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贵州超度老人法事师傅的简单介绍

admin81年前 (2023-07-15)法事杂谈565

贵州超度老人法事师傅的简单介绍

太复杂了，不知道如何记，或许只有亲身经历了，才知道一些大概的流程，一些事项也都是老人们叫年轻一辈们怎么做就怎么做，大家学一下也没错。

前段时间我62岁的岳父大人，突然心肌梗死，本来他身体一直好好的，突然说走了就走了，很难接受这个现实。

而接到消息的时候我正开着车赶往县城买菜，准备给孩子办满月酒，谁知道会遇上这样的事情，车子都马上到县城了，于是调转车头回家，然后接我老婆赶往岳父岳母家。

到家的时候，岳父在他睡觉的房间笔挺的躺着，身上已经穿了寿衣，头上盖了一张钱纸，双脚用稻草捆绑着，然后子女和女婿们就守在旁边，在床边有时候亲人会烧一些纸，还要点一盏灯，灯不能熄灭，还有香、蜡烛也点着，也是保持不断的状态，到了晚上还要守夜。

第二天请了一位师傅帮我岳父剃头发，剃完后，刀子要扔掉，用毛巾擦洗完后，还把盆里的水倒在床边，这个过程我看到了我岳父的面容，发现跟生前变化很大，有点不太认识的感觉，突然想到去年我老婆用手机给他拍过的一张照片，想到他生前跟我聊天的场景，内心百感交集。

岳父走的很突然，却发现他的身份证和银行卡不知放哪里了，找了好久，最后在一个纸箱的夹缝里找了出来，同时还找到了一张欠条，别人欠我岳父三万快钱。

还有在给岳父定遗像的时候也一阵心酸，他因为走的太突然，平时又不爱照相，唯独的一些照片还是四十多岁的时候照的，而且还不怎么清晰，洗出来后效果也不好，我老婆就说去年给我岳父拍过一张照，最后就用这张照片当了遗像，看到这张照片的时候，又浮现起之前岳父跟我聊天的场景。

第二天下午准备把岳父抬到祠堂去，然后亲戚们都头戴一块白布，抬出去的时候要下跪，路上除了下着大雨，鞋子湿透以外没别的礼仪，等到了祠堂入棺的时候又要下跪，反正跪在硬邦邦的地板上，膝盖特别疼。

在之后的一些礼仪都是老人叫我们怎么做就怎么做，包括吃饭、守夜等等，等埋的那一天，礼仪就多一些，好几次下跪，然后再站起来，再下跪，让后村民抬着棺材出祠堂，其他人就跟在后面，每人手中拿两三根竹片，竹片末端夹一张纸，等棺材上拖拉机的时候又下跪，然后女的不能跟着去。

后面的还有很多礼仪，其实我也都是看着别人做我就跟着做，反正就是反复的下跪，要说为什么，就真的不知道了，等回来以后，还要岳父的家人帮我们摘白布，我当时不知道这个礼仪，独自跑到吃饭的地方去了，被一个电话催着我赶紧回家，然后又要下跪，反正我已经不记得下跪多少次了。

农村丧葬礼仪看似复杂，但每个地方都有一套比较固定的程序，一般都有比较熟悉的人来主持安排这些纷沓，.繁杂的事务。而且每个家族都有精通这项事务的人，同时他们也会有意地培养这方面的接班人。这也算一种文化的传承吧。其实，只要你全面地接触过一两次，就能记住大概程序，其它细节方面，只需经过熟悉人的点拨。基本就能融会贯通。“世上无难事，只怕有心人。″

以前，我对这方面也是漠不关心，但自从自己父母去世之后，自己亲身经历过，基本上已经比较熟悉这方面向程序。上次，一位本家亲戚去世，我就承担了知事的职位，有不懂的地方，请教长辈，也还搞得得心应手。

尽管现在的丧葬礼仪对比以前是大大地减化了，但许多年轻人还是一无所知，有的参加丧礼，连叩头的正确姿式都不会，更别提“走礼”“叫礼”等仪式了。基本上是五花八门，花样百出，殆笑大方。

丧葬礼仪归纳起来分为以下几项:

