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童子命容易失眠啊

admin81年前 (2023-08-01)法事杂谈313

童子命容易失眠啊

女八字壬午丙午戊辰丙辰根据童子时辰都比较符合我是真童子吗…

印多为病，有仁慈之心，求安逸。心性郁闷不开朗，易悲观，自寻烦恼，常失眠。事事客气，不易求人，重信用，爱面子，喜他人奉承，缺决断力。命带德秀无冲破，赋性聪明，温厚和气。你只是有童子的迹象，还不是童子。

什么样的人会更容易被失眠缠身?童子命怎样避免失眠?

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童子命通常是认为被妖邪附体的人，这类人一般运势不会太好，甚至会经历一些邪异的事情。那么童子命都有哪些症状呢？其原理又是什么呢？接下来就让我们一起来分析童子命的症状及其原理吧。

被妖邪附体的人，或出现慢性病、怪病、“鬼压床”，或出现幻觉（如看见鬼类，或声称自己被脑控、或声称看见某人做了某事，但实际该人并未做）、或有癔症、抑郁症、强迫症、精神分裂、失眠、嗜睡、疑心重，甚至癌症，更有人被折磨致死或被控制而轻生。在民间，这种情况往往被传为神仙附体，而道教典籍明确记载，正神绝不会附身于人体（《道法会元？太上天坛玉格》：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”）。妖邪属魔界邪物，善于伪装，无道德廉耻，常冒充神fo“显灵”，或谎称是患者祖宗、冤亲债主、婴灵、前世业障等，或谎称有上天任务在身，诱惑人当出马仙（有的地方叫神婆、神汉、大仙、仙家、花姐、过阴婆、马脚、菩萨坛、看香、看水碗等等）。

附人身体的妖邪可以带给人诸多特异功能，比如借人口说话、看到常人看不到的幻象、听到常人听不到的声响以及预知、遥感等。这些都是通过断开人的神经系统，接入它的神经系统实现的。那么，妖邪是怎样进入人的身体的呢？一般情况是由男性的会阴穴和女性的玉门穴进入的，当妖邪的道痕达到万年时，可以从百会穴进入（按一般的说法，妖邪道痕大到一万年以上极具法力，称为魔。典籍记载有开天辟地时就有的十大魔。道法只有克制的办法，不可斩杀）。所以，施用鬼门十三针（实际是19针穴，共30针）到玉门穴时附体反应激烈、痛苦异常。同时，它们离开人体时也是通过这个穴位。什么情况容易被妖邪附体呢？当人忧郁、悲伤、生病等因素致使抵抗力（称作秉气）降低时，人身体具有抵抗阴邪的阳气环暗淡，妖邪容易附体，这是偶然附身的情况。还有一种情况，人居于妖邪存在的环境，妖邪有针对性的附身，这就是常说的梦魇。或叫做鬼压床。有过鬼压床经历的人都会体验到被压后身体困倦、精神不振。这正是妖邪通过漫长时间降低人秉气的方法。被压久了妖邪会乘虚而入。

妖邪附体后，一般有一段操控人的适应过程，所以，初被附的人只感身体不适、呵欠不断、颈椎酸困、后背沉重、无故困倦。随着时间推移，会出现意识反常、情绪不稳，再之后会突然开口说话，叫做开话。也有的附体终生不开话或不能开话，表现为被附者可以听到体内或耳内有说话声，并有逻辑性。

还有的附体在人睡眠（偶有清醒状态）时与人梦交，常有变化为漂亮异性与人做夫妻生活。这种情况，被附者一般会通过幻觉看到对方形象，甚至有快感。

那么，妖邪附体对人有哪些负面影响呢？首先，前面提过，妖邪为了尽快取得人的500年道痕，会设法破坏人的身体阴阳平衡，令人生病，最终致人死亡，这是其一；也有给人制造灾难、困苦，令人愁苦忧郁，加快人身体衰弱的进程，这是其二；也有妖邪主观上没有伤害人的想法，但由于其属阴的原因，导致人身体失调，同样致病，这是其三。究竟有没有给人带来好处的动物精呢？有的。有一部分精附人身体后，积极追求高境界，引导人向善、修德，皈依宗教法门，并利用它具备的功能为人解除痛苦。它们认为有人的善行带动它积功累德，从而同修以提高自己的境界。这一类也确实给被附者带来一点好处。但是，由于它阴性的客观性使得被附者终归阴阳失调，产生慢性疾患，以糖尿病和高血压最为常见。所以天地立法是不支持它的这种做法。当行法过程中遇到时，它们往往会用做过多少好事、有多少善举来辩解，如果用“上身就是违犯天条”来反驳，它们哑口无言。足见，上天是不允许它们附身的。

