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算命超度亡灵

admin81年前 (2023-07-13)法事杂谈480

算命超度亡灵

算命超度亡灵

呵呵,这个说的有点太过了。

真的准那种算命,是一种数学推算(骗人的不算)。可以说是比量境界。

fo法里面说:【因明以三支为比量,有现量、有比量、有非量,这是一种说法,另外一种说法是现量、比量、圣言量】

白话点说,对于类似观测未来,fo家说有三种境界,现量、比量、圣言量。

现量,就是你实实在在看到的境界,就像fo,在定中看到未来,是实实在在看到的。

比量,就是本来的算命,是一种数学推理,有统计分析的,也算有根据,不过始终计算,就会有误差,差之毫厘谬以千里。

圣言量,就是我们看不到,也不会算,但有圣人为我们说出他们的现量境界。圣人肯定不骗人,是这个意思。

至于超度,在《地藏经》上就有,婆罗门女,光目女,超度自己的母亲,是一种帮助救度众生的行为。

以后是因为国家战乱,国家牵头,民间模仿,慢慢进入坊间后,就越走越远了。

这个说起来化成,有兴趣想了解的话,可以参考一份资料,叫《超度的理论与事实》,上网很好找,这里贴链接会被当广告,回答可能审核不通过,所以就不贴了。

至于收费问题,那个就牵涉到另外一个问题,就是当代一些衍生变质的fo教,fo教本来只是教育,但现代什么都有假冒伪劣的,fo教也不例外,有人借此来谋财,的确存在。

节选 《认识fo教》-幸福美满的教育

三、现代的变体fo教

净空法师讲述

目前这个世界上,fo教至少有四种不同的形式,同时出现在世间,所以把我们搞迷糊了。

第一、是刚才讲的‘传统的fo教’,就是‘fo陀教育’。释迦牟尼fo原本就是这个样子。但是传统的fo教教育现在很少见了,其他的fo教,多少也都是变了质的。

第二、是‘宗教的fo教’。fo教本来不是宗教,现在变成宗教了。今天我们听人家说fo教是宗教,我们也没有办法否认!为什么呢?摆在外面的形式确确实实是宗教。不像从前的寺院丛林,每天上课八小时。现在你们看那个寺院上八个小时的课?古时候中国寺院每天上课八小时,修行八小时。修行有两种方式,一种是坐禅,一种就是念fo。所以修行人每天用功十六个小时,解行相应。上课是听讲、研究讨论,是理论上的;然后修清净心,修觉、正、净。每天有十六个小时在用功,妄念当然少了,所以成就很快。现在我们所见的fo教道场只是每天供供fo,修一点福报而已,fo教确实变成宗教了。

第三、是‘fo学’。fo教变成学术,变成哲学了。现在有些大学开‘fo经哲学’这一门课,把fo的教法当作哲学研究。为什么把fo教当作哲学来研究也错了呢?诸位想想,fo教教育是一个完整的大学,所有的科系统统都包括了,现在只认定它是哲学部门,把它缩成这么一点点,所以这也错了。欧阳先生讲得很好,fo教不是哲学,也不是宗教,fo法就是fo法,fo法是为一切众生所必需。为什么?它真正能帮助我们解决所有的问题,从现前的生活问题,到将来的生死大事,没有一样解决不了的。可见得fo教的教学内涵是非常精深广大,认作学术也是变质。

第四、是‘邪门外道的fo教’。这是最近三四十年才出现的,那是非常的不幸。诸位要知道,宗教的fo教是劝善的,劝人做一个好人;学术的fo教追求真理、研究知识,对社会没有多大的伤害;若是变成邪教,变成外道,利用人性的弱点,拿著fo法作招牌,欺骗众生、伤害众生、扰乱社会、危害大众的安全,那是变质变得太不像话了,变得太过分了。这些邪门外道也有一些言词、一些行为,很能吸引人、诱惑人。一旦涉入,等到事败,知道吃亏上当,后悔就来不及了。

诸位同修,目前fo教在社会上有这四种,我们要把眼睛睁大,要看清楚、想明白,我们究竟要学那一种fo法,对于我们才真正有利益。

《西游中》的算命先生袁守诚,他的真实身份是什么?

唐僧为何要去西天取经,原因就是袁守城引起的。

因为他算命准,导致渔夫个个都能收获满满,因此惹怒合理的泾河龙王上门找茬。引得泾河龙王和袁守城对赌第二日下雨点数,最终泾河龙王为了争口气克扣下雨点数,被降罪斩杀。泾河龙王被斩杀之前赶紧找袁守城帮忙,被支招向李世民求救,连累李世民下地府,最后引出高僧玄奘超度亡魂,才有了西天取经的后续故事。

袁守城是最早触发唐玄奘西游之行的人。那他到底是什么身份呢?

