给孩子超度费用
给孩子超度费用
人死后面对的痛苦只有一个，就是堕入恶道，堕入恶道的原因不一
可能宿世所造的业障深重，感召恶道。
也可能对自己夭折后的不甘会造成巨大的嗔恨，会感召畜生道。
地藏菩萨撒大愿无边，擅于救拔一切苦难，最大的能力就是帮助众生脱离恶道，转生善道。拜菩萨一定要心诚，这样才能与菩萨感应道交，使苦难者得到救拔。
在地藏王那里给孩子立个牌位多少钱
寺院地藏殿设立牌位，一般有临时、短期、长期三种
1.临时牌位：就是每当寺院举行法会时，临时给香客们设立的，比如地藏法会、水路法会等等，都会安排。这种超度牌位或长生牌位，一般都只挂一天或几天，法会结束就烧掉了。这种牌位30元-100元不等。
2.短期牌位：一般有一年期、三年期、五年期，挂贴在地藏殿或者药师殿，这种牌位，100-500不等。
3.长期牌位：长期挂在寺院地藏殿或者药师殿或阿弥陀佛殿等等，这种长期的牌位，价格有差别，有的小型寺院也才几百元，大型寺院贵一些，您可到当地寺院客堂咨询。
幼儿死后可以轮回吗！好想她怎么办
幼儿死后，会轮回，可能上天堂，也可能重新投胎为人，也可能入三恶道受苦。
不过，入三恶道的可能性大一些，因为出生不久就死了，这说明他没有什么福报。
佛门中有一个办法，你照着做，菩萨就可以带领过世的亲人，来你的梦中，与你相会。
《地藏菩萨本愿经》中见闻利益品第十二 中介绍了详细的方法，您可以参考以下经文。
是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。
经文解释：“瞻礼地藏菩萨”：就是用眼睛恭敬地看着佛菩萨，恭敬礼拜地藏王菩萨，对地藏王菩萨行礼。
所以，你可以请一尊地藏王菩萨像，供在家中客厅或书房，不要供在卧室。每天磕头礼拜，并在7日之内，打坐，合掌，闭眼，诵南无大愿地藏王菩萨。诵满一万遍，是时，菩萨就会带领你的过世亲人，来你梦中，和你相会。
另外，梦中相会孩子，只能解你相思之苦，不能解他落入三恶道之苦，所以，你还需要为孩子超度一下。超度这一佛门仪式，可以让孩子得到佛菩萨的帮助，从而解脱痛苦，得到幸福。
超度可以去寺庙，为孩子立一块超度牌位，这样，就会有僧人为孩子念佛诵经的，立牌位需要一定费用，但不贵，我们这里的小寺庙是50元一年。
最后，如果有感应，梦到了菩萨带孩子来与你相会，请告知我一声。
注意事项是：在念佛时，佛号从口中出，从耳中入，一声一声，清清楚楚，心安住在佛号上，如果杂念纷飞，想东想西，那效果就不好。可能你会做不到这一点，多数人在初念佛时，都有大量的杂念。要慢慢练习。
还有，你可以找到本地的一些佛友，有问题他们会帮助你。查找方法：腾讯有个群，你群搜索，比如你在长沙，你就搜索：长沙 佛。这样，就会出现本地的学佛群。
为我打掉胎的孩子去烧香怎么买纸钱什么的
不需要买纸钱，这样他未必能得利益。
真超度孩子就多做善事，并回向给孩子，因为你的善事是因他而起的，他也种了善因，因此会得善果。因缘果报丝毫不差，必定不虚。可看看《地藏菩萨本愿经》
最大的善事莫过于滋养众生的法身慧命，帮众生成佛，如果有众生在你的帮助下成佛，或你最终修行成佛，这是多大的善事啊。所以应多在佛门中做善事。首先自己认真修行（听经、念佛、拜佛等等），其次弘扬佛法（比如印经、供僧、印佛像等）。
《普贤菩萨行愿品》中的一段话供您参考“诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。”……“若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。” 这些是供养诸佛的方法，都得大福报大功德。
您也可以查查盂兰盆节（即民间阴历七月十五鬼节）的来历。其中和佛的十大弟子之一，神通第一的大目犍连尊者解救母亲的事迹有关，您也可以查查这个故事，看看佛的弟子是怎么通过供养行善解救自己落在鬼道中的母亲的。佛经中有《佛说盂兰盆经》。
做佛事还债念经需要的费用是多少呢？
阿弥陀佛
佛教没有还受生债的说法，但可以超度和化解自己累世的冤亲债主，超度请法师念经做法会需要自己参与，至于费用每个寺院不同你需要去寺院客堂问，
你也可以自己超度
