南昌市哪个寺院做超度
南昌市哪个寺院做超度
作出租车
僧人超度亡灵是看在钱的份上,哪有一点点的悲怜心?
作者:爱主的小草 整理:归正福音网
索引:有些人一辈子做了许多坏事,死后花钱找些法师和尚念经超度,fo教说:就可以往生,即得救了…这样的话,公义何在!?那轮回投胎的人不就都成了那些贫穷善良的人吗?因为大都是贫穷善良的人掏不起超度法事的钱呀!!如果非要有人说这个有道理的话,试问:人生前一切的罪恶如何清算,就因为念一下咒就抵消啦?
有关大悲寺超度亡灵……
……去离东风山不远的破缸镇给一家大户人家做超度亡灵的法事,这可算的上是一件美差,很多人都争着去做,听以前做过法事的师兄们说,一般能做得起法事的,都是家里有点钱的,而且十分迷信,往往他们给点超度费都很高,相对而言,油水也是不在话下的。
一般法事三到七天,吃喝拉撒全给主人家包了,另外还收取点香油钱等等,自然是合情合理。这次得到了这份美差,令很多师兄弟都红了眼,凭什么他一个厨房打杂三年的和尚就去搞油水的事,而个堂院这么多地址就要去学校搞什么fo法知识讲座……很多人心里都不平衡,可都是敢怒不敢言,领导的决定,谁敢多说废话?
有关法源寺超度亡灵……
那女的按照当一的要求,写下要超度亲人姓名和生前住址等等,然后按照价格,交钱开收据,算是预约成功,等待实行了。说实话,做法事的“价格”不算低,要是专场为一个家庭做就更高,这也就解释了为什么在办公室里赫然放着一个保险柜,上面还有一台点钞机。
小草注:
可见这些给做超度亡灵的寺庙,僧人,可以信一套,说另一套,再作完全不同的一套。为了啥?不就是为了自我的求生,为了钱!
管它超度是真是假?管它有用没用?管它损不损人?只要有钱就是美事,就是争着要去!
这样的寺庙,僧人不就是钱的奴隶了吗?不就是早就拜倒在金钱的脚下了吗?!
连钱都超度不了,还要超度生死,还要超度亡灵? 也真够堕落,够腐败的!
再说,有谁超度了自己?再说,超度还离不开钱啊?如果钱能买到超度的话,那钱就不可以放下的,就不可以不执著了,但fo教岂不就是为了放下执着而得解脱的吗?真是自我矛盾百出的fo教!
fo教作为一个宗教为了生存,靠的就是出卖良知,靠的就是做钱的奴隶,有点头脑和良知的人还会去信这种宗教吗?信这种宗教的人,要不是没头脑就是没良知,再不就是无知。
归正福音网编者光辉弟兄注:
有些人一辈子做了许多坏事,死后花钱找些法师和尚念经超度,fo教说:就可以往生,即得救了…这样的话,公义何在!?那轮回投胎的人不就都成了那些贫穷善良的人吗?因为大都是贫穷善良的人掏不起超度法事的钱呀!!如果非要有人说这个有道理的话,试问:人生前一切的罪恶如何清算,就因为念一下咒就抵消啦?许多坏人辈子做了许多的坏事,最后死了一超度就往生了,这分明显示出fo教的愚弄人的一个实证!若真这样也能成fo得救的话,我只能说:fo祖菩萨分明是:不分忠奸善恶,草饯人命的贪官!
可以去寺庙为已过世的人祈福吗
阿弥陀fo
随喜楼主这个想法!
能为已经过世的人在寺庙里做祈福是您的福德,更是以过世亡人的大福报啊!!!
亡者随其业力,六道轮回。
若堕三涂,苦不堪言。
能为亡人在寺庙里做祈福、超度、普fo等fo事都是亡人的得解脱的因缘、得往生善道的因缘,亦是您本人的功德累积!
一般在寺庙里可以为先亡做:立牌位、普fo、超度乃至水陆法会。
种种fo事叫法不同,但利益亡者功德相似!
具体事项及费用供养您可以去寺庙“客堂”做详细咨询、了解。
阿弥陀fo 希望能帮助到您
南昌哪里的寺庙可以带发修行?我意已绝,请直接给我直接的答复 谢谢
佑民寺吧~~那嗨不错~~我去过~
不要误会~~我没去当和尚~去上过香~
那的和尚个个白白胖胖的~~听说做几年和尚比大学毕业生拿的钱还多
~感情嘛~都是虚假的~女的现在都这样~~
她不喜欢你~是她的损失~你就努力赚钱~以后找个比她还好的
让她后悔当初没选择你~~
寺庙做超度需要多少钱?
通常的寺院(县级以上)一般做法会需要至少三名师父,一名师父主法,两名师父助念及乐器伴奏,假如一名师父供养300,那么主法双倍,也就是600,合起来是900,以此类推,您可以根据您的需求来决定您要请多少位师父,就知道您要花费多少了?
江西南昌县fo教寺院分布情况
寺院名称:江西省南昌县幽兰镇妙应寺 寺院规模: 中型寺院
住持方丈:释果修 寺院面积:50亩
成立时间:1993-10-01 僧侣人数:5个人
所在地区:江西省 发布时间: 2007-10-06
妙应寺位于江西省南昌市南昌县幽兰镇少城周家村,距南昌市区约30公里。绿树成阴、环境优美、三面环水。交通便利。妙应寺始建于明·洪武年间。据传,当年朱元章遇敌后在此脱险,便发愿要为当地百姓修建一寺,以谢众恩。后因历史久远,原寺早已荒废。一九九二年万招财及众居士花费七年时间,对原寺进行修缮,并先后建成观音殿、弥勒殿、僧房等,占地面积约为550M。2000年果修法师接管妙应寺。师傅入住之后,率领寺院僧众开垦水田五亩,过着自耕自种、自给自养、农禅并重的生活。后有台湾财团法人fo陀教育基金会净空法师捐赠《乾龙
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补财库
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