怎样超度父母祖先

怎样超度父母祖先

所以我们要尽量度化父母。

众生刚强难度。有心理准备，有智慧善巧。但是凡事从自己开始度，做起来就不那么难了。

（注意，切不可找菩萨可以现愤怒相，作为自己发脾气、破口向人的借口。菩萨现愤怒相，心不住愤怒相。我的愤怒纯是着相，造地狱业堕落）继续——自己孝顺可爱，让父母心里欢喜、信任自己说话，这是第一个度化。

你让父母接受你、认可你，他们才可能接受、认可阿弥陀fo。

想着法子、方式、语言，软语告诉父母阿弥陀fo，临终一定要想着阿弥陀fo，呼唤阿弥陀fo，这是第二个度化。

（临终只要想阿弥陀fo，发往生的愿望，十念阿弥陀fo就来接引）

平时父母若抵触fo，那么临终时你去念阿弥陀fo，他们反而容易生嗔恨。生起一念嗔，一切如来不能救度，直接地狱里去了。

所以平时就让他们接受、明白、欢喜阿弥陀fo。

比如母亲孝顺，那么可以对母亲说抄经可以让她的父母长寿，或者可以超度她的父母。

比如母亲想你生小孩，你就说抄经可以增长孩子的福德，让他聪慧漂亮。

….设一些善巧方便。

父母临终之前，大家切忌吝啬，抱住资财，不肯助父母生西！

这样做，将来我们自己的子孙也不会助我们的，这就是因果循环。

不生西方，就在恶道里沉沦，百千万亿年，求出无期。

平时父母生日时，自己也要放生，回向父母往生。

父母如果确实就不信fo，还有办法——

抄写18遍僧伽吒经回向父母和父母一切因缘众生归信三宝，这个法子百分百会让他们信fo，因为福报提到那么大，好事挡都挡不住。

如果嫌抄经累，那就只有父母去世后，自己拿出父母的财产超度父母。

这辈子，没好好孝顺父母，报答不尽父母恩德，就把父母辛苦半辈子挣来留给你的资财，原样给他们放生供僧印经修庙做功德助他们往生。

父母一旦往生，儿孙后代会发达的。

生命是父母生的，父母又是老祖宗生的，我们的生命，根在老祖宗。所以超渡老祖宗，就是为自己离苦得乐而超渡。老祖宗不安祥，我们阳上的人就不安祥。一人不安，合家不宁。生命是相连的，冥阳两界之间要互相知恩、互相感恩、互相报恩。

如果老祖宗好，后代就一代超强一代；如果老祖宗成为极乐世界的人，后代就成为天堂极乐的后代；如果老祖宗还在人间，后代就成为辛苦、烦恼、一般的后代；如果老祖宗在地狱，后代就成为经常有痛苦、恶报的后代。生命没有修养，来这个世界就是来地狱了。

如果大家真正愿意做一个没有众苦、没有恶报、没有烦恼差别的人，那么首先愿望我们老祖宗有缘份成为这样的生命。老祖宗在极乐世界成fo以后，他们就能为我们排除人为障碍、环境障碍、一切魔障障碍。那我们在世间上，就成为极乐世界的后代，极乐世界的后代就是叫做有德的后代了。有德的后代得到什么好处呢？有德压众恶。如果我们没有德的时候，就成为什么样呢？无德鬼当家。

在家怎样祭祀祖宗

在家怎样祭祀祖宗

在家怎样祭祀祖宗，中国人有慎终追远的传统，在过年过节总是不会忘记祭拜先人，很多时候人们都是在家里进行一个祭祀仪式的，在家祭祀也有有讲究，下面整理了在家怎样祭祀祖宗。

在家怎样祭祀祖宗1

方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的供品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语，然后再烧财帛。祭拜指在特定的时候朝拜一些人物神明等的传统。具体的祭祀的目的主要是弭灾、求福、报谢。

