寺庙婴灵超度灵位放佛堂
刚去世的人在写灵牌位的时候，应该根据写牌位的这个人是谁，假如是儿子写的，那么你就可以写，先父母某某。
一个关于墓碑、供奉、灵位的问题——我想给外婆立个牌位
先抛开立牌位。
你信佛吗？问题中提到牌位供奉到佛堂。你应该是初学或者很少接触佛法吧。因为，在佛门中，有比立牌位更好的方法来帮助过世的亲人啊，那就是超度。超度是非常好的补偿方法，并且亡人能够得到真实益处，当下也不晚。如果仅仅只为了拜祭而立个牌位，未免太可惜了。佛法广大，非凡夫所想象。通过佛法来救度自己过世的亲人，以孝道之心至诚修法，可以很轻松并且很殊胜的帮助亡灵离苦得乐，或者得大利乐。这就是超度，是最终极的尽孝之法。
超度是自己做的事情，如果仅仅理解为请寺院里法师帮忙做佛事，未免太初级了。净空法师曾开示过：如何超度最殊胜——自己做。
超度的理论及方法不是只言片语所能讲清的，建议你从佛教网站查询一下吧。《地藏经》里关于超度方面讲的很详细，建议你认真看看地藏经讲记，最好是净空法师的。
在外地可以立牌位。最好放在寺庙佛堂。请教庙里的师父，他们会帮助你的。在寺院里立牌位没有什么特别需要注意的地方，只要自己有足够的真诚心和尽孝心足矣。为过世亡人积功累德，才是至关重要的，才能真正的帮助它们离苦得乐。
“佛事七七之期已经做过”，做过了就不再做了吗？印光大师曾开示过，即使亡人真的往生西方净土中了，我们仍然要真诚的继续为其念佛回向，超度荐拔之事没有终点。
立个灵位很简单的，只要有亡人的姓名即可。关键是为亡人立牌位的阳上人地址写详细些。其实，佛法无边，心到了，只写一个名，亡人就能真实受益的。关键在于这颗心有多真诚。
怎样在佛堂供奉祖先的灵位？
佛堂是神圣而庄严的地方，要放祖先的牌位确实需要讲究，否则不但自己获罪，祖先也难受益，我认为：可以在供养佛像的同一方向供养祖先的牌位，但一定要在佛像旁边的边缘位置，牌位的高度应在佛像挂像脚以下的位置，佛像若是塑像，则牌位不与佛像同案，可另设案桌。高度也不应超过佛像5分之一（即小腿以下）。切不可放置在佛像正面的其他方向，这样在礼拜祖先时会对佛菩萨不敬，比如，供在佛像对面，在拜祖先时不是就背对着佛了吗？这绝对不可以，如将祖先的牌位供在两侧，礼拜祖先时对佛菩萨也不礼貌。总之，祖先的牌位供在佛堂里，其祖先就是佛弟子，和我们一起学佛，可以把做功课的功德回向给祖先，不过祖先此时有可能已在六道轮回了，无论他在那一道，我们给他念经，比如念地藏经超度他，他都能受益，他若生在善道，念佛念经都会增加他的福报，若在恶道，给他念佛念经则可以让他早日超生。念地藏经最少也应该在100遍以上吧，念佛的话，100万声以上吧，按地藏经所说，你念佛念经的功德他也只能得到三分，你自己得到七分。他若在饿鬼道，可能会临牌位，在其他道，就不好说了。
家里可以同时摆灵位和佛堂吗
当然可以 可以一起和佛堂供养 每天念诵经文更好
念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天！！回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。三遍
