超度法会多少钱莲花盛开
超度法会多少钱莲花盛开
文昌法会法金一般法金不一。
每一家收的法金不一,没有统一的标准!只要有效果,千斤也值。没效果,分文不值。
道长(道家正一,现居无锡。中国杰出命名策划师、中国杰出四柱预测师、中国杰出风水策划师、中国百强易学名师,出版书籍如《郁知八字命名学》、《八字入门到实战》等。自幼喜爱中国传统文化,十六岁开始学习周易,之后学习周易起名知识以及八字、六爻、风水等民间传统风水文化。在10多年实践运用中,积累了丰富的易学经验,在四柱预测、风水、起名、择日等学术领域有独到的见解和很深的造诣,是国内外知名的易学专家,姓名策划专家。擅长补财库、超度、文昌等法事科仪。
柏林禅寺各种fo事仪式多少钱
爱就免了。尽偶知道的说吧。^_^1.牌位是放一年的。都是一百元;活着的人,是吉祥-牌位,每年农历正月十五开始放:去世的人是往生牌位,每年农历七月十五开始放:2.清明法会,内坛五百元,活着的人属于延生可以写九个名字,去世的人属于往生,只能写两个名字因为底下要写“阳上谁谁谁”:外坛两百元,自己喜欢什麽经就写哪个经的坛:3供斋,如意斋一千元:罗汉斋五百元:。4.放骨灰盒,10年两千元,30年五千元;一百年一万元;
《梁皇宝忓》法会供花,供灯,供水果,一般都是供多少钱?
你要上梁皇忏的供品,可以随喜,价格多少随心。梁皇忏fo事,核心是斋主,这个出钱多少,在主办的寺院而定,寺院有大有小,僧人有多有少,收费并无统一标准。我刚参加打水陆,拜梁皇忏,这里的大场面,普通牌位,也上万块钱。不过事在人为,你想参加,应向主办负责人沟通商量。
请嵩山少林寺和尚搞一场法事要多少钱?
这要看你在哪里?需要多少位僧人?做什么样的法事?什么时候?
1、在哪里:若是在寺内,会比较简单;若是在寺外,你就要承担行程安排和餐饮安排,必要的话还有住宿安排;费用也会有所不同。
2、需要多少位僧人:因为法事涉及到不少法器,还要彼此配合,所以至少3位法师(一位站中间,称为“主法”,两位协助),主法的师父需要供养双份。譬如在寺内做法事是300元/位,那么实际供养就是(N+1)*300元/位,3位就是(3+1)*300=1200元。除此之外,若果希望住持/方丈主法,那么主法至少要按3000元—2万元左右来核算,还得看他有没有时间,一定要先预约的。若是少林寺的永信大和尚(属于副国级的高僧),我预计费用更高,应该在5万-20万左右;
3、做什么样的法事:fo教的法事种类繁多,时间长短不一,涵盖人们生活的方方面面,最短的是祈福法会/开光法会/放生法会,都在40分钟-60分钟之间,最长的是水陆法会,7-49天,动用80-108位僧人,要参与的话,普通功德主100-600左右,大功德主10万-30万,如果自己一个人供养,7天108位僧人,没有50-100万是拿不下来的。所以我们按照最短的祈福法会来算,5位僧人在寺内举行,300元/位,那就是1800元一场。
4、在什么时候:僧人作息非常规律,是20:30入睡,4:30起床,若是在这个时间段做法事,就是上述的供养标准,若不在这个时间段,那就不一样了,因地方而异。譬如广东福建江浙一带,笃信风水周易,往往会择时下葬,譬如凌晨两点等,那么恭请僧人做法事,供养费用就完全不一样了,具体就要和客堂的僧人面谈,也有可能被僧人拒绝,因为僧人分好几种,专心修行的人认为你干扰到了他的修行,直接拒绝;而以法事为主的僧人(我们通常称为“法事僧”)就有可能答应。我建议借助寺院的早晚课来做法事,性价比最高(这个叫“普fo”,早课是“延生普fo”,给活着的人祈福延寿;晚课是“往生普fo”,给去世的人超度消灾),一是寺院的早晚课是僧人每天的功课,固定的经书背得烂熟了,精力特别集中;二是人多,因为这是每位僧人的必修课,住持/方丈都不例外(不参加早晚课的僧人通常会被跪香处罚,屡教不改者甚至会逐出山门),所以功效最大,像少林寺的常住僧人至少过百人,甚为壮观!三是费用低廉,因为是顺带做的,通常只需要供养3000-5000元,等于是以普通法事的供养,享受了水陆法会的待遇,也可以比方成“以招待所的价格享受了五星级宾馆的待遇”,所以说性价比是最高的。
参加水陆法会凡人要交多少钱
参加水陆法会这个没有一个统一的收费,看各个寺院而定。
水陆法会是fo教所有法会中规模最大、功德最殊胜的法会之一。全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会], 有的叫水陆道场,水陆斋。水陆法会的缘起,据《释门正统》记载:相传梁武帝梦见一位神僧告诉他,六道四生受苦无量,为何不做水陆斋普济他们?这是所有功德中最大的功德。
但该如何普济法,梁武帝问了很多僧人,他们都说不知道。醒来后,梁武帝又问宝志禅师,禅师建议他广寻fo教经论,将会有个结果。于是,梁武帝把许多贝叶经搬到法云殿,早晚披览,经过三年时间,撰成水陆仪文,随即在金山寺依仪修设,这是水陆法会的肇始。
水陆法会的注意事项和重点须知:
水陆法会分为内和外坛fo事,若论法事内容,重点则在内坛。从法会第三天凌晨二时起,可以说fo事主要是与四圣六凡交流,是整个水陆的心脏。由于繁重,加上主法者必须专心观想,因此必须结界,以防外人闯入坛场,故由坛主以上之功德主代表所有功德主参加礼拜fo事。
道场按七天进行,从清晨诵经,到晚上放焰口,通过食施、法施为媒介,救度蒙受苦厄的众生离苦得乐。如此庄严殊胜的法会,其功德威力不可思议。若发广大清净的菩提心,设斋供养之功德,可令每一个参与的信众,现前眷属及自身,消灾延寿,增福增慧,令已故者,同生净土,早登莲邦。
以上内容参考:百度百科—fo法
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