贡品文化是集物质和非物质文化于一体的中国特有的文化遗产，

贡者：名、特、优也。贡品多为全国各地或品质优秀、或稀缺珍罕，或享有盛誉，或寓意吉祥的极品和精华。

第一步、供养

香、灯烛、水果、鲜花、糕饼（勿用荤食、烟酒）。

第二步、礼拜

礼拜时内心做如下观想：

1、感恩：感恩祖先的福荫，感恩父母的养育；

2、汇报：向祖宗汇报自己过去一年所取得的成绩，忏悔自己的过错；

3、发愿：断恶修善，精进修行，光宗耀祖。

第三步、诵经、念fo、持咒

若时间允许可以诵读《阿弥陀经》、《无量寿经》、《地藏王菩萨本愿经》等。

第四步、祈愿

身心安乐、事业昌盛、家道兴盛，社会安定，世界和平。惟愿诸fo菩萨、天地众神、历代祖先慈悲护佑。

第五步、回向

天下父母，亡者业障消除，往生极乐；生者问法明理，健康长寿。回向包括先祖在内的的六道所有一切有情众生，能够早日脱离轮回苦海，成就无上菩提fo果。

在家怎样祭祀祖宗2

1、分祭日

通俗来讲，就是家人在什么时候宜祭祖。而祭祖的机会颇多，举凡祖先的生日、忌日，每年当中的各大重要节令，及子孙的重要日子，如出生、生日、结婚、逢年过节等，都可以祭祖。

2、确定祭祖对象

日常，对于一些大户人家，或者说也就是一些大户人家才会隆重祭祖仪式。说到大户人家，自然被列入祭拜范围的祖先就会很多。除祭祖通行考虑的礼数和程序外，还可能考虑祖先的个性特性和喜好。如，是否好酒。

3、备祭品

通常，饭、酒三杯、红烛、碗筷、汤匙。纸钱用银纸、巾衣。

各地还因时节不同备各地特色的食品。如：糕饼、汤圆、润饼、粽子、水果、牲礼、年糕等。

与时俱进的，还会备一些纸花、纸楼、纸车、纸电脑等等。

可以根据祖先生前的`遗愿，特殊配备。

4、祭品合理摆放

灯——祖先牌位——烛台——敬盏——三牲（由内而外）。

祖先牌位不可高过神像，勿置于神炉前，因属阴宜低宜退。

若有两姓牌位，主姓在左，副姓在右，宜用红丝线隔于香炉中。

祭祖时置多少碗筷以有几位祖先定之，不可过多。

神桌上不可放剪刀及药瓶，及其它杂物，文公尺亦不可。

5、行祭礼

日主人清早起身，包括客居外乡的儿孙和已出嫁的女儿。

整洁神主龛

燃香（每人点香七炷），献茶果，中午排上牲醴、酒菜、粿饭等祭品，

由尊长首先参拜，然后依序一一祭拜。

念祭语（古语祝词）。

（伏以农历某年某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，fo光普照，镇宅光明，保佑合家平安，万事如意。身体健康，贵人得助，财源滚滚，全家事业成功，鸿图大展。保佑家庭幸福，子女优秀，吉日良辰。）

念毕；默祷许愿一分钟。

香过三分二后开始烧纸钱，依大寿金、寿金、刈金、土地公金顺序烧之。

礼成，退场。

一些其它注意事项：

1、神位安妥之后，宜三天内香烛不断大吉。

2、每年农历十二月廿四日送神，可以清炉等。

3、若搬家时，祖先牌位宜用盒下铺刈金，择“出火日”，宜零点至五点前移出，若有阳光宜带黑色洋伞。

4、安神位之日黄昏时宜拜地主。

在家怎样祭祀祖宗3

1、拜祖先日期：除夕、清明节、端午节、中元节、重阳节。合称五大节日。【习俗上拜祖先是拜中午，只有除夕日是下午4点左右开始拜。】

2、应备供品：饭一锅、汤一锅、菜十项〈荤、素皆可〉、米酒一瓶。

3、其他物品：碗7个、筷子7双、小酒杯7个、饭匙一支、汤杓一支、亦可再备一小酒壶，将米酒倒入小酒壶中比较好斟酒。

4、应备金纸：刈金6支〈或6只〉。除夕日加倍用12支〈或12只〉。《环保金纸一小叠用红纸困住算一只》【金纸请购买，贴真正锡箔纸做成的刈金，才算真钱，祖先才能使用】

5、另安神位当天、入宅安祖先牌位时也须要用汤圆拜祖先。(共须买二斤汤圆)。

6、又冬至早上只拜一锅清汤圆即可(一斤汤圆)，不须准备饭菜，亦不必烧金纸。(因为一般习俗冬至当天会搓汤圆，故一并祭祖。而冬至当天神明也要拜三碗汤圆(约一斤汤圆)。)(故共须买二斤汤圆)。

7、神桌的下桌是拜神明专用的。拜祖先，须另外准备一张桌子拜祖先。

祭拜祖先有什么礼仪流程?