一，入殓。里面包含给亡人沐浴，给亡人穿寿衣，书写和禁烧给亡人钱鞑子，死者入棺，摆供品，点长明灯。搭孝棚。

二，报丧。拟定需要报丧的名单，派出向亲友报丧的人员。既不能漏报也不能重报。

三,停棺。停棺期间，请道士做法事。扯孝布，发孝布，上孝单都有讲究，在我们当地还要写轴子(挽幛)，叫礼，除灵。

四，出丧。请风水先生找墓地，打井，抬棺，回填。

基本上就以几个程序。村夫夜话计划以后写一篇有关本地丧葬礼仪的稿件，作为文化传承的记录，以飧读者，敬请期待后续。

我们这儿办丧事的话一般情况下是3天，从去世到出殡三天的时间，总的来说礼仪不算太多，家里老人去世之后，会通知和家里关系比较近的人，然后让村里其他的人过来帮忙，首先要做的就是把坟刨好，一般人在去世之前会把自己的坟墓建好，在地下用砖砌一间小屋子，也就是俗称的阴宅，门口用混凝土做的板子挡上，平时不用管，等到人去世之后找人把墓道刨开，把板子掀开，每个人去干活的时候发一包烟，干活的地方也有烟和茶水，家里需要支大锅，前两天煮面条，然后大锅菜，第三天出殡的时候中午吃大米，大烩菜，这天的菜比前两天的好很多，出殡的时候在门口贴一张白纸，上面写着谁该做什么事情，已经分好了，出殡的时候所有帮忙的人每人一包烟，下葬以后就各回各家了，就算结束了。我们这儿总的来说办的比较简谱，没有那么多的规矩，都会请村里德高望重的长辈来主事，他清楚具体有哪些规矩。现在有了专门管丧葬的，他们一条龙服务，只要给钱，他们会把一些事情安排好的。

我的公公在我刚结婚的时候就已经去世了，我已经忘记了。但是葬礼的复杂程度我现在还印象深刻，就在前两天，我老公的舅舅刚刚去世。我婆婆差不多。一个多星期就去帮忙了。要请村里面的老人过来住持，要请人过来念经。要请到大厨过来弄酒席。村里面的老人说说什么买什么我们就去买。他家还请人算过。他家是半夜办葬礼的。很多的仪式，送到市是市里火葬场。一路上还要放哀乐。然后呢，在一个小礼堂里面又要听工作人员的安排做一个告别仪式。我们村只要有老人去世。就会在村的广播里面放哀乐。

这个问题我试试。熟能生巧。白事不比红事，繁杂的礼事要是搞不好，被人耻笑事小，弄不好还拳脚相加。

我们这里讲究的是土葬，十里不同俗，但万变不离其袓，礼仪非到不可。

先祖过世后首先让人请总管，事主是不可以去的。总管来了请先生，先生看好时辰后再报丧定厨师。报丧主要是男去世找舅家，女去世找娘家，这是执香的，执香的不来是不敢起灵的。外甥搭灯笼，照舅。如果搭灯笼安排不好也不行，龙其是娘家人，处理不好吵架事小严重话打的头破血流。

再说礼仪，因为我是先生，在村里丧事总管是外圈，内圈礼仪之事全是我，事事得小心，操心不到被人笑话。亲戚吊孝要发孝布，如果不发被人耻笑，朋友吊孝不磕头，只上香祭拜。临起灵执香的三扣九拜上香祭奠才能起灵。

总而言之白事繁杂，入殓下葬期数单样样不能错，就像写期数单也有讲究，父不在为乾，母不在为坤。父为寿终正寝，母为寿终内寝。父不在为孤，母不在为哀。太多了在这里就不详细说明了吧。

我是农民我在农村，我知道农村的习俗。

中国是一个有着5000 历史的文明古国，丧葬礼仪也是中国独有的文化，它既显示了古人以孝治天下的理念，有彰显了人们对生命的敬畏。

在农村，当老人快要断气时，子女都要守在床前，称之为最后尽孝心。老人咽气后，子女要放声大哭，即表明悲伤之情，又是在告诉左邻右舍，自己家老人去世了，大家都过来帮忙。接下来，就是为老人理发，洗身子，让他干干净净的上路。跟着就是给老人穿上寿衣，寿衣有冬装与夏装，就是希望老人在另一个世界不受寒暑之苦，这称之为视死如生。

