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怎样化解打胎因果报应

admin82年前 (2022-11-24)其他1262
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打胎是指对怀有三个月以内还未成形的胎儿的女性进行人工流产,结束其肚中胎儿的生命,从而达到终止妊娠的目的的一种行为。多次打胎手术不仅使得手术操作失误出现的几率增加,而且也会使女性朋友成为更多并发症的患者,这些并发症如果严重伤害女性自己的生殖系统,那么,多次打胎后不孕症的发生就会是“顺其自然”的了。

怎样化解打胎因果报应



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怎样化解打胎因果报


 


世间的女子医院、各大医院,电视荧屏充斥着无痛人流、快速人流等等琳琅满目的广告,诱导男男女女们认为堕胎是一件越来越轻松和不必承担任何后果的事情。很多人不相信佛法、大法师,佛经里面所讲因果报应,可是不是我们不相信,它就不存在!我亲身经历的事情,我写下来!


 


其实,真相是,堕胎后的婴孩,它们的灵魂并没有离开,并且无法离开父母。他们从地府拿到一个投胎的名额非常不容易,来投胎的神识都是和我们十分有缘的,无非是来报恩、报仇、索债、还债。当女人的子宫受精卵开始发育时,神识,也就是灵魂会欢欢喜喜地进入到这颗宝贵的受精卵,等待成为人身。


 


可是当他们满怀期待母亲怀胎十月,却没想到被堕胎医生的手术刀或者药物,在子宫里面被残忍地杀害了!他们的肉身虽然没有了,可是灵魂却承受了地狱般的煎熬和痛苦,并且再也无法再次投胎或是离开父母,他们的情感被愤怒、憎恨所充斥!


 


堕胎的女性,往往多病、多灾、命短、精神恍惚、老是想自杀等等,身体有诸多疾病缠身,困苦不堪,因为婴孩跟着母亲、或者父亲,需要长期靠吸食阳气来讨生活,或依附在腰背、或依附在腿部等等,长期以往,使得此部位十分脆弱,疾病缠身。


 


电视剧女明星,丁嘉丽(《裸婚时代》)在与净空法师采访的视频中,讲述一位法师对她讲,看到她身后跟了四位小婴孩,她很奇怪为什么法师这么说,后来她想起来她曾经堕过四个孩子,她堕胎后的孩子灵魂每天每夜跟在她的后面,无处可去,没吃没喝,并且光着身子!十分可怜!!!孩子们非常痛苦,而且痛恨母亲!随时随地找机会报复母亲!以发泄自己心中的折磨!


 


堕胎的代价,最主要的就是造孽杀业、身心俱伤、婴灵缠身,以及亏损阴德福报等方面。


婴灵者:可以说是世间最可怜的灵体,似鬼但又与投生鬼道的生灵不同,多数情况下只能驻留世间直到其原本在世阳寿尽了方可入轮回(除非得遇超度,则可不用等到原本阳寿尽了才离苦)。


婴灵跟世间一般的鬼最大的不同:一是婴灵每时每刻都会处在痛苦的状态中(被打掉时魂受到的疼痛以及生命被强行剥夺而快速流逝的痛苦),二是婴灵最主要的情绪就是怨念和恨意,而且多数是一直处于这种情绪中。


 


按灵界的评价:婴灵是非常凄惨的灵,而且怨念恨意很重,在阳人身边如同一颗“定时炸弹”,其怨恨而生之气场,时刻都在影响着被其跟着的人。


无故自然流产,或遭遇意外而流产等,或者女性因为被性*侵等而怀孕后的流产,在事相上和主动堕胎的业力也不尽相同的,不应一概而论的批判。


 


东西方各宗教信仰对“堕胎”的看法:


1.道教对堕胎的看法——据《太上三生解冤妙经》记载,女子怀孕,不知保胎,或主动堕胎,或不慎流产,打落亲生骨肉,使孩儿未出世便夭折,变化为冤魂(即所谓的婴灵),缠绕父母,伺机报复,或令其短命,或令其身生恶疾,家庭不顺,事业不遂等等,堕胎女子又因经血污秽,触犯天地日月三光,死后要堕入血湖地狱,受极大苦。


