。这是要死人的。马三那个时候给日本人做事，希望“挂印”，但宫宝森告诉他这一招的关隘是“回头”，我认为这刚好跟剧情契合：老爷子希望他回头，但他没有回头。章子怡那招叫“叶里藏花”，破他的“老猿挂印”。这是文戏武唱。

南方周末 ： 拍武打戏的时候，演员的武术师傅和八爷（动作指导袁和平）同时在场，他们对武术动作的观点肯定不一样。谁最后说了算？

王家卫： 这是这次拍戏最微妙的地方。对八爷这样的电影武行来说，有句话：小孩、狗、教头，是最难搞的。小孩，你要教他打功夫是很难搞的；动物不用说，更难；还有就是教头，因为他们都有自己固定的观念——这样不行，不是我们门派的东西。但这次融合得比较好，因为大家都有很明确的目标，就是各个门派的一招一式，都要标准。取舍在于，有时候这一招不规范，但会好看，也还在情理之中。当中的平衡是在这里。

那些老师永远就跟你说，（我们门派的东西）一手就死了。你不能永远都是一手啊，那这个电影就完蛋了，不能看了。黑泽明那种，刀剑还可以，拳脚不能这么做。

南方周末： 你寻访民间武术高手的过程里，有的师傅会表示，愿意让自家功夫出现在影片里，但条件是不能输给咏春。你怎么看这个问题？

王家卫：所以到最后我要非常感谢王世泉老师还有几位八卦掌的老师，他们没有计较这个。一般来说，你这个电影是讲叶问的，那我们门派是输还是赢？我们这个不能输的，输了我们就是罪人了。我解释给他们听，这个电影不是只有一个宗师，也不是讨论输赢的问题。最后这些老师很信任我，这是我的幸运。

其实这个戏里所有的武功，有些地方是很有趣的。比如叶问和宫老爷子掰饼这一场，一般人不知道为什么梁朝伟一次是掌心向上，一次是掌心向下。要是行家你会知道，掌心向上的叫阳手，一般来说就是“慈悲”——你的重心从地下上来，会伤人不会死人；阴手就是“超度”了。叶问试过阳手，试过阴手，他知道都不是方法，最后用了听桥，就好像咏春的黏手，也跟太极的推手一样，就是听你的劲儿，跟着你走。所以其实很过瘾的。但是有些东西要内行看才会说，哎，王导还是懂一点哦！

南方周末： 片头叶问的台词是“功夫两个字，一横一竖，输的躺下，站着的才有资格说话”，这是否是推崇赢者战略？

王家卫： 不是，不是赢者的战略。武术到最后其实讲得就是一个艺术。中国门派功夫120多种，每一门每一派都有他们的手法，到最后这是一个手段，最后的目的，要不就是躺下要不就是站着。只有站着才是对的。人家说你的拳不是很重，我的拳比你更重。没有什么可以讨论，在武林当中比一下就知道了。

高手其实一摸手就知道高低。以前的人，要给彼此面子，给台阶下，我觉得这是最有趣的。要毁一个人的名声，是很大的事情，因为他不代表个人，而是代表门派，两个门派之间的仇就会没完没了。

南方周末： 三年寻访民间宗师，你对现在的武林状况有什么感受？

王家卫： 中国武术现在分开两个部分：一是体制内的竞技武术，把武术运动化，没有门派观念，都是套路。但没有门派就没有传承，没有师徒关系。其实以前中国人说的“手把手教”是很重要的，因为有些事情是口传心授，你必须要练到某个程度，火候到了，师傅捅一下，豁然开朗。民间的传统武术的发展让人担心。现在这个时代，父母不会让孩子从小去练武术，都是练个跆拳道、画画、弹钢琴……练武是不可能的。我访问过的不少老师，都是五十多岁，他说我们是下岗以后才可能重新练，我们这个门派里最年轻的徒弟都是50多了。你说担不担心。穷文富武，你为了生活不可能练的。

仙剑奇侠传中扮演江明的是谁

仙剑奇侠传中扮演江明（姜明）的是谭耀文。

姜明是孤儿，酒剑仙回忆时说过，姜明是人中之龙，师傅(义父)养大他，教他武功，仿如是其师毕生最满意的杰作。小师弟(剑圣)也崇拜他，一直视他为目标，希望有一天能和他较量一番。骨子里的桀骜，师傅却自信能教化他。把他看作下任掌门的不二人选，直到下山解救村民，遇到女苑，一见钟情，破了色戒。东窗事发后，掌门姜绝之大发雷霆，姜明也发现女苑是狐妖。姜明成为魔，在锁妖塔里杀死了多位精英弟子。灵魂留在塔内100年，最终遇李逍遥最终得道得到超度。

谭耀文（Patrick?Tam），1969年3月19日生于中国香港，祖籍广东开平。香港歌手、演员。1988年，参加第7届全球华人新秀歌唱大赛夺得冠军出道，是梅艳芳的第二名入室弟子?。1993年签约无线电视转往戏剧发展，1999年，凭借《野兽刑警》荣获第18届香港电影金像奖和第4届中国香港电影金紫荆奖的最佳男配角?；转签亚洲电视，参演电视剧《纵横四海》饰演反派明智杰。2001年参演电影《野兽之瞳》获得第38届台湾电影金马奖最佳男配角?。2012年凭借微电影《Mr.Right》夺得第1届金微奖最佳男主角。

《仙剑奇侠传》是根据大宇资讯同名RPG游戏改编的古装奇幻爱情剧，由上海唐人电影制作有限公司、云南电视台、上海影视有限公司等联合出品，李国立制作并导演，由胡歌、刘亦菲、安以轩、刘品言、彭于晏等主演。该剧讲述了渔村的店小二李逍遥与女娲的后人赵灵儿以及林家堡大小姐林月如等人之间的恩爱情仇、拯救苍生的古装神话故事。

《仙剑奇侠传》演员表

李逍遥?? 胡歌饰演

赵灵儿?? 刘亦菲饰演

林月如?? 安以轩饰演

阿奴?? 刘品言饰演

唐钰?? 彭于晏饰演

刘晋元?? 王禄江饰演

唐山市开平纪念园的墓地风水怎么样

开平的墓地不怎么样，清东陵的万fo园风水最好，属于皇家园林的风水，那里三面环山，而且墓地旁边就是一座大雄宝殿，里面供奉着fo菩萨，非常雄伟非常殊胜，里面是密宗的藏传fo教法师每天给亡者诵经超度，今年8月初我的老爸就安放在哪里，唐山哪个墓地也比不上那里，有时间去看看吧！