所谓的寿衣，其实就是汉服。清朝入关后，实行残酷剃发易服，汉服成为禁用物，为了表示不忘根，汉族人死后，都要穿上汉服，这个传统就一直流传到现在。当然，还要盖住老人的脸。据说，汉人因为剃发易服，感觉无颜到地下面见列祖列宗。

紧接着，有管事者派人去逝者亲戚家报丧，亲戚都会当天赶来，看老人最后一眼。等亲戚们来完后，老人就要入殓，子女会在棺材内铺上单子、棉被，再放入枕头，然后，大家把老人抬入棺中，一般人家都会往棺中放入铜钱，让老人在另一个世界有钱花。最后，有木匠用四寸铁定把棺材钉死，这等于是永别，以后再也看不到老人音容笑貌，这时，子女哭的越痛，证明孝心越大。

设灵堂一般家庭都在四五天左右，供桌上要放贡品，并且香火不断。同时，还会把老人生前用过的被子，分给儿子们，寓意辈辈相传，子孙兴旺。

出殡前，帮忙者会把老人用过衣物，拿到大街上点燃，称之为烧倒头子。现在一般都没有墓志铭了，但要在棺材上面附上30公分宽，1米多长的红布，布上写着老人的姓名，以及出生年月日，称之为明镜。棺材有十二个年轻人抬着，大头八个人，小头四个人。孙子辈则扛着幡在前面引路，子女全身披麻戴孝，扶着灵柩，一路哭个不停。

棺材到地后，老人女儿会给抬棺者每人一条烟，以示感谢。然后，众人一起把棺材放入墓中。长子要捧一把土，放在衣襟中，围着墓走一圈，将土缓缓撒入墓中，称之为盘丧。封土完毕后，回到家中，还要放鞭。甭走家中的晦气。老人去世不过三年，是不允许过年贴对联的。

随着社会的发展，丧葬中的很多礼仪都大大简化。只要对老人生前孝顺，死后的礼仪也不必斤斤计较。

白事，在每个家庭都会遇到，也很难避免的！当中的一些礼节，忌讳也当注意！在家族中有德高的长者，可以请他来主持安排！

我们这边都是土葬！烧落地纸钱，一定是三斤六两，多大岁数就要多少根青线！用茶叶做的鸡鸣枕头，盖脸布，被子盖几床等等！这些像好多年轻人都不知道！

不过到了那天，自己家里的人是不管理事的，所有的事都是交给主事的人！再由主事人把事情分派给帮忙的人，列如:发烟的就专门发烟，发毛巾的发毛巾，买菜的就买菜，做饭的就做饭等等！我们这里只要是有白事，整个组里的人都来帮忙！

所有的礼仪问题都有老者坐镇指挥！在我们这边一般都不止一位，都有好几位！他们都会一直陪着办完白事！

感谢你邀请回答这个问题。

农村长辈的这些，上了年纪的这些农村老农民哈，他们也对农村丧事，这一套的流程，他们也非常懂，也非常的知道。

再不济，比如说你不知道是吧，你可以请个道士啊，他的出场费是400块钱一天，他通过一天，他收了这个出场费之后，他就会把你们家，所有所需要的这些事情。

哪个时候做什么事情，哪个时候做什么事情，要注意什么事情，要准备什么物品，要联系什么人，《祭祀做七的时间表》，表中对应的是谁？什么时候，哪个人，要做什么事情？做这个事情的目的是做什么？手头有了这张表的话，之后你就不会忘记了。

比如说唉，头七是在什么时候？二七是在什么时候？三期又是在什么时候？4七是什么时候？5七在什么时候？6七又是什么时候？满7又是在什么时候？一年的这个忌日，又是在什么时候，他都会告诉，你在不同的这个时间点，要做什么？

因为这些是他就职业的，他就是做这个事情的，他的主持人就这些大事，但这些东西，他都是规规矩矩的是，按照对死者的尊重，还包括记载着后人对死者的一种思念，或者是一种哀悼之情，他都会详细的，嗯，把中间的关键时间点，做什么事情都会，都会跟你说明，写在纸上，都跟你说好了，这是这是他出场费里面，他要做的这些分内的事情。