针对妖邪附体的现象，人们产生了不同的认识，有人要求坚决清除，做回自我；有人认为，无关紧要；也有人觉得可以护佑自己，带来好运；还有的人认为，可以通过替人解决问题，赚到酬金，是生财之道。这就产生了复杂性。站在道法的立场上，以人为本，只要不利于人，就要坚决驱除，甚至斩杀。

附体的妖邪由于它思想的变化呈多变性。有的起初一心一意取人性命，但当人的机缘造化久久难以得手，以致在附终生，一般当人超过60岁时情况会发生变化：妖邪一方面产生了惰性，没有了起初时的强烈欲望，又担心此人死后找不到再附的人。另一方面觉得保持这个状态浑浑噩噩做个“人”也不错，于是它们开始迷恋人生尽可能保持人的身体平衡，从而延长人的寿命，这就是许多被附体者高龄的原因。除此之外还有几种情况：

第一种情况是，妖邪由于修成年久，总不能实现达到高一层境界的愿望，因为它们看不到神fo的层面，也见不到神fo，但它们知道高层次的存在，所以它们会努力去实现。怎么办呢？引导人按照fo道的教义去修，这就促进了众多有附体的人皈依fo道，并促使被附者守戒律、学教法。很多居士是明白这一点的，认为身有护法，与护法同修。殊不知这是一种人邪皆不得已的虚幻。终归不入正途、两相悲哀。妖邪又借助轮回之说，人死后脱离出来的它又附另一人，欺骗人为轮回，很多人对此深信不疑，因为一方面从宗教的教义中找到了依据，另一方面新被附的人往往或多或少、程度不同地可以讲出先前被附者的情况，甚至有极少数的可以识别他的所谓“前身”的家人、住处和物件。

第二种情况是，妖邪在人身体，显示它的法力，表现为特异功能者。有些人自称或经过他人观察有特异功能，比如遥感、梦知、预测或者演示移物、幻象、发功等。还有一些人经过习练气功，得功神速，以为奇才，事实上都是附体在人身体内的表现，因为它们经过修炼已学得一定的各不相同的功能。

第三种情况是，妖邪把先前被附人的才能带到新附者的身体，神童就因此而出现。《伤仲永》很多人都知道吧。传统的认识是方仲永是奇才，五岁可以作诗，但不知是否有人想过，“未尝识书卷”怎么会凭空有了知识呢？人的聪明可以表现为一学就会、举一反三，但不可以聪明到不学就会吧。其实，方仲永身上的附体把原先所附一位文人的才学带过来。也就解释了方仲永长大后不再神奇，这是因为长大后的他，只保留着原有的知识，甚至由于人邪不协调的原因还丢失了部分原有的知识。结合当今关于神童的报道大家可以联想，有多少神童变成普通人，有多少神童精神失常，有多少神童夭亡。

从神童的原理描述，已经很清楚，童子命就是童年附体。当一个人在不满12周岁前被附体或者母亲身有附体遗传。当过了12周岁就被固定下来。附体再也离不开人身，与人终生相伴。当妖邪意识到之后就要设法将人致死，这就形成一个高的死亡率。可是，由于妖邪有时得不到机会致人死亡，也就有童子命的人寿长的。同样可以解释童子命的人比较聪颖。在此不做更多的解释和说明。大家可以思考和理解。需要说明的是古代这种情况比较少。

总结：因此，童年附体由于其有遗传性，往往使整个家族受害，严重者表现为家族性癌症。但不能反过来说所有癌症都是妖邪导致的。

是否失眠与外界环境有关是否失眠的第二个主要因素是外界的环境。有些人睡觉的时候不喜欢看到一丁点光线，但还有些人喜欢在光线充足的情况下睡觉，这是因为光线会在很大的程度上影响他们的睡眠情况。

失眠和风水有关系吗?

