看到超度法事

看到超度法事

坠亡幼童举行葬礼，幼童究竟是如何坠亡的？多么痛的领悟。

孩子们离开后，这个家发生了巨大变故。王明夫妇茶饭不思，也不多说话，有一次半夜，王和平发现王明坐在地上，一句话也不说。

对于网传“180万索赔”一事，家属表示，一直处于悲痛中，未主动谈及赔偿。

据当地媒体报道，事发后，天津市一些商场在天井处安装了防护网，以防止物品掉落及发生意外，确保顾客安全。

5月6日下午，南开大悦城虽未加装防护网，但每层楼的楼梯附近，均有安保人员。“我们每天都会在附近巡逻。”一名安保人员说。

记者在四楼栏杆处向下张望时，楼下一名安保人员用手比划，劝记者离开。“站在栏杆边比较危险，一般发现这种情况都会劝离。”

大悦城也恢复了喧嚣。人们路过事发地时，不再驻足，不再讨论。

入夜，大悦城商场北区外侧，巨型的玻璃罩上灯火辉煌。站在事发栏杆处，能看到窗上星星点点的灯火，和窗外车水马龙的闹市街。

但事发至今，王明夫妇一直住在宾馆里，没回过家，也再没来过这里。

夫妻熟睡不知孩子坠楼

5日下午1点左右,长沙一名3岁男童从10楼坠下,掉落在5楼阳台的雨棚上面,保住了性命。小区居民发现后赶紧施救,这个时候,孩子的父母竟然还完全没有察觉,气得居民打了孩子父母一巴掌:“你们两个不配做父母,你们把他带到世界上来,要负责任的。”

天津坠亡幼童举行葬礼，儿女坠亡两个多月来，王明始终想不起，当时发生了什么，也记不清，到底怎么掉下去的。2月27日21时许，一家人在天津市南开区大悦城商场吃晚饭。之后，他抱着孩子们在4楼栏杆处看夜景时，叮叮不幸坠楼，他去拉拽，怀里的玲玲也坠下楼去。夜深独居时，王明努力回忆，但脑海中始终只有“最后那一幕”——两个孩子躺在商场负一楼的画面。无独有偶，夫妻熟睡不知孩子坠楼。好在孩子保住了性命，目前体征稳定。

坠亡幼童举行葬礼：叮叮

性别：男 籍贯：天津 年龄：5岁

去世原因：从天津大悦城4楼坠落身亡

玲玲

性别：女 籍贯：天津 年龄：2岁半

去世原因：从天津大悦城4楼坠落身亡

工作人员打开面包车后门。随后，有人取出叮叮和玲玲的骨灰盒，交到他们手中。

“哇”的一声，李丽接过孩子的骨灰盒后，捧在怀里，把头埋在上面痛哭。送葬人群中，也发出低沉呜咽声，继而转为哀号。

抱着子女的骨灰盒，王明和李丽走上台阶，进入三圣殿内。哭泣声随着送葬的队伍，由殿外转入殿内。

大殿内响起梵音。一个小时后，超度法事和送葬仪式结束。

与孩子们的骨灰盒一同安放的，是多个玩具和两个小卡包。

玩具都是兄妹俩喜欢的——叮叮喜欢汽车，玲玲喜欢娃娃。

小卡包是孩子们的“心愿”。巴掌大，分别带有小熊和小兔子头像，下面带着钥匙环

王明想孩子，出事后，曾梦到过兄妹俩一次，他们在大悦城玩，跟自己说，想要小卡包。

梦特别短，醒来后，他发现眼泪下来了。

坠落

叮叮5岁，上幼儿园，2月28日就要开学了。因此，开学前一晚，王明一家四口到大悦城吃饭。

之后，王明独自在四楼抱着两个孩子。

他带孩子很有经验，也时常陪兄妹俩玩——王明开了家修车店，工作时间比较弹性，晚上没什么事情，他很早就回家，即便有事，也是六七点回家。

没多久，意外发生了。

视频显示，大悦城商场负一层地面上，两名小孩躺倒在地，头部附近均有一摊血迹，旁边有一男一女两名成年人号啕大哭。

南开区政府一名工作人员介绍，事发时，父亲抱着两个孩子在商场4楼的栏杆处看夜景。“其间，两个孩子发生争执并打闹，随后，其中一个孩子不幸坠落，父亲去拉拽时，怀里另一个孩子也不幸坠楼。”