原来他就是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父,袁天罡相信大家多少都会了解一些,因为著名的《推背图》,就是此人与李淳风共同创作的。

我猜想这袁守城虽然可能不是道家的人,那他极有可能是玉帝或者如来的人。因为这场西行之旅收益最大的两个人就是玉帝和如来,如来为了加强自己的地位和影响力,毕竟当时的中土还是以道家为主,李世民上台后才大肆修葺寺庙(当然也可能是因为当时的政治需要,社会需要稳定,fo教正好是引导安抚民心的。)而玉帝因为对天庭各界势力掌控薄弱,从二郎神听调不听宣可以看出,玉帝对天庭的掌控力的不足。

可见这场西游之行背后的利益纠葛真的是非常错综复杂,人人各怀鬼胎,心中有一个小算盘。fo老要传法,天庭要权力,妖怪要长生,四人要成fo。每个人都有自己眼中的目标,都有自己觉得重要的事。殊不知这一切有可能都是安排好的,玉帝如来认为自己是下棋的人,唐僧,李世民等都是棋子。殊不知当你下这盘棋落第一子的时候,你也是这棋局中的一子,你下棋是否又是被安排好的呢?

和尚读什么经可达到算命的境界啊?喇嘛为什么能算命啊?fo为什么能知道过去现在未来啊?

fo陀特别为了利益我们末法众生及fo遗教弟子、三宝弟子等,介绍了地藏菩萨的悲愿功德、大神通力,以及救度众生之方便法门,即是fo陀唯一承认并允许的“地藏菩萨木轮相法”(即地藏占察法门)。fo陀住世时曾定下戒律,严禁fo弟子及fo教徒使用神通,连卜卦、相命、易术、星相等都严加禁止,因为在众生的生命中,本来就有执著及投机取巧的习性,在现实的生活中无法追求到的东西,就只有著迷於江湖术数。由於神通及江湖异术,很容易使人造成依赖,并促成投机取巧之心态,而失去正念及勇敢面对自己宿世。所造下之罪业。即使神通再怎么厉害,还是难逃因果业报的,也只有正信的fo法才能带领我们消除宿业、出离三界、了生脱死的。

依据的是《占察善恶业报经》,收录在大藏经中的经集部,天竺三藏菩提灯译,大正藏 No.839。

释迦牟尼fo说这个法的时候,将要入灭了。坚净信菩萨就向fo请问了,意思就是fo不久就要入灭了,这个世界的众生是最苦的,fo灭后像法转时,众生善根浅薄业障深重,邪说横行,不知怎样才能生起信心呢?应当如何才是对的?fo就说你问这问题太好了!但是我请个人给你答覆吧,在此会上有地藏菩萨摩诃萨。坚净信菩萨问为什么要找地藏菩萨说呢?fo虽然没有说你不能生分别心,但意思就说他会把这个法给你讲得很好的。于是坚净信菩萨就请地藏菩萨说占察善恶业报经。

坚净信菩萨这个菩萨的名字,就是得了清净信坚固不退失之意。根据他自己的修行,他感觉到要使他的信心坚固不退,不被境界转变是很不容易,因此他要请fo说这个法门。用占察的方法,来坚固你的信心。因为我们众生的善恶业,是由业果里惑因生的!现在我们起心动念都属于惑,占察之后,惑业消失了,就能得清净信心。我刚才只举一种,这经里头有一百八十九种法,比世间法算命、批八字、打卦呀灵得多。现生的是一百六十种,问病、问发财,包括的事情多了!出了问题,你念一万声地藏菩萨,你去占,地藏菩萨会指引你一条明路。

算命的说要求儿女路带我去抄度,是什么意思,

算命的说要求儿女路带我去超度,是什么意思?——人死后,延请和尚、道士做法事,就叫超度。超度的意思就是:超脱凡世尘俗,过渡到天界、西方极乐世界。人死后不可能自己替自己超度,肯定是儿女们去办理超度法事。这就是哪位先生话的含义。

具体介绍一下各种迷信现象

1.消灾降褐。企图以求神拜fo、烧香叩头、驱魔赶鬼等方式,来为自己为亲人消灾解难,化凶为吉,带来福运。

2.摆脱困扰。有些人在现实生活中遭到重大精神打击之后,变得心灰意冷、悲观绝望,便想以此来逃避现实。如有些人在失恋后出家当尼姑或和尚。

3.心理安慰。有些人企图通过迷信活动来弥补一些无法挽回的过失,求得心灵上的慰藉。其突出表现如通过做道场、请法师来对死者进行悼念,追悔对死者生前照顾不周。

迷信活动的种类及表现:

1.传统世俗迷信。相信某些活动、仪式、数字、自然现象、日期会带来好运气,忌讳某些数字、现象并尽量避免。例如许多地区都认为听见喜鹊叫,必有喜事到。因此,当听见喜鹊在自家屋前屋后叫则满心欢喜,而听见乌鸦或猫头鹰叫,则认为是恶的前兆,一般认为是将要死人了,惶惶不安;西方国家认为“13”是个不吉利的数字,我国有些地区则认为“36,,不吉利,36岁是人生的一个“结巴”,是多灾多难的一年,因此在过36岁生日时,亲戚朋友都要来好好庆祝一下,帮助他顺利度过这一年。许多人虽然知道这些做法无任何道理,却抱着“宁可信其有,不可信其无”的态度。

2.鬼神迷信。认为世间存在神仙和妖魔鬼怪,或相信生物具有超乎自然的“灵魂”或精灵,它们对自然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了惊,便认为是妖魔附体,不去看医生,而是请法师巫婆来驱妖避邪。有的认为山有山神,河有河神,每年要定期祭拜,以求保风调雨顺,出现了旱灾或涝灾,便是得罪了天神、龙王爷,使之发怒,是对人们的一种惩罚等。

3.人体功能迷信。以个别偶然现象为依据,认为某些人具有超越自然的神奇功能,如相信气功师“末L先知”,能预测水灾、地震,预测他人未来等。

4.特殊的迷信活动。即算命术(包括算“八字”、测字、问卦等)、相术(包括看手相和面相)及看风水。这些迷信活动在我国流传甚广,不仅是在落后的农村,就是在繁华的城市中心,也常可见到算“八字”的、看相的、抽彩头的“算命先生”在给人讲解吉凶福祸,听者全神贯注、诚惶诚恐。从事此类迷信活动的职迷信业人员一般都具有某些共同特点:①有轻度精神或躯体异常,如癫痫、双目失明等;敏感性高、暗示性强,②有较强的判断力及应变能力,能察额观色,——般都能较准确地揣摸到顾客的心理;③能言善辩、表达能力强,有吸引力、说服力;有较好的情绪感染力,能控制他人的情绪活动。

随便给别人算命会怎么样

在此呼吁大家不要将自己的时辰八字这些重要的资料随意透露给人知道,因为这样会引起某些不法份子打开你的命盘,并吸走自己的运气等等,并且,不要随意让别人打开自己的命盘,因为打开了的命盘没有被及时关上的话,会吸引其它鬼怪侵扰自己的命盘,另外命是越算越簿,即会削弱你的运气、福气和寿命。

那些命簿的人最好不要多算命。

1、八字是〔命〕,所以叫做”算命”,很少人随便把〔命〕交给人.

2、师父给我一句训话,:人要学懂保护自己,如果人不懂保护自己,就没资格去保护别人.人不懂保护自己,就会受伤.

3、有言在先,你的八字曾被人放在茅山论坛,并有人看中了,只要得到你的毛发及私人用品,肯定你活不到xx岁.

4、〔亡魂夺舍的条件〕找替身有两种:

1)是用人的寿延长先自己的命,在南洋及我国某些山间都流传〔降头〕巫术,巫师透过四十九个生人的八字,毛发,指甲,穿过的内衣施法,

2)是借尸还魂,因为意外死去的人在没有家人的宗教带领超度,亡魂四处漂荡,在阴阳两界中徘徊,日子并不好过,他们会找一些时运低的人来还魂.

5〔有心人用心良苦,不惜长时间收集八字〕

爱女心切的父亲,找来茅山老师傅下降头,老师傅用了二年时间,借来阳人四十九个八字,集齐五毒五百五十五条,

6、〔算命是由:理+灵组合〕

理是排八字,灵是通灵. 坊间的是排八字,排了就算,没灵的功力.不用太担心,可以打开你的八字的玄学家不会太多.通灵是按八字找元辰,高深很多,茅山术是用灵的方法,排八字是用传统的方法经人手的,因为功力深厚的师父有感应力可以占卜未来,少把八字公开就是保护自己的方法.防人之心不可无。

7、打开命盘,当中有很多行内人才知道的原因,每门家派不同,每位师傅都有自己谋生本领,如果可以的话,就少点公开自己的八字.玄学家为孩子改名是打开了命盘,而收到酬金时才关回命盘,这是我们改名程序.你没有给钱,命盘依然打开着,八字误被打开,很易有亡魂夺舍.

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