失眠可能有以下原因：床头靠大窗现在很多住宅由于格局问题，导致卧室内布局有很多不合理的地方，例如很多床摆放紧靠窗户，但是在风水学中，这样的格局是不利于住户的运势的。在风水学中，床头讲究有靠山，而窗户为空。

容易失眠多虑的人的八字有什么特点呢,如何化解

反之，如果命理中出现五行缺陷，或是出现过旺或过衰的命局，那么在自身的健康上就很容易出现相应的病体。五行多寡与身体健康对照如下：1、八字五行金太旺，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。2、八字五行缺金。

我是阳历1990.11.07上午生,找人看是童子,一个说是西宫一个说是南宫

我找人看的也是童子，说是换了不会在体弱什么的，也不懂就换了。不过说真的，大病大灾的是没有。

求大师测测童子命

一、童子命，一般而言有两种说法：

1、道教典籍所记载的一种妖邪附体形式。

道教典籍记载的童子命，是人被妖邪附体的一种形式，指的是人从童年时期开始，就被妖邪偷偷潜伏进入身体。

而被妖邪附体的人，或出现慢性病、怪病、“鬼压床”，或出现幻觉（如看见鬼类）、或有恍惚、失眠、嗜睡，甚至癌症，更有人被折磨致死。在民间，这种情况往往被传为神仙附体，而道教典籍明确记载，正神绝不会附身于人体（《道法会元太上天坛玉格》：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”）。

妖邪善于伪装，常冒充神fo“显灵”，或诱惑人当出马仙（有的地方叫下阴、过阴、顶香、道公、道婆、神公、神婆、走阴差、问米、功人、房子、大仙、仙家、花姐、马脚、菩萨、菩萨坛、看香、看水碗、灵媒、顶神、顶仙等等）。【但这并非是真正的出马弟子！大家要合理明辨！（出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪为济世渡人，在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人）而并非是那些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，将没有仙缘，不带仙家的普通人，坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂，将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中的做法！】

什么情况容易被妖邪附体呢？

当人忧郁、悲伤、生病等因素致使抵抗力（称作秉气）降低时，人身体具有抵抗阴邪的阳气环暗淡，妖邪容易附体，这是偶然附身的情况。还有一种情况，有过鬼压床经历的人都会体验到被压后身体困倦、精神不振。所以，初被附的人只感身体不适、呵欠不断、颈椎酸困、后背沉重、无故困倦。随着时间推移，会出现意识反常、情绪不稳，再之后会突然开口说话，叫做开话。也有的附体终生不开话或不能开话，表现为被附者可以听到体内或耳内有说话声，并有逻辑性。

那究竟有没有给人带来好处的动物精呢？有的，那就是正统的出马弟子。有一部分善神精怪附人身体后，积极追求高境界，引导人向善、修德，皈依宗教法门，并利用它具备的功能为人解除痛苦。它们认为有人的善行带动它积功累德，从而同修以提高自己的境界。这一类也确实是给被附者带来好处的。

2、前世某种形态生命转世投胎渡劫而来。

民间传说童子的来历有以下几类：

（1）从天上下来的：前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，有特殊使命。

（2）前生非人类的：有的是天人福报享尽转生到人间的；也有的是前生非人类，因别的原因转世做人的。

（3）被灵体附着的：被天界或鬼神界的灵体附身的人，即“身上有人”；包括正统的“出马弟子”，即修炼有成的精灵神怪为济世渡人，在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人，引导人向善、修德，皈依宗教法门，并利用它具备的功能为人解除痛苦等。