南开区公安分局官微通报，警方初步调查，两名儿童从商场四楼坠落至负一层死亡。事发时，两名儿童(系兄妹)有家长陪同。

“不太能想起当天的具体情况了，晚上一个人的时候也回忆过，但是很模糊。”王明说，他甚至避开家人，偷偷上网查看报道，就想知道是怎么回事，当时发生了什么。

孩子们坠楼的具体细节，对其他家属来说也一直是个谜。“我们不敢多问，怕刺激到他们。”王明的舅舅王和平说。

而事发栏杆处有玻璃围挡，高约1.35米，内有七八厘米宽的木质围栏，高约1.05米。商场一名治安人员介绍，孩子的父亲身高超过1.75米，“如果他将两个孩子抱在胸口，孩子大约只有一半的身子超过玻璃围挡，而且还有木质的围栏挡着，不知道是怎么掉下去的”。

小不点儿

两个小不点儿是长辈眼中的宝。

王和平说，叮叮活泼调皮，但十分有礼貌。“一见人就微笑，我们一大家子在一起聚会时，他一进门，先站在那‘叔叔、舅舅’挨个喊。”

有时，他喜欢把叮叮喊到身边逗着玩，“逗急了，他撂下一句‘臭舅爷’就赶紧跑开了。”

玲玲则相对严肃一些，也更聪明。父母生哥哥气的时候，她会赶紧把哥哥拉出去，两人在别处呆着，等父母气消了，才会出来。

有时到了周末，孩子们会去姥爷家里住，“姥爷每次出门，两个小不点儿都会送到门口。”

