昌德师父超度

昌德师父超度

发心不同。

1，做fo事，法事，是斋主发出“我想消灾，我想求健康，我想求财，我想。。。”的心，来做这份功德。

2，供养师父：是发出“供养三宝，功德无量”的心，以此功德，给施主消灾，超度亡魂等。

分别心不同。

如果说：“供养三宝，就功德无量，就可以超度亡魂”，很多人不信，如果说，“做法事可以超度亡魂，”很多人都会做。

做法事，法师们诵经回向，看着很隆重，可以超度亡魂。

供养师父，这份功德，也可以超度亡魂，但是，时间太短了，几秒钟，所以，很多人都会选择，做法事。

钱的去处。

1，做法事，会有法师“单资”，会分给每位法师的。

2，供养师父的，会全额给师父的。专申供养，如，你供养甲师父，这份钱都是甲师父的。如，你发心要供养全道场所有的师父，那么，这份钱，就会平均分成若干份，当时在寺院内的法师，都会得到。

功德大小：

任何功德，来自于一颗“欢喜”的心。

只要生出欢喜心，不论做法事，还是供养师父，功德都是最大的。

六道不空誓不成fo?金顶法王

? ? ? ? 护关弟子释慧明、释慧心，作为首座、次座弟子，一路跟随、见证师父的修行。师父功德无量，终得正果，救度众生无量无边，悟道篇。如今，慧明、慧心已证得菩萨果位，弟子不敢埋没和独享其果，一直在整理师父的修行经历，但修行过程和经历实在不能以言表尽，只能顶礼、恭敬，以此简单文字，让师父的智慧示现人间，唯愿世人得以启迪、开悟、明心见性，早见本源、早入正道、早得正法，得到救度和解脱。

师父fo道双修，本源师父是南无本师释迦牟尼fo和无量天尊太上老君。得本源师父亲赐法号释通性、道号真道真人。师父证得fo果后，得fo号金顶法王。

师父是乘愿再来，历经人世间的荣华富贵、大灾大难，在人生最低迷的时候，得到本源恩师太上老君和释迦牟尼fo亲临示现点化，师父放下一切，今生再度破迷开悟、明心见性、发愿修行。

当师父真正知道无形众生的存在，知道无形众生的轮回之苦，师父就发下大愿：六道不空誓不成fo

师父历经十几年的实证实修、艰难险阻、生死考验，一路体道悟道，超渡的众生更是无量无边。

师父于2014年 7月17日修成法身，并可化身无数。

如来fo祖金龙黄卷颁认：

弟子通性，

了却众根，

一心为众，

修成法身。

并得到本师释迦牟尼fo亲赐fo号：金顶法王。道家师父太上老君亲戴金冠、披袈裟、赠禅杖。并得令正式出关弘法。

师父已修成法身，可化身无数：只要你双手合十，挚心称念三遍大慈大悲大愿释通性，师父的化身就会亲临，并以fo光加持。或者，称念三遍无量天尊真道真人，师父的化身就会显道家之像亲临加持。

超度

因果不虚，如影随形。

所造恶因，必受恶果。

fo法无边，普渡众生。

超越因果，渡上彼岸。

何为超渡？

超越因果，得到渡化。超越因果即是打破因果。如何超越因果？即是fo法无边，普渡众生。通过讲法，让众生破迷开悟、自知罪业、忏悔改过、改变心性、一心向fo、明心见性、见性皈依，获得清净之身心，超渡者请本源师父来接引，即入正道，随本源师父去修行。

心性所定地狱自破，

心相所定牢笼自破，

心性一转因果可破。

师父为众生讲法超渡：

道自虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合生三体，三体重生万物张。一气同为众生之祖，所以，天下众生都是同根同源，同祖同宗，一脉相承，都是一家人。你们也从源头而来，曾经是上方神仙、是fo。是因德降道滑，因贪嗔痴慢、爱恨情仇而坠落六道，迷失真我、难回本源。

今天得遇德宗之法，你们要放下过去、倒空自心、真心忏悔，不住往事业自消。

众生平等，皆有fo性，皆可修行成fo。十法界众生之所以不同，是因德不同，而道不同；心不同，而外相不同。德在何处，道即在何处；心在何处，外相即在何处。这就是，命由己造、相由心生，不可怨天尤人。只有德升才能道涨，才能境随心转，返璞归真。

心性所定地狱自破，心相所定牢笼自破。心性一转，外相则变，命运则变。

天降甘露，fo光普照；天降圣水，道心回归。让你们心中充满仁爱之光，让你们心中充满爱的力量。拥有慈悲大爱，定fo心fo性、向fo之心永不退转。

一念心清净，

心中莲自开。

一花一世界，

一沙一如来。

心入禅定境，

法脉相自来。

修行在源头，

德道在心怀。

心中有fofo自在，

世间实修功自得。

心中有fofo自在，

生来就有，从来不无。

在心中寻找你们的自性fo：自性显现、自性成长、见性皈依。

阿弥陀fo！现在有请你们的本源师父。你们要跟随本源师父精进修行，弘扬德宗之法，以德宗之法普渡六道众生，祝你们早日修成正果。

阿弥陀fo！

发愿抄读僧伽吒经7遍回向我的亡父

南无阿弥陀fo

除了抄经，还要为亡者做到以下，真利益亡者

你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀fofo号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主

问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？

净空法师答：

这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时fo门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿fo经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，fo法所有的经教、经忏fo事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀fo”给他回向，念fo功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀fo”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句fo号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声fo号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声fo号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.