二、“童子命”命理的常见特征：

通常来说，童子命一般有以下命理特征：

1、相貌美丽，衰老的慢；讨人喜欢，喜好独处。

童子命的人相貌一般来说都比较好看，有气质，可以说是男神女神的类型，也很招人爱慕讨人喜欢，但自身却不怎么合群，喜好安静的氛围，多数喜欢独处。而且衰老得比较慢，例如年龄40多岁的相貌跟30多岁的差不多，而且在世俗意义上也信命运，对神秘灵异的文化与事物有着天生的偏好。

2、个别方面，聪明突出；为人处世，天真幼稚。

童子命的人在个别方面十分聪明（例如天生在某个方面天赋突出），但在其他大多数的方面却天真幼稚，不会为人处世。在性格方面，性情敏感复杂，容易多愁善感，时常浮想联翩，容易发呆或是走神，心神难定。

3、自小体弱，时多病灾；即便长寿，或多孤老。

童子命的人寿命普遍不长，在身体方面易体弱多病，身体虚弱，或是从小就容易得一些怪病、慢性病症，即使不严重但也一直影响生活。在3岁、6岁、12岁、18岁、24岁、48岁、53岁被称为童子的关口；但也有可能活到很大年龄，可这样的一般都是孤独终老。活着久的童子命的人一般都有大难不死或死里逃生的经历。

4、人生在世，事多不顺；助人无恩，反遭是非。

童子命的人往往诸事不顺，命运规律被注定，做什么事都艰难费劲，曲折多磨；生活中有怎么努力也事事难成的体验。容易遇到说不出来的怪事、倒霉事，也就是我们常说的时运不济的情况；也容易因为一些窝心的事情破财损情，救人无恩，助人不利，好心不得好报的情况。

5、婚姻不利，感情不合；遭人夺爱，有缘无份。

童子命的人往往婚姻不利，容易晚婚，或一生无婚恋，孤独终老；个别有婚姻的，婚姻都很少有顺利的。童子命的人往往根本就不会谈恋爱，一谈就崩。即使有人追、也难以在一起，更有一结婚或一破身就生病的。但也有少数可得夫妻终老的，只不过这种可能微乎其微。

6、人缘浅薄，六亲不和；时感抑郁，有轻生念。

童子命的人为人性格多数内向孤僻，也有的偏激固执，人缘浅薄，六亲不和，朋友极少；因为自己不善于交往，人际关系环境不佳，很容易招小人恶人相害。童子命的人不少都有神经方面的症状，如抑郁症、强迫症，容易有自杀轻生的念头；或易被邪物附体纠缠，易疲劳，嗜睡，生活中很懒散，惰性很大。

7、事业难成，工作不易；财运萎靡，多出少入。

惩罚的童子一般工作不易找，事业很难成，更别说富贵、发迹了；多数童子命命理的人天生财运比较差，即使自身勤奋努力最终也难成事，财运受事业影响也容易萎靡不振。但此也有例外，少数童子也拥有高学历，事业财运方面也还是不错，但感情方面则十分不利，易遭人骗财骗色等。

8、灵觉充沛，灵感强烈；或可预知，恐惧庙宇。

少数童子命之人经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。有的童子害怕进庙，一见神像就出恐慌，发抖、不安、发病等。

三、“童子命”命理的命格缺陷：

通常来说，童子命的人犯5关，也就是5种煞气关（命，婚、病、厄。劳）在这里分别解释一下：

命关：就是短命夭折，一般犯命关的人活不过30岁，即使活过30岁也很有可能会带有伤残。

婚关：一般指婚姻不顺，晚婚，离婚，甚至无婚，有的童子命的人经常处对象不能成功，受感情的事困扰，终日伤心难过。最后感情恋爱感到麻木，都是这种婚关煞气在作怪。

病关：是指经常生病，或者身上有难治的病，说不清的病等等，这是一种叫做病关的煞气。

厄关：也叫倒霉关，犯这种煞气的童子命一生的运气一般都不会好，所以把握不住时机，自然在事业和财运上都收到影响。

劳关：就是劳苦之关，也就是奴隶。犯这种关的人不但身心劳苦，还会终日为别人做事情，常常吃苦不讨好，努力不被认可。

在这里说一下，如果是童子命的话就一定会犯关，但是5关全犯的人是没有的，最多犯3关，一般大多犯1~2个关童子命居多。

那么如何知道自己犯什么关呢？

这个则必须按照个人命理生辰八字来具体分析。有的童子命的人或许会问自己身上有几个童子？在这里解释一下，人的身上不会有童子，不是身上有“人”，更没有几个的说法，我们说童子命，就是说童子命的本人真身，或者说灵魂就是童子。