已在农村出现了这个白色啊，这个问题不要紧，关键是你只要能够懂的人，找到人之后，他会把这些事情给你铺开，给你点开，帮你写明白，所以你就不用担心记不住什么事情了。

本文原创于《三农创业坑》，三农创业活下去，是第一位，活不下去，别谈梦想和情怀了，

小故事，大教训，少走弯路，不掉进坑里，是我们的初衷。

办理丧事，在现在的农村来讲。只要是寿终正寝的老人家，一般都当喜丧办理。弄得热热闹闹，也可以理解。老人家在生一辈子不容易，办好丧事也给后人心里宽慰。希望逝者在天有灵，能够保佑后辈顺顺利利。但是如果死者比较年轻，乃至意外伤亡，或者自杀之类。家里当然会很伤心，但是邻里也会觉得避讳，一般就是三天之内会盖棺埋葬。而且一般小朋友和身体差的，在外面搞事业的都会避开。埋得位置一般也是不能去祖坟山的，在一些偏僻幽静人少的地方。

首先，老人家生病要走了，一般儿女都会陪在生变，如果在医院病重了。也是会接回家里面的。然后等老人家咽气了，就会烧三斤六量纸钱，作为路费。家里的灯会全部打开。再就放鞭炮。家里人，就得开始料理丧事了。这时会通知家族里叔伯兄弟等。如果是女人去世，得有儿子亲自去娘家告诉舅舅，表兄弟等等。然后就喊风水师傅过来择地，择日子啦。一般也是四五六天。当然我见过看了日子，在家里放了13天的。一般正月里死了的。会过了初五再办理丧事。免得带给别人晦气。因此来帮忙的都要发红包红布。

这样就开始给老人擦洗，穿上寿衣。准备进棺。棺材一般放堂屋两边，当然，我在这个城市是放中间。我们老家是放两边男左女右。进棺但是不全部盖陇。防止好的亲戚朋友过来看。再就请道士和尚师傅过来开台做道场，念经超度了。一般是出殡前三天晚上开始，开台后会把魂魄从房间招出来喊到堂屋听经。如果在外面死了，就要接回来。但是一般外面死了。就会放外面。家里就要准备各种礼义了，厨师就开始辛苦的搞伙食。每天都有很多人在吃饭。一直到出殡前一天晚上，我们那边会请全村亲戚朋友来吃一顿，等于办一顿酒席。堂屋里师傅会做大法事超度。然后就会开追悼会，家祭奠，告慰祖宗等仪式。晚上会唱花鼓戏，放鞭炮，烟花。等等。

出殡当天早上就会安排封棺，儿女哭泣。然后出殡。把棺材台出门，停在家的旁边马路上面。现在儿女跪在棺材旁边迎接各方亲戚朋友来，主要的亲戚都带了乐队，花圈等等。这一天帮忙的会很辛苦，当然特别是厨师。就到中午了，安排吃饭，这个坐位置是有规矩的。堂屋的左边的娘家人坐的，右边是抬棺材黄烊夫坐的。然后再一座就是风水师傅道士和尚们做的。孝子们站着吃饭，这时家里总管会带着孝子们在门中间跪着，发表讲话，也会念祭文。然后舅舅也会说好话。吃完就就开始准备出山了。棺夫们把棺材绑好固定，家里就有孝子端灵位相片等，敲敲打打出来。在棺前跪着开祭。然后就行棺了，很慢的跪到坟头，路上乐队，龙灯，舞狮子。各种热闹。等到了坟头棺材落地，各路朋友都散去了。由儿子到坑里把泥巴扒三下。把棺材放下去。再由风水师把罗盘摆正。就可以封土了。这时就要烧地契，芝麻干，纸钱，杀公鸡。最后堆好坟。人一辈子就告一段落了。

儿女回家，晚上还会把纸房子烧给他。然后就清算费用等事情，有财产的也晚上分清楚。

每遇到这些事，在我们这都有管事的人，从去世到下葬，都由他们指导，就说说出殡吧，我们这是12点出殡，要先行礼，后吃饭，行礼有大礼有小礼，大礼也分好几种，在这说一中吧，就是磕头时要24拜，就是从中间开始，然后4个角，然后在回中间，每个都是磕4个头，这是24拜的大礼，起殡后，在大门口由死者的继承人摔碗，要一次摔碎，要是一次没摔碎说明死者不想走，这是我们这的说法，所以摔的时候要狠狠的用力摔……