 


2.佛教对堕胎的看法——在佛教看来,堕胎罪过甚至超过了杀害成人(因为未出世的孩子是未被世俗所污染的洁净之体)。堕胎之人死后将迅速进入无间地狱。在生的福分大量折损,寿命减少,有点甚至出现体弱多病或婚姻不顺,家庭不顺,事业财运等多障碍。


 


3.西方宗教,如基督体系对堕胎的看法—— 天主教是完全禁止堕胎的,《天主教法典》第1398条:“设法堕胎而既遂者,应受自科绝罚。“ 绝罚是天主教内最高的处罚,被绝罚者相当于被逐出教会,死后直接下地狱。美国普遍被认为是信仰新教的占多数,大部分基督新教教派同样反对堕胎。


总而言之:东西方的主流宗教信仰,多明确规定,禁止人为去故意堕胎,并且说明了堕胎的种种罪业和后果等;


 


堕胎的诸多影响:


 


1.身体亏损:


打胎都会亏损人体精元(精气神),且女性堕胎后易导致月经失调,宫腔积血;子宫腔内感染;日后习惯性流产,堕胎次数越多流产可能性越大;甚至易成宫外孕或不孕;如果手术施行不完全或者器械消毒不完全,都有可能造成粘黏、感染等情况,严重时会造成以后不孕的后果。而且堕胎如同分娩后一样,要注意调理身体(坐月子),避风避寒、冷水,不能吃凉性食物,避免高负荷工作和精神压力,否则很容易给身体种下难治病病症(月子病)!


 


2.心绪不宁:


堕胎后的女性心理上难免会产生不同程度的罪恶感、压抑感等负面心绪。不少女的一下手术台就被负罪思绪束缚,甚至有自杀的冲动,对未来失去自信心、对什么都提不起兴致,做什么都没动力,有的甚至对生活和感情感到绝望无助,憎恨与堕胎有关的人,或精神抑郁,精神衰弱等问题困扰。


 


3.因缘业报:


父母与子女(包括婴灵)之间,乃至人与人之间,十方众生之间皆因四种缘而相聚——报恩、报怨、讨债、还债。


 


〈1〉报恩的,你把他打掉,那要么恩变成仇,也有的因本为了报恩所以也不愿缠着堕胎者,但这不是很可惜吗,错失一个懂事孝顺的子女;


〈2〉报仇的,打掉后旧仇未了又增新恨,这种事后产生的婴灵,一般怨念很重,报复心大,超度不易。


 


〈3〉讨债的,打掉后旧债未还又增阴债,怨念往往也不小,堕胎者多有被报复的情形。


〈4〉还债的,打掉后很可能由还债变成讨债,或者白白错失一个懂事孝顺的子女!


堕胎的多有现世报,而且现世不能把婴灵度走且罪业忏悔干净的,难免下恶道一遭。那些说堕胎的就一定(绝对化)会下地狱云云的,其实并不够客观,毕竟世事无绝对,还要看其他业力及后面如何赎罪、补救等情况。


 


同时,堕胎的罪业里女性的罪业会大于男性,因为孩子是在女性体内发育的,走出最后那步堕胎的决定以及上手术台的,终究是女性。所以女性们更要洁身自爱,保护好自己。但无论男女,堕胎的,帮助他人堕胎的、支持他人胎的,都是犯了杀业,皆有业报。差别在于,现世福报大的人,堕胎后暂时影响小,等福报耗的差不多了,各种业报一并显现“算账”。


 


4.灵魂保护:


堕过胎的人会失去灵魂原有一种特殊保护力,更容易被邪术邪灵一类所伤害(附体、夺舍等),更容易出现撞邪、卡阴卡煞等情况(灵异体质或阳气不足的另说)。


 


5.破坏祈福效果:


故意堕胎为神明所恶,故而堕胎者该阴债一日未消,罪孽未净,则很多所谓的祈福之类对堕胎者要么不灵,要么效果难达预期。


 