四、“童子命”命理方面的判定方法：

真童子命判定口诀：

1、八字中自查是否是真童子命的口诀是:

春秋甲寅子，冬夏卯未辰，

金木乙卯合，水火庚辛壬，

土命逢辰巳，童子定不错。

（解释上面的口诀）：

1、”春秋甲寅子”：生在春秋两个季节的，月支、日支有甲、寅、子的是真的童子命。简单就是生在3、4、5、9、10、11月的，月和日的八字里面有”甲””寅””子”的就是真童子命。

2、”冬夏卯未辰”：生在冬夏两个季节的，月支、日支有卯、未、辰的是真的童子命。简单就是生在6、7、8、12、1、2月的，月和日的八字里面有”卯””未””辰”的就是真童子命。

3、”金木乙卯合”：出生的五行缺金、木。而且月支日支有乙、卯、未的是真的童子命。简单就是生在缺金、缺木的人，月和日的八字里面有”乙””卯””未”的就是真童子命。

4、”水火庚辛壬”：出生的五行缺水、火。而且月支日支有庚、辛、壬的是真的童子命。简单就是生在缺水、缺火的人，月和日的八字里面有”庚””辛”的就是真童子命。

5、”土命逢辰巳”：出生的五行缺土。而且月支日支有辰、巳的是真的童子命。简单就是生在缺土的人，月和日的八字里面有”辰””巳”的就是真童子命。

【举个例子】：

阴历：庚午年、五月、初十日、午时

八字：庚午、壬午、戊辰、戊午

“冬夏卯未辰”【生在冬夏两个季节的，月支、日支有卯、未、辰的是真的童子命。（此命理日支为戊辰，符合童子命命理】

假童子命判定口诀：

2、八字中自查是否是真童子命的口诀是:

“春逢丙丁癸，夏遇戊己庚；

“秋对乙卯辛，冬定寅子戊，

”童子为影身”

（解释上面的口诀）：

1、”春逢丙丁癸”：生在春季的，月支、日支有丙、丁、癸的是”假童子”命。简单说就是生在3、4、5月的，月和日的八字里面有”丙””丁””癸”的就是假童子命

2、”夏遇戊己庚”：生在夏季的，月支、日支有戊、己、庚的是”假童子”命。简单说就是生在6、7、8月的，月和日的八字里面有”戊””己””庚”的就是假童子命

3、”秋对乙卯辛”：生在秋季的，月支、日支有乙、卯、辛的是”假童子”命。简单说就是生在9、10、11月的，月和日的八字里面有”乙””卯””辛”的就是假童子命

4、”冬定寅子戊”：生在冬季的，月支、日支有寅、子、戊的是”假童子”命。简单说就是生在12、1、2月的，月和日的八字里面有”寅””子””戊”的就是假童子命

5、”童子为影身”：“假童子”是民俗说法，风水学的正确名字叫做影身童子，就像像童子命的影子一样，虽然没有真童子噩运这么强，但是还是多多少少会有不顺的运势每天发生。

五、“童子命”的化解方法（仅代表个人学识传承，以供参考）：

一般来说，化解童子命包含三个流程：

1、破五关煞送替身，还阴债科仪；将原本先天八字带过来的一些煞气所化解转移到替身上；阴债即受生债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱，而后焚烧相应的金银元宝，贡品纸钱等。

《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。

2、打表升疏，择吉日吉时焚烧上表金银；用文疏呈表上达上界祈佑谅解，并破解关煞，打表还阴债疏文，送替身疏文，答谢四方城隍，四方土地，传奏使者疏文；转运旺运，增补财库疏文等相关法仪。

