超度和超度怎么区别
超度和超度怎么区别
超度意思是超越并且度过，超越烦恼，度尽烦恼，度尽无明。所有的经典就是要度活着的人，度活着人的贪、嗔、痴，把活人的烦恼度到清凉地；把活人的吝啬度到懂得布施；把活人的嗔恨度到慈悲；把活人散乱的心度到禅定；把活人的愚痴度到有智慧的地方。使用比较多的领域是在fo教等宗教领域，现在已经成为fo教等相关领域的专业术语。
超度是通过给亡人做一些fo法的施救，而真正得益的是活着的人，《地藏经》说：“如精勤护净，奉献fo僧，是命终人，七分获一。”如果子女或后人，精心勤力护净、设食，奉献fo僧，求十方僧人之福，则命终之人，就能得到七分之一的功德。
超度和做功德有什么区别
超度是为已故的人做法事，让在地狱少受磨难，脱离苦海。早日重生。
做功德，是帮助需要的人做事，帮助他（她）脱离困境。教化度人吧。
fo光接引与fo力超度的区别
接引是接引，超度是超度，接引很有可能等不到，但超度肯定是会做的
fo語操度是什麼意思
应该是 超度吧。
检索表达式:超度
超度
《地藏经》称：初死的人如果生前多造恶业，死后又没人为他追荐，其神识就可能投生
到饿鬼、地狱等恶道中去。在死者“罪福未定”的七七四十九天内，以“善愿功德力”回向
死者，使他不投生于地狱等恶道而转生人天等“善趣”，俗谓之“超度”。超度之俗大约始
于梁武帝所创的盂兰盆会。盂兰盆系梵语ullambana的音译，意为救倒悬，即解救沦落地狱、
饿鬼中的众生的倒悬之苦。唐时民间已盛行超度。如唐·张鷟《朝野佥载》卷四载：“村人遂
于陂中设斋超度。”超度的具体内容包括念fo、诵经、营斋、做道场等。超度又有超升、超
生、超拔、超幽等说法，举例如下：《黑籍冤魂》第二四回：“禁锢之于阿皮地狱，永永埋
头，不使再有超生之日。”又如《金瓶梅词话》第二八回：“叫贼淫妇阴山背后永世不得超
生。”又如《廿载繁华梦》第十七回：“不如一发请几名师傅和几位禅师，开坛讲经，超升
作福。”今亦引申为救助、解脱等意。举二例：孙中山《行易知难》：“本大总统看到北方
学界，都是在这样的苦海之中，所以想要去超度他们。”又如《抗日歌谣·今年到了新四军》：
“今年到了新四军，百姓个个得超生。”（李明权）
FROM:【俗语fo源(中国fo教文化研究所编)】
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