今年3月，孩子姥爷就要退休。之前，常有人打趣说，退休之后有活干了，在家看孩子吧。

“谁能想到，2月底出了这样的事儿。”王和平叹了口气说

儿女坠亡两个多月来，王明始终想不起，当时发生了什么，也记不清，到底怎么掉下去的。

2月27日21时许，一家人在天津市南开区大悦城商场吃晚饭。之后，他抱着孩子们在4楼栏杆处看夜景时，叮叮不幸坠楼，他去拉拽，怀里的玲玲也坠下楼去。

叮叮五岁，玲玲两岁半。

夜深独居时，王明努力回忆，但脑海中始终只有“最后那一幕”——两个孩子躺在商场负一楼的画面。

昨日上午，两个孩子的骨灰安葬在天津玉fo寺寝宫。

安葬

5月6日10时，天津玉fo寺寝宫三圣殿前，一辆黄色面包车和几辆轿车，缓缓停在台阶下。

王明和妻子李丽走下轿车，在其他亲属搀扶下，来到面包车附近。李丽身着一袭黑衣，面色苍白;王明头上的鸭舌帽压得很低，帽檐后是深陷的眼窝。

两人强撑着精神，盯着面包车后门，默默流泪。

fo教问题

呵呵，这个说的有点太过了。

真的准那种算命，是一种数学推算（骗人的不算）。可以说是比量境界。

fo法里面说：【因明以三支为比量，有现量、有比量、有非量，这是一种说法，另外一种说法是现量、比量、圣言量】

白话点说，对于类似观测未来，fo家说有三种境界，现量、比量、圣言量。

现量，就是你实实在在看到的境界，就像fo，在定中看到未来，是实实在在看到的。

比量，就是本来的算命，是一种数学推理，有统计分析的，也算有根据，不过始终计算，就会有误差，差之毫厘谬以千里。

圣言量，就是我们看不到，也不会算，但有圣人为我们说出他们的现量境界。圣人肯定不骗人，是这个意思。

至于超度，在《地藏经》上就有，婆罗门女，光目女，超度自己的母亲，是一种帮助救度众生的行为。

以后是因为国家战乱，国家牵头，民间模仿，慢慢进入坊间后，就越走越远了。

这个说起来化成，有兴趣想了解的话，可以参考一份资料，叫《超度的理论与事实》，上网很好找，这里贴链接会被当广告，回答可能审核不通过，所以就不贴了。

至于收费问题，那个就牵涉到另外一个问题，就是当代一些衍生变质的fo教，fo教本来只是教育，但现代什么都有假冒伪劣的，fo教也不例外，有人借此来谋财，的确存在。

节选 《认识fo教》-幸福美满的教育

三、现代的变体fo教

净空法师讲述

目前这个世界上，fo教至少有四种不同的形式，同时出现在世间，所以把我们搞迷糊了。

第一、是刚才讲的‘传统的fo教’，就是‘fo陀教育’。释迦牟尼fo原本就是这个样子。但是传统的fo教教育现在很少见了，其他的fo教，多少也都是变了质的。

第二、是‘宗教的fo教’。fo教本来不是宗教，现在变成宗教了。今天我们听人家说fo教是宗教，我们也没有办法否认！为什么呢？摆在外面的形式确确实实是宗教。不像从前的寺院丛林，每天上课八小时。现在你们看那个寺院上八个小时的课？古时候中国寺院每天上课八小时，修行八小时。修行有两种方式，一种是坐禅，一种就是念fo。所以修行人每天用功十六个小时，解行相应。上课是听讲、研究讨论，是理论上的；然后修清净心，修觉、正、净。每天有十六个小时在用功，妄念当然少了，所以成就很快。现在我们所见的fo教道场只是每天供供fo，修一点福报而已，fo教确实变成宗教了。

第三、是‘fo学’。fo教变成学术，变成哲学了。现在有些大学开‘fo经哲学’这一门课，把fo的教法当作哲学研究。为什么把fo教当作哲学来研究也错了呢？诸位想想，fo教教育是一个完整的大学，所有的科系统统都包括了，现在只认定它是哲学部门，把它缩成这么一点点，所以这也错了。欧阳先生讲得很好，fo教不是哲学，也不是宗教，fo法就是fo法，fo法是为一切众生所必需。为什么？它真正能帮助我们解决所有的问题，从现前的生活问题，到将来的生死大事，没有一样解决不了的。可见得fo教的教学内涵是非常精深广大，认作学术也是变质。

第四、是‘邪门外道的fo教’。这是最近三四十年才出现的，那是非常的不幸。诸位要知道，宗教的fo教是劝善的，劝人做一个好人；学术的fo教追求真理、研究知识，对社会没有多大的伤害；若是变成邪教，变成外道，利用人性的弱点，拿著fo法作招牌，欺骗众生、伤害众生、扰乱社会、危害大众的安全，那是变质变得太不像话了，变得太过分了。这些邪门外道也有一些言词、一些行为，很能吸引人、诱惑人。一旦涉入，等到事败，知道吃亏上当，后悔就来不及了。

诸位同修，目前fo教在社会上有这四种，我们要把眼睛睁大，要看清楚、想明白，我们究竟要学那一种fo法，对于我们才真正有利益。

超拔法事办几场好

超拔法事办几场这个没有规定，往往是越多越好，但一般来说是7次或者5次。

超拨法师一般来说也是指超度法会。

超度是一个汉语词语，拼音是chāo dù，宗教用语。一指跳过；二指超越，胜过；三指fo教为使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难；四指援救，救助。

