地藏超度和弥陀超度的区别

地藏超度和弥陀超度的区别

《给新进的同修 － 初学导引》

《大集经》：末法亿亿人修行，罕一得道；唯依念fo，得度生死。

《地藏经》：现在、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一fo名号，功德无量，何况多名。

《金刚经》：是法平等，无有高下。

从理上说，fo法是平等法，法法平等，fofo道同，分别不在法门，而在我们自己，关键是自己的根性，适合学什么法门。

从事上说，上面这句《大集经》的意思，是说现代众生，一般比较普遍的情况，都是比较适合修学念fo法门，是这个道理。

为什么地藏七的跪拜忏与弥陀忏的跪拜不一样？

阿弥陀fo，师兄，地藏七所采用的礼忏方式是密宗的磕大头。内地所采用的是磕小头。仅仅是方式有区别，而礼fo的功德及效果毫无区别的。至于为什么采用磕大头，因为磕大头是五体投地，既能调节色身消除业障，更能滋养恭敬心。有条件的话，尽量磕大头比较合适。

怎么分辨阿弥陀fo和地藏菩萨

阿弥陀fo外观是fo相，最显著的特点是头上有头发，且中间高出一块，称为fo螺髻和fo顶髻。两腿跏趺坐，一般双手禅定印持甘露钵（藏传fo教是甘露塔），或者九品接应。如果是立像，则是一首持莲花，一首下垂做接应状

地藏菩萨现的是比丘相，也就是光头，或者戴五fo冠（就是戏剧中唐僧戴的那个），一般是一脚盘一脚垂下的如意坐，手上拿锡杖和牟尼珠。

地藏菩萨和阿弥陀fo哪个大

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我们首先来介绍一下地藏王菩萨。地藏菩萨是代理fo，地藏经里面 fo把未来 弥勒fo出世以前这几亿年的罪苦众生都交给了地藏王菩萨，地藏王菩萨一肩挑起度化众生的重担，那么哪种众生最苦，当然就是地狱的，所以地藏菩萨重点度化的是幽冥界的众生。所以所有登地菩萨（也就是最顶级的大菩萨）中愿力最大的就是地藏王菩萨。

第二，阿弥陀fo，这尊圣fo是西方极乐世界的教主，我国净土宗就是念fo就可以往生净土，弥陀经里详细记载了西方极乐世界的美丽和无忧愁，八十八fo中最后一位就是这位阿弥陀fo，其实所有的fo的本心，名字都叫阿弥陀fo，释加fo也叫阿弥陀fo，弥勒fo也叫阿弥陀fo，众生也是阿弥陀fo，其实一句阿弥陀fo代表了人类最本质的清净心，只要我们众生一念觉悟，人人都有fo心，人人都有fo性，人人都是阿弥陀fo，所以拜fo不是求什么保佑，拜fo不是烧香烧的越贵，越保佑，fo又不是贪官污吏，你给钱越多难道就越保佑？其实我们拜fo就是拜自己的真心，拜自己的清净心，三千大千世界一切fo的本名，八十八fo，无量亿fo的本名就叫阿弥陀fo，这就是为什么八十八fo忏悔文里面最后一位就是这位阿弥陀fo压轴。

第三，表象上您要说哪个大，那可能是阿弥陀fo，因为菩萨离fo还差那么一点点，一个一百分一个九十九，当然好多大菩萨，都是fo再乘愿再来的，比如观音菩萨本身叫正法明如来，倒驾慈航变成菩萨来度化众生的，也就是说fo如果是老师，菩萨就是大师兄大弟子班长或者是学习第一的人，菩萨变成同学来度众生当然比是老师更加亲切一些，其实本质上地藏菩萨和阿弥陀fo都是一个人，都是阿弥陀fo，阿弥陀fo又是谁？其实就是众生的清净心真心。要是比来比去，又是有分别心了。

念阿弥陀fo、观音菩萨、地藏菩萨名号功德比较？善导大师：念阿弥陀fo功德，多于念地藏菩萨百千万倍。

地藏菩萨，在久远劫前，早已成fo。被地藏菩萨所教化引导成fo的众生，是数也数不尽的！

《大方广如来不思议境界经》

时有十fo刹微尘等他方诸fo。为欲庄严毗卢遮那道场众故。示菩萨形来在会坐。其名曰观自在菩萨。文殊师利菩萨。地藏菩萨。虚空藏菩萨。金刚藏菩萨。维摩诘菩萨。善威光菩萨。灭诸盖菩萨。宝手菩萨。大慧菩萨。普贤菩萨。如是等菩萨摩诃萨。而为上首

难道fo会退转为菩萨吗？关于对于众生经过修行成fo后就永远不会再退转、堕落这一问题，fo陀在诸经之中反复用金与矿、灰与木的关系进行比喻说明， 诸fo如来就像从金矿中采炼出来的真金一样，绝对不会再变成杂金或金矿。

在《楞严经》中fo比喻说：“又如金矿，杂于精金。其金一纯，更不成杂。如木成灰，不重为木。诸fo如来，菩提涅盘，亦复如是。”

在《圆觉经》中，fo陀也做了同样的比喻，“如销金矿，金非销有，既已成金，不重为矿。经无穷时。金性不坏。不应说言，本非成就。如来圆觉，亦复如是。譬如销金矿，金非销故有，虽复本来金，终以销成就，一成真金体，不复重为矿。”

被地藏菩萨所教化引导成fo的众生，是数也数不尽的！

另外还要提起一位菩萨，号正法明如来，在久远劫前也早已成fo，就是我们常提到的观世音菩萨！

念观世音菩萨名号也可以往生西方极乐世界的经典依据：

　阿难白fo言：“世尊，此菩萨摩诃萨，名字何等，善能宣说如是陀罗尼？”

fo言：“此菩萨名观世音自在，亦名捻索，亦名千光眼。善男子，此观世音菩萨，不可思议威神之力。已于过去无量劫中，已作fo竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。 汝等大众、诸菩萨摩诃萨、梵、释、龙、神，皆应恭敬，莫生轻慢。一切人天，常须供养，专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀fo国。”

出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》

念地藏经好，还是单纯念阿弥陀fofo号好呢

自愿的 看需要的

fo菩萨的经文都是对治众生不同问题而来的 我们只是使用而已

比如

念经的不如念咒，

念咒的不如念fo。

消灾免难念观音

往生极乐念弥陀

要想超度念地藏

想要治病念药师