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昌德师父超度

admin82年前 (2023-07-13)法事杂谈621
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昌德师父超度

昌德师父超度

发心不同。

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1,做佛事,法事,是斋主发出“我想消灾,我想求健康,我想求财,我想。。。”的心,来做这份功德。

2,供养师父:是发出“供养三宝,功德无量”的心,以此功德,给施主消灾,超度亡魂等。

分别心不同。

如果说:“供养三宝,就功德无量,就可以超度亡魂”,很多人不信,如果说,“做法事可以超度亡魂,”很多人都会做。

做法事,法师们诵经回向,看着很隆重,可以超度亡魂。

供养师父,这份功德,也可以超度亡魂,但是,时间太短了,几秒钟,所以,很多人都会选择,做法事。

钱的去处。

1,做法事,会有法师“单资”,会分给每位法师的。

2,供养师父的,会全额给师父的。专申供养,如,你供养甲师父,这份钱都是甲师父的。如,你发心要供养全道场所有的师父,那么,这份钱,就会平均分成若干份,当时在寺院内的法师,都会得到。

功德大小:

任何功德,来自于一颗“欢喜”的心。

只要生出欢喜心,不论做法事,还是供养师父,功德都是最大的。

六道不空誓不成佛?金顶法王

? ? ? ? 护关弟子释慧明、释慧心,作为首座、次座弟子,一路跟随、见证师父的修行。师父功德无量,终得正果,救度众生无量无边,悟道篇。如今,慧明、慧心已证得菩萨果位,弟子不敢埋没和独享其果,一直在整理师父的修行经历,但修行过程和经历实在不能以言表尽,只能顶礼、恭敬,以此简单文字,让师父的智慧示现人间,唯愿世人得以启迪、开悟、明心见性,早见本源、早入正道、早得正法,得到救度和解脱。

师父佛道双修,本源师父是南无本师释迦牟尼佛和无量天尊太上老君。得本源师父亲赐法号释通性、道号真道真人。师父证得佛果后,得佛号金顶法王。

师父是乘愿再来,历经人世间的荣华富贵、大灾大难,在人生最低迷的时候,得到本源恩师太上老君和释迦牟尼佛亲临示现点化,师父放下一切,今生再度破迷开悟、明心见性、发愿修行。

当师父真正知道无形众生的存在,知道无形众生的轮回之苦,师父就发下大愿:六道不空誓不成佛

师父历经十几年的实证实修、艰难险阻、生死考验,一路体道悟道,超渡的众生更是无量无边。

师父于2014年 7月17日修成法身,并可化身无数。

如来佛祖金龙黄卷颁认:

弟子通性,

了却众根,

一心为众,

修成法身。

并得到本师释迦牟尼佛亲赐佛号:金顶法王。道家师父太上老君亲戴金冠、披袈裟、赠禅杖。并得令正式出关弘法。

师父已修成法身,可化身无数:只要你双手合十,挚心称念三遍大慈大悲大愿释通性,师父的化身就会亲临,并以佛光加持。或者,称念三遍无量天尊真道真人,师父的化身就会显道家之像亲临加持。

超度

因果不虚,如影随形。

所造恶因,必受恶果。

佛法无边,普渡众生。

超越因果,渡上彼岸。

何为超渡?

超越因果,得到渡化。超越因果即是打破因果。如何超越因果?即是佛法无边,普渡众生。通过讲法,让众生破迷开悟、自知罪业、忏悔改过、改变心性、一心向佛、明心见性、见性皈依,获得清净之身心,超渡者请本源师父来接引,即入正道,随本源师父去修行。

心性所定地狱自破,

心相所定牢笼自破,

心性一转因果可破。

师父为众生讲法超渡:

道自虚无生一气,便从一气产阴阳,阴阳再合生三体,三体重生万物张。一气同为众生之祖,所以,天下众生都是同根同源,同祖同宗,一脉相承,都是一家人。你们也从源头而来,曾经是上方神仙、是佛。是因德降道滑,因贪嗔痴慢、爱恨情仇而坠落六道,迷失真我、难回本源。

今天得遇德宗之法,你们要放下过去、倒空自心、真心忏悔,不住往事业自消。

众生平等,皆有佛性,皆可修行成佛。十法界众生之所以不同,是因德不同,而道不同;心不同,而外相不同。德在何处,道即在何处;心在何处,外相即在何处。这就是,命由己造、相由心生,不可怨天尤人。只有德升才能道涨,才能境随心转,返璞归真。

心性所定地狱自破,心相所定牢笼自破。心性一转,外相则变,命运则变。

天降甘露,佛光普照;天降圣水,道心回归。让你们心中充满仁爱之光,让你们心中充满爱的力量。拥有慈悲大爱,定佛心佛性、向佛之心永不退转。

一念心清净,

心中莲自开。

一花一世界,

一沙一如来。

心入禅定境,

法脉相自来。

修行在源头,

德道在心怀。

心中有佛佛自在,

世间实修功自得。

心中有佛佛自在,

生来就有,从来不无。

在心中寻找你们的自性佛:自性显现、自性成长、见性皈依。

阿弥陀佛!现在有请你们的本源师父。你们要跟随本源师父精进修行,弘扬德宗之法,以德宗之法普渡六道众生,祝你们早日修成正果。

阿弥陀佛!

发愿抄读僧伽吒经7遍回向我的亡父

南无阿弥陀佛

除了抄经,还要为亡者做到以下,真利益亡者

你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》,多多益善。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位,去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主

问:“超度已故的亡人及冤亲债主,以什么方法帮助他们最有利?

净空法师答:

这一桩事情,在清朝乾隆时候,彭际清居士是当时佛门的大德,他的著作也很多;还有一位高僧慈云灌顶法师,在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面,这批注是他作的,他说世间极重的罪业,佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的,最后还有一门能够超度,这一门是什么?念“阿弥陀佛”给他回向,念佛功德不可思议,超出所有一切的法门,你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利,没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经,你念《阿弥陀经》,或者是念《无量寿经》,不念经就念这一句佛号给他回向,但是要真诚、要恳切,你要念多少,专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他,你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他,你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满,这力量不可思议.

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