郑重声明：内容只供参考，请勿封建迷信。

我们能为去世的亲人做什么？(转）

希热多吉居士著一般来说，我们是没有能力超度去世的亲人的，我个人认为，能做到“超度”，首先我们要具有这样的能力，即我们能够“看到”或者“感知到”逝者的中阴身或者心识，并且有能力让这个中阴身或者心识来到我们的面前，听我们讲授fo法或者诵经。如果我们有这样的能力，那么就可以超度亡者，可以“看到”中阴身去了哪里。还有一种情况，也是可以超度的，就是我们虽然看不到或者感知不到亡者的中阴身，但是因为亲人刚刚去世，我们又恰好在其身边，这个时候我们按照超度仪轨去做，也是可以超度的，只不过因为我们没有能力看到或者感知到亡者的中阴身在什么地方，一切是凭我们的发心和发愿来做的。然后我们可以通过观察亡者的遗体，来判断亡者的中阴身是否往生净土。如果亡者在我们的帮助下能够往生净土，一般来说遗体会非常柔软，面色安详红润。有些亡者如果生前有修行的话，我们甚至可以闻到檀香，听到虚空中传来fo乐的声音。这些特征大体可以说明亡者确实往生净土了。在亲人去世的七七四十九天内，每天最好都能为亡者诵经回向（即便亡者已经下葬或者火化，也一定要尽力去做）。一般在汉地都是诵念《地藏经》和《阿弥陀经》，藏地会念诵《地藏仪轨》和《阿弥陀经》。无论汉传fo教还是藏传fo教，都是非常重视净土法门的。汉地很多人误以为藏传fo教中没有净土法门，这是因为不了解所致。藏传fo教是极为重视净土法门的，不但有汉传fo教净土宗的这些经典，也有殊胜的往生净土的密法——破瓦法。藏地的习俗是在藏历新年的时候，以村为单位，请寺院的喇嘛带领大家修破瓦法，修破瓦法一般需要十几天的时间。现在很多汉地的居士也会在藏历新年的时候，专程去藏地修破瓦法。修破瓦法的时候要观想阿弥陀fo的西方极乐世界净土，也要诵念大量的fo号。修法成功的标志是在头顶开一个小洞，可以插进一根吉祥草。以前常有fo友问我：我是学净土的，能不能皈依嘎玛仁波切学习密法。希望上面的介绍能为这些fo友澄清认识上的误区。在汉地学净土法门与皈依藏传fo教的上师，学习藏传fo教没有任何冲突。不但没有冲突，还会获得更大的利益。在藏地还有一种做法，如果亲人去世的时候，身边没有僧人，也没有人可以为亡者念经引导，那么就会在亡者的头顶上方放一个录音机，播放破瓦法的念诵仪轨录音。这样也可以帮助到亡者往生。所以大家如果有亲人去世，自己又不在亲人身边，那么可以通过网络传输给家里人一些助念仪轨的音频资料，或者让家里人买一个念fo机放在亡者头顶上方，24小时不停的播放fo号，引导亡者往生。以往我用这样的方法帮助了好几位fo友的亲友往生，都取得了不错的效果。亲友去世，我们要多多诵经，多多放生，把功德回向给他们，这样对他们往生有最直接的利益。中国很多地方有一种陋俗，在料理去世亲人后事的时候，会大宴亲友宾朋，宰杀牲畜，这种行为一定要坚决制止。因为在亲人去世后，我们为了办理丧事而宰杀牲畜家禽，不但不会帮助对方往生，反而会制造出往生的巨大障碍，甚至使亡者堕到三恶趣中。前几天，我去拜访中国藏语系高级fo学院的索加教授，在他家里遇见一位师姐。这位师姐50多岁，家是总装备部的。其家人在总装任职，军衔职位都很高。这位师姐的母亲在老家去世后，他们回家料理后事，按照家乡习俗摆了七天的酒席，宰杀了很多家禽牲畜做菜。后事料理完了以后，他们回到北京，麻烦接踵而至。她母亲的中阴身天天在子夜时分在家里的客厅里闹，后来吓得全家搬到外面的酒店里住。这位师姐及其家人在这之前是根本不信fo教的，出了这样的事情，她开始相信了这个世界上有“鬼”的存在。于是她就去八大处灵光寺拜fo，在那里认识一位僧人，并通过这位僧人认识了索加教授。在索加教授的帮助下，为母亲做了超度法事，才算解决了这个事情。现在这位师姐每天在做功课，修行。所以我们要知道，亲人去世后，千万不能杀生，一定要多放生，这样才是真正的利益亡者。大家一定要记住这一点。阿弥陀fo