你可以全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为冤亲债主每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以冤亲债主的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给冤亲债主立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
净空法师—请法师诵经超度自己一定参与，为什么？自己不熟悉仪规，不会念，跟着法师一道念。谁超度？自己超度，法师只是做助缘带着你；你自己要真心忏悔，要契入境界，你超度的那个亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委托给几个法师，自己还在那里若无其事，没有用处，一点感应都没有。
佛不能度她母亲，佛要能度的话何必要让我们修行？不要修了，统统都得度，那佛是大慈大悲，佛不能度。她度她的母亲，是她母亲这个缘，她才认真修行，一日之间才能够念到事一心不乱。为什么这样真诚？为什么这样精进？是因为度母亲那个心切，这个力量在那里推动她，道理在此地，然后你才晓得佛门讲超度原理在此地。超度，那个超度的人心要不真恳切，自己不能够把境界往上提升修行证果，被超度人没用处，他得不到。她这一成菩萨，菩萨之母，而且菩萨之母对这个菩萨有很大的贡献，她当然从地狱生天，这一定道理。
所以佛法里面佛门讲超度，它有个理在。你理不懂，念几卷经就超度，那有那么便宜事情？世间造很多罪业的人，造到最后自己也害怕，找几个法师来念念经、消消灾，超度超度，超度不了，没用处。但是我们总是做总比不做好，还能找几个法师念念经回向回向，还知道自己有罪。但是要晓得这个方法是效力很差，无济于事，只能说是种一点点善根而已，得不到效果，像她这样才能得效果。所以孝子要为自己父母或者家亲眷属过世超度，要懂这个道理。请法师诵经超度自己一定参与，为什么？自己不熟悉仪规，不会念，跟着法师一道念。谁超度？自己超度，法师只是做助缘带着你；你自己要真心忏悔，要契入境界，你超度的那个亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委托给几个法师，自己还在那里若无其事，没有用处，一点感应都没有。
甚至于我那个时候是刚刚学佛没有出家，也没有皈依，才接触佛法。有一天去玩，到个寺庙去玩，寺庙正在做佛事，大概超度他的父母。法师在外面念经，里面家人笑笑嘻嘻、欢欢喜喜在那里打麻将，我看了之后不是味道。好像什么？这个父母死得好，好快乐，一家人一点悲伤的心都没有。到要叫去拜的时候，法师：来！你们来拜一拜；好，赶紧去拜，回头马上麻将桌上坐。那个不像话，现代人就是不懂礼，不了解事实真相，非常非常可怜，真是佛在经上可怜悯者，我们体会佛这一句话的意思。
37岁出家，和300个孕妇往来，为何还是22个孩子的父亲？
因为他在成为和尚以后，经常收留一些未婚妈妈，帮助她们度过人生最艰难的时期。
在出家之前，他的原名叫吴兵，是一个商人。虽然他在事业上顺风顺水，但是他的婚姻却和事业有着不一样的走向。他经历了两次失败的婚姻，这两次的失败让他对生活好像一下子失去了希望。每个人在面对挫折的时候都会有不一样的表现。吴兵在他37岁的时候，把他的三千烦恼丝都剃掉了，好像这样就没有烦恼了一样。
出家后的吴兵法号道禄，在南通普贤寺做和尚。在庙里的时候，他经常看到一些女子因为堕胎来给自己的孩子超度，这些人都是未婚先孕的。听多看多了这些事以后，道禄想要帮助她们，所以他在网上发布了一些信息，说愿意收留她们。
但是寺庙毕竟是佛门清净之地，时间久了难免会有流言蜚语，对寺庙的声誉有影响。所以普贤寺把他赶了出去，其他寺庙也不愿意收留他。道禄只能找了一间破旧的庙宇重新修缮一下作为自己继续修行的地方。
尽管这样，道禄还是没有放弃收留未婚先孕的女子的计划。越来越多的人来找道禄寻求救助，道禄只能把他的别墅改成临时收容所，收留那些前来寻求帮助的人。这些女子基本都是年纪比较小，一时冲动做出了让自己后悔的事，所以也没什么经济基础，大多的费用都是由道禄支付的。
有些人生下孩子后就把孩子留下离开了，道禄只能又当爹又当妈的照顾这些孩子，他已经救助过300多个婴儿，甚至有22个孩子户口都在道禄的名下。
现在社会有时候把人心想得太坏，当某一个人做了好事的时候，往往有很多人用恶意的心思去猜测。我们可以不像道禄那样伟大，但请不要伤害。