将桌子摆开，小酒杯与筷子一对一的摆好，碗叠好。摆上饭、菜、汤、金纸、米酒。

先由家长点一尺六寸长的香三柱，向家中的主神禀报：今天是什么日子，弟子已准备好饭菜、金纸，恭请家中主神作主，让家未住在家中之祖先回来吃饭。【若有认识的“倒房”祖先，亦可请家中主神作主，让其进屋内吃饭。但吃饱饭后须请“倒房”祖先离开，回去他原来住的地方。】【当然，能不请“倒房”祖先进来吃饭是最好的。】【如果“倒房”祖先名讳已写入祖先牌位内片，当初请祖先灵时有请进来，拜拜时则无须再请，因为他已经住在家中的祖先牌位内。】

再来，家中每人点一尺三寸长的香三柱《若家中成员甚多，家长点三柱香，其余每人点一柱香即可》，由家长先向祖先牌位拜拜，并报出自己的姓名《知道自己的代数，亦可报“代数、姓名。如：25世孙、某某某》。面向家中祖先牌位说：『XX家列祖列宗好，我是第几世孙、某某某，今天是什么日子，阳上子孙敬备饭菜请列祖列宗吃饭。』接着众人可一起拜，并各自报名，请列祖列宗吃饭。【可请祖先保佑：助阳上子孙开枝散叶、鸿图大展、得以光宗耀祖。】

插香后，斟第一次酒。约待30分钟或燃半香后，点第二次香由一人代表点三柱香即可，斟第二次酒。再过30分钟或燃半香后，取圣杯问祖先吃饱否，吃饱请应一圣杯(不掷杯问也可以;其实约吃了1小时，早已吃饱)。若有回应一圣杯后，点第三次香由一人代表点三柱香即可，再斟第三次酒后，即可烧金纸。烧完金纸就可收拾供品。

父母过世三周年以后应该怎么去祭拜

1、能简办最好，鲜花水果即可。以恭敬心想念一下是可以的，就是别以亡亲名义办杀生酒宴集会。

2、如果您真想利益亡亲，还是应看看圣人怎说这生死之事。不能由着自己性情办。无意中就会有些过失的。

3、读诵一部大乘经文最好。比喻说：金刚经，地藏经，行愿品。楞严经。等fo经书。以读诵功德回向法界，愿亡亲生活善顺，修习正法，离苦得乐。是为最好。您可细看看《地藏菩萨本愿经》（存亡利益品）（网上可搜到）多看几遍，即知其义。可解不少迷闷。自得善福慧，也能利益到亡亲。何乐不为呢？随您自愿欢喜。不用到坟场，在家读诵就可以。

个人见解。希望对您有用，但愿真实利益到见闻者。

南无地藏菩萨

在家修行的人如何给去世的父母做周年祭?

作为修行人，可以为过世的亲人读诵大乘经超度，我们的父母在生时往往随世俗造作很多杀业和其他不善业，这样多数难以生在人天善道，堕落恶道的可能性更大，那么，作为fo弟子，自己可以做的能对过世父母有极大利益的，就是诵经超度。

有《宝箧印陀罗尼经》，在家修行人就能通过读诵来超度亲人，哪怕是已经堕落地狱的都可以超度往生极乐世界，此经威德极大无比，读诵经文就能了解。

如果父母因为善业大，在世时能受持斋戒，因此功德能生在天界，这样的话，亲人为他读诵大乘经，则更能增盛父母在天界的福报，令他身色衣食相貌更胜其他的天众，乃至更生上界诸天，受无量福报。

下面粘贴部分经文以资参考：

于时fo告金刚手言：“谛听谛听，如是法要，神力无穷，利益无边。譬如幢上如意宝珠，常雨(欲)珍宝，满一切愿。我今略说万分之一，汝宜忆持，利益一切。

“若有恶人死堕地狱，受苦无间免脱无期。有其子孙称亡者名，诵上神咒才至七遍。洋铜热铁忽然变为八功德池，莲生承足宝盖驻顶，地狱门破菩提道开。其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发，乐说无穷位在补处。

“复有众生重罪报故，百病集身苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼一时消灭，寿命延长福德无尽。

“若复有人悭(千)贪业故生贫穷家。衣不隐身食不续命，黧(厘)瘦衰蔽人所恶贱。是人惭愧入山折采无主搹(革)华。若磨朽木持以号香，往至塔前礼拜供养。旋绕七匝流泪悔过。由神咒力及塔威德，灭贫穷报富贵忽至，七宝如雨无所阙(缺)乏。但当此时 弥饰fo法 施与贫乏。若有吝惜 财宝忽灭。