贵州省老年人保护条例

第一条　为了保护老年人的合法权益，发扬中华民族敬老、爱老、养老的传统美德，根据国家法律、法规的有关规定，结合我省实际，制定本条例。第二条　本条例所称的老年人，是指60周岁以上的公民。第三条　保护老年人合法权益是各级国家机关、社会团体、企业事业单位、基层群众性自治组织、家庭和公民的共同责任。第四条　各级人民政府应加强对保护老年人合法权益工作的领导，组织有关部门、单位和公民贯彻实施本条例。第五条　各级老龄委员会，应积极协助各级人民政府，维护老年人的合法权益，反映老年人的合理要求，积极做好老年人保护方面的调查研究、综合规划、组织协调、督促检查工作。第六条　国家机关、社会团体、企业事业单位都应对所属人员加强社会主义法制和道德教育，形成敬老、爱老、养老的良好风气。基层群众性自治组织应把维护老年人合法权益作为加强社会主义精神文明建设的重要内容纳入村规民约或居民公约，并教育群众自觉遵守。第七条　保护老年人依法享有的政治权利和民主权利。任何单位和个人不得干涉、限制、阻止老年人参加合法的政治和社会活动。第八条　老年人依法享有的人身权利，任何人不得侵犯。禁止歧视、侮辱、虐待、遗弃和非法拘禁老年人。第九条　保护老年人依法享有的财产权利。老年人的合法收入、储蓄、房屋和其他财产所有权、使用权以及知识产权，受法律保护，任何人不得侵占、强要、私分和破坏。

老年人有权拒绝有独立生活能力的成年子女提出的财产要求。

保护老年人依法享有的继承权。老年人有权依法用遗嘱、遗赠和遗赠扶养协议等形式处分自己的合法财产。第十条　保护老年人的婚姻自由，子女或他人不得干涉和歧视。第十一条　保护老年人依法享有的受赡养的权利。成年子女或者其他有赡养义务的人应当保障老年人的生活水平不得低于其家庭成员的平均生活水平；老年人与子女分居的，子女也应承担其部分家务劳动。

依法负有赡养义务的孙子女、外孙子女有赡养扶助祖父母、外祖父母的义务。第十二条　成年子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或者生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。

成年子女拒不给付赡养费的，老年人有权要求子女所在单位代为扣除，或者向有管辖权的人民法院起诉。对拒不执行已经发生法律效力的判决、裁定和调解协议的，老年人可申请人民法院强制执行。第十三条　老年人赡养纠纷，可以由当事人所在地的基层调解组织、村（居）民委员会、街道办事处、乡（镇）人民政府、司法助理员以及子女所在单位调解处理。第十四条　老年人患病时，家庭成员或其他依法负有赡养扶助义务的人应关心照顾老年人，并帮助老年人及时治疗。第十五条　保护老年人依法从国家和社会获得物质帮助的权利。农村孤寡老人的吃、穿、住、医、葬的五保供养，由当地乡（镇）或村统筹解决，其生活标准不得低于当地农民的一般生活水平。城市孤寡老人的供养标准，由当地政府按经济发展情况适时调整，不得低于当地居民的一般生活水平。

离退休老年人按国家规定享有的政治、经济、住房、医疗及其他待遇必须确实得到保障，任何单位及个人不得降低或取消。第十六条　各级人民政府应在发展生产的基础上，逐步改善老年人的生活条件。

国家机关、社会团体、企业事业单位、基层群众性自治组织，要根据需要和可能积极兴办福利院、敬老院等老年人的福利设施。第十七条　国家机关、社会团体、企业事业单位和基层群众性自治组织，要鼓励和帮助老年人在国家法律和政策允许范围内参加力所能及的社会活动，并保护其取得的合法经济收入。第十八条　生产、交通运输、商业和有关服务部门，应积极开展社会服务，为老年人生活提供方便。文化、教育体育部门要努力发展老年人文化、教育体育事业，并利用现有条件，组织和支持老年人开展文化、体育活动。第十九条　医疗卫生单位应为老年人的治病提供方便，并开展防治老年病的研究。第二十条　国家机关、社会团体、企业事业单位和基层群众性自治组织，对敬老、爱老、养老、扶助老人有显著成绩的个人、家庭、单位应予表彰、奖励。第二十一条　老年人应当学习、遵守法律，履行法律规定的义务，运用法律维护自身的合法权益；正确处理与配偶、子女、亲属、邻里的关系；引导家庭成员尊重社会公德，维护家庭的和睦团结；关心下一代和青年人的健康成长。