6.污染风水气场:


福人居福地,福地福人居。若没有一定的福报与证量,再好的风水也容易败光。堕胎极损福报且堕胎者自身的罪孽秽气、婴灵的怨气容易影响住宅的风水气场,使一些原本风水气场不错的房屋因此而变差,或令原本守护家宅的神明不喜、远离,容易吸引一些不好的鬼神灵体进宅近身。。。同理,欲调整改善风水首先要提升自身的福报与证量,再搭配合风水的调整,才能达到预期且长久的好效果。


 


7.婴灵报复:


有的堕胎后,很快出现家庭不和,或身上某处,长期性病痛,如腰部、腹部、脖子、肩膀等。有的不断发生车祸等事故。有的无法再怀孕了,但医院结果都是正常的。有的要么一直都是宫外孕,要么每次怀孕不到两三个月就无故流产。


 


有的老是梦见血淋漓的小孩子,或哭泣哭诉,或闹腾之类的。有的开始出现鬼压床、鬼交等诸如灵异类问题。有的家里其他孩子看是莫名受到惊吓,反复生病,家里宠物也是如此等。有的人堕胎后身上老出现小手印,等等。


 


堕胎的因果报应是怎样的、


 


如果说,70年代末与80年代初国家实行计划生育,我们很多‘麻麻’很无奈,那么如今,面临堕胎低龄化,大学堕胎风的流行,这就是我们自身的问题了,完全可以避免的行为和伤害,在无知与冲动的代价下,变得随意和无畏,曾经因为堕胎而分手的情侣占很大比例,因为堕胎而不孕的情况也非常多,最重要的是自己的身体,堕胎会引起便秘,宫寒等等,


 


最重要的是杀生,是杀人,曾经,一个朋友对我讲,如果是她的母亲把自己堕掉,那么她会多么痛恨,她讲,我这一生是来修佛的,是来做事业的,我看到了那么多山水,做了那么多善事,如果失去了人身,这一切将不属于我,我会多么痛恨我的母亲……想想自己,便知道那些被堕胎的婴灵该有多么大的冤仇了!


 


众所周知,女人堕胎的果报是极大的:从因果来讲,杀害自己的亲骨肉是为残忍至极;从生理角度来讲,堕胎后的女人身体状况会变差,更甚者会导致终生无法生孕。而很多女人的堕胎背后常常都有着男人的支持,也就是说,一名胎儿的被堕胎并不仅仅是其母亲一个人的因果,其父亲同样要背上堕胎的果报。


 


堕胎是杀生恶行,以事、意乐、加行、究竟衡量,事是胎儿,并非无情法与低等生命,而是极为宝贵的具命有情。意乐之中,想是于胎儿作胎儿想;烦恼是贪、嗔、痴任何一种,譬如未婚怀孕为了遮人眼目,或者不想抚养儿女,而自己堕胎,或者古代一夫多妻,妻子嫉妒小妾有孕,下药堕胎;等起为乐堕胎欲。加行是服药打胎或作人工流产手术。


 


我们知道,当中阴身进入母胎和受精卵和合成为名色时,便开始获得再度做人的宝贵机会,这种难得胜过盲龟值遇轭木之孔。身为人母,本来应负起精心孕育新生命的责任,可是人以私欲丧尽天良,竟狠心把自己的骨肉扼杀在腹中。


 


胎儿不是无情物,他们被打堕时有着强烈的痛苦,母亲残忍地剥夺他们作人的权利,会引起他们的极度愤恨,从此血肉相连的母子将变成不共戴天的仇敌。如果不以四力忏悔,解释怨结,决定会因此堕入恶趣。世人何苦为了短暂的贪欲之乐或者眼前的生活方便,作出这种禽兽不如的杀子恶行呢?


 


《佛为首迦长者说业报差别经》说:“有十种业,能令众生得短命报,一者自行杀生,二者劝他杀生……七者坏他胎藏(就是自己堕胎),八者教他毁坏(就是教人堕胎)……以上十业得短命报。”


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