3、按照个人命理专属定制护身法器；佩戴终身，化煞辟邪，招财纳福，平安旺运的风水法器，以当替身用法化解灵界众生的影响。

六、个人专属童子命化解科仪介绍：

童子命的人多霉运缠身，婚姻不顺，财运差，疾病缠身等诸多不顺。

送替身可化解童子命，找一个替身代替自己，并把煞气转移到替身身上，让替身代替自己受苦，这样自己以后就不会有祸事，会诸事顺利，命运顺畅。化解童子命，不是随便烧个假人就可以，有讲究，要经过严谨的过程才可以化解。

网上提供全套法事照片展示的基本为零，大家可自行分辨哪家更可信, 今天在这里也给朋友们提供一下之前做化解童子命的疏文照片，大家可以了解一下。

化解童子命科仪具体流程：

1、根据缘主的命理信息（生辰八字，五行命理，喜用神等相关），查询善信弟子属于一类，二类还是假童子命。

2、据数定量，備好元宝香烛纸儀，清茶花果供品等相关。

3、根据缘主命理信息写好还阴债疏文，送替身疏文，答谢四方土地疏文，答谢四方城隍疏文，答谢传送奏事使者疏文，增补财库疏文，转运旺运疏文。

4、施术者沐浴斋戒，心驰神咒，驱诀罡风，恭请道法相佑，诸神相护；

5、根据缘主命理信息择黄道吉日良时，焚香拜表，打表升疏文，烧化元宝纸儀，由地方城隍土地，传奏使者转交呈送天曹地府入库。

6、进行答谢四方土地，答谢四方城隍，答谢传送奏事使者科仪。

7、化解童子命科仪结束后，告诫缘主持戒期内应注意的相关事项等。

可见，道教徒需要填还财库，还受生债需要奉请道士敷演科书，请圣迎真，填还受生债，一般选在三元五腊，本命元辰，北斗下日。

志心持念，脱化受生天尊，或千或万，当来托生人中，三世常为男子之身，五体全备，十相端严，一切恭敬，得遇无上正真之道。

适宜人群：命带童子者。

时间：三日。持戒期：二十一天。

注意事项：

1、疏文焚烧上表及送替身的时间注意：

送替身的时间：一般选阴历的3、6、8、9或初一、十五的丑时（凌晨1-3点钟）为佳。送替身用的烧纸，用36张，49张或81张。烧纸在送之前要在还替身的人身上顺划3圈，逆划三圈。替身一般要求立着送，尽量不要放倒。送替身的人在回来的路上不许说话，不许回头。如果是专业人士给办的，因各家不一样这里就不详细谈了。

2、替身送走后的情况注意：

送完替身后，命主会有一星期左右的不适，比如心跳感觉不齐，头部不适，这些都是正常现象，说明化解的顺利，不必惊慌，一星期后会自动好转。在当天，命主要注意不要哭泣或流泪，这样会影响化解效果的，此要切记！化解成功以后就没有了童子命的特性以及不良的煞气，对身体，婚姻，运气会有非常大的改变。

《太上老君说五斗金章受生经》有：凡人性命，皆由九天生气，五斗星君，本命元辰，主掌灵神，若复有人，能知根本，但遇三元五腊，本命元辰，北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，为吾化生，注生圣众，五斗星君，本命元辰，醮献钱财，以答众真，注吾生身，得生中国，得遇大道，荫佑之恩，当生之时，天曹地府，愿许本命钱财。

像是还阴债、祈福攘灾、转运旺运、消灾解厄、增补财库，生旺事业，月老合婚、化解童子命、堕胎忏悔等相关法局。速者当月即可见效，缓者三月以内亦可显相。可得平安护身，辟邪攘灾，时降安康，岁赐吉祥，三灾不侵，宿业消亡，疾病远离，口舌得藏，得贵人扶助，遇难呈祥，心想事成，现世安乐，出入平安，诸事顺利，不值恶缘，往生之时不失人身，文武星临，五福照耀等等益处。

命犯童子煞且为忌神,婚姻多不顺,个别人有难言怪病。孤鸾入命,夫哭妻,妻克夫。 ★天干有合,异性缘佳,多早婚。 ◆壬午、癸巳两日生人,禄马同乡,早婚